と言ったぎり、平助(zhù )も口(kǒu )をつぐん(🐇)だ。水(shuǐ )戸(👸)は(⚡)ど(➰)ん(🚰)な(🛥)に騒(🚶)いでいるだろうか(🧜)と(🍙)も、江戸(🎵)詰めの諸(zhū )藩の家中(zhō(⛱)ng )や徳川(🕸)の家の子郎党なぞは(🕎)どんな心(xīn )持(chí )ち(⏬)で筑(zhù )波の方を望み(🔚)ながらこの橋を渡(🆎)るだ(💌)ろう(⏩)かとも、(💬)そんな話は出なかっ(💝)た。た(🚓)だただ平助(🎾)は(🤨)昔風の庄(📔)屋気質しょ(🕛)うやかたぎか(🥇)ら(🚖)、半(✏)蔵と共(🐡)に旅(🍫)の心配(pèi )を分わか(🥝)つの(🧖)ほかはなかった。
しかし、これは(🚃)亡なき水(🍑)(shuǐ )戸(🎪)の御(yù(🤹) )隠居を師父と(📈)仰(🎷)ぐ人(rén )たちが、従二位(wè(💴)i )大納言じゅにいだいなごんの(🐖)旗を押(yā )し立て、(📽)その遺(yí )志(zhì )を(✔)奉(💺)(fèng )じ(🧦)て動(👘)く意味(wèi )のもの(✴)であったことを(🔪)忘れてはな(🎖)らない(📨)。九百(bǎ(🐒)i )余(yú )人か(🦓)ら(🍉)成(chéng )る一団のうち、水戸(🧒)の精(🔨)鋭(📕)(duì(🧚) )をあつめ(♍)たと言わるる筑(🐗)波(bō )組(🛫)は三百余名で、他の六百余(💳)名(📁)は(⬆)常陸ひ(👈)た(🔝)ち下野しも(😎)つ(🌫)け(🧟)地方(🈂)の百姓であった(😝)。中(💯)(zhōng )には(🔮)また、京都方面(🐡)から応援に来(lá(🍯)i )た志士も(🕘)ま(📨)じり、(🔲)数名(mí(🔵)ng )の婦(🖕)人も加わっていた。二(èr )名の医者までいた。その堅(jiān )い結び付きは、実際(jì )の戦(🖨)闘(dòu )力(🏠)を有するものか(📰)ら、兵糧方ひょうろうかた、賄(🚚)(huì )方(👪)ま(🌈)かないかた、雑兵(⛩)(bīng )ぞうひょう、歩人ぶ(🥝)にん等(🥪)を入れると、千(qiān )人(💽)以(yǐ(🚟) )上(✋)の人(🚱)を動(🤓)(dòng )かした(🍝)。軍馬百(😟)(bǎi )五(🥔)十頭(⛸)、それにた(⚾)くさんな小(⛳)荷駄こにだを従(🐍)えた。陣太(🛶)鼓と旗(qí )十三、(🏋)四(🐕)本(běn )を用意(yì(🗃) )した。こ(📲)れはただの落ち(🎢)武(🎋)(wǔ(🐮) )者の群れ(🎅)で(😇)はない。その行動は尊攘の意志の表示(shì )である。さてこそ幕府方を狼狽(😻)(bèi )ろうばい(🗼)せし(🧒)めたのである(😊)。
伊那(nà )の谷から木曾の西の(💊)は(🕟)ず(⏬)れへ出(📠)るには、大平峠(🥐)(gǔ )おおだいらとう(🍈)げを越えるか(🍉)、梨子野峠(🅱)なしのと(👷)うげを(👆)越(yuè )えるか(㊗)、いずれにしても奥(à(🥂)o )山の道を(💡)たどらねばならな(🤕)い。木曾下四宿(xiǔ )への当分(🎾)(fè(🗺)n )助郷(💆)すけごう、(🔓)あるいは大助郷の(🎫)勤め(🏍)と(😚)して、伊(yī )那百(bǎi )十九か(🚁)村(🍐)の村民(mín )が行(háng )き悩(🍫)むのもその道だ(🕗)。木から落ちる山蛭(zhì )やま(👌)び(🏛)る、往来ゆ(💵)ききの人に(💌)取(qǔ )りつく(😫)蚋(😜)ぶよ、勁(🚋)つ(👁)よい(🤷)風に鳴る熊(🍾)(xió(🎇)ng )笹くまざさ、そのおりおりの路傍(bàng )に見(jiàn )つける(🏪)ものを引(⏪)き合いに出(🙂)さないまでも、(😢)昼でも暗い森林(🙉)の谷は(🛰)四里あま(🖐)りにわたっ(📅)てい(🌕)る。旅するもの(👓)はそこに(🚣)杣そま(💀)の(🐭)生活と(🐹)、わずかな桑畠くわばたけと、米(mǐ )穀も実(shí )らない(🦎)よ(🚨)うな寒(há(🌳)n )い(🈂)土地(🐨)とを見いだす。その(🤷)深(😮)い山(👨)間(🖖)やまあいを分けて(🛃)、浪士らは和(hé )田峠合(hé )戦(😈)(zhàn )以来の負傷者から十数門の大砲(pào )までも運(🏵)ば(⬆)ね(🔽)ばならない。
寺がある。付(✏)近は子(zǐ )供らの遊び(⬇)場(📇)処であ(💴)る。寺(🥈)には閻(💎)魔えんま大王の(🍏)木像が置(💢)(zhì )いてある。その大王(🚢)の目が(🥕)ぎらぎら光るの(📞)で(🚅)、子(👑)供(gòng )心(➿)にもそれを水晶であ(🚄)ると(🕓)考(〽)(kǎo )え、得がたい宝石を欲(yù )ほ(👊)しさのあ(🎲)まり盗(🕸)(dào )み取る(📧)つもりで、昼で(🗡)も寂しいその(〽)古(gǔ )寺の内へ忍び(Ⓜ)込(🎖)んだ(🤱)一人ひ(🆕)と(💔)りの(📃)子供がある。木像(xiàng )に近よると、子供(gòng )のこと(🐓)で手が届(jiè(🗾) )かない(😕)。閻(yá(🚛)n )魔王の膝(🥨)ひざに上(📴)(shàng )り、短刀(🈴)を抜(bá )いてその目(mù )をえ(🐽)ぐり取り、莫(mò )大(🎌)ばくだ(🔘)いな(🏨)分(🤴)捕ぶ(🎟)んどり品(🈚)でも(⏩)したつ(🧓)もりで(🈳)、よろこんで持(🚠)ち帰(guī )った。あとになってガラス(🍨)だと知れた時は、(📓)いまい(📥)ましくな(🍢)ってその(🚥)大(dà(🔇) )王の目を捨て(📬)てしまったと(🚦)いう。これ(🌍)が九(jiǔ )歳にしか(🐎)なら(🐛)ない当時(shí )の水(🐲)戸の子(🥟)供だ。
「ま(🏣)あ、お父とっさん。わた(🤙)しに言わせると、浪士も若(💨)いも(🎇)のばかりでした(🍜)ら、京都(✊)まで行(👶)こうとし(🍋)ますまい。水戸の城下の方(fā(👧)ng )で討(💝)(tǎo )死う(🚯)ちじにの覚(jiào )悟をす(🦌)るだ(🏏)ろうと思います(⚫)ね。」
「(🌘)長(🏢)州様(yàng )がい(🧢)よいよ御謀反(🐊)ごむ(🤚)ほんだそうな。」
そう(✋)考え(🕉)るのは、ひ(😚)とり(🏨)用心(🧤)深(shēn )い平助ばか(🚀)りではな(🚡)かったのだ。
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