曾(cé(🚂)ng )先(📱)生(🔓)がい(🤨)わ(🤫)れた。――
○ 綱==これを「網」の誤りと見て「(🛳)一網打尽(jìn )」の意味に解す(😇)る説(📇)もある。し(🈚)かし、(🍏)当時の魚獲法(fǎ(🍩) )に、大綱にたくさ(🚴)んの小(xiǎo )綱をつ(🎷)け、(🐌)その(⭐)先に釣(diào )針を(🔢)つ(😓)けて、それ(💅)を水に(😴)流す方法(💲)(fǎ(🐷) )があり、それを綱とい(⏪)つ(🐨)た(👞)という(📆)のが(🍅)正(🍾)しいようで(🔽)ある。しか(💫)し(🤨)、いずれに(🌥)しても(🚺)、本章の結(jié )局(jú )の意(🦐)(yì )味(wè(🏭)i )に変(🎍)りはない。
子貢が先師にいった(🛅)。――(😇)
「(🛡)大宰はよく(🚄)私の(📇)こ(🔫)とを知っ(🎀)ておられる(🤾)。私は若い(🤓)こ(🍃)ろには微賎な身分だ(🧝)ったので、つまらぬ仕事(shì )をいろいろと覚(🐶)(jiào )え(😧)こ(🏿)んだものだ。しかし、(🏠)多(⛪)能だか(😿)ら君子(zǐ )だと(🦔)思われたのでは赤面する。いった(🚆)い君(🥝)子とい(🚹)う(🈂)ものの本質(🐭)が多能(néng )ということにあって(🔃)いい(📙)ものだろう(🌐)か。決して(🎭)そんなこ(🌒)とはな(🕗)い。」
曾先生が病(bìng )床(chuáng )にあられ(📚)た(🐁)時、大夫の孟敬(jìng )子が見舞(🏍)に(🚉)行(háng )った。すると、(🕶)曾先生がいわれた。―(🎼)―
一(👱)((📲)一八五)
○ (🥔)関(⤴)(wān )雎==詩経の中(🕑)にある篇の名。
よきかな(😶)や、
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