すると(🌝)、一人が、
「(🍺)何處(🧚)さ行えつて(🥍)る?」(🈁)
(👽)年寄つた百(bǎi )姓が(🕹)上つた。―(👀)―色々説をきい(🎥)た(🧚)けれども、みん(💈)な「不(bú )義不忠」のこと(😭)ばかりだ(👲)、と(🚲)云(yú(🕊)n )つた。言葉が齒からもれ(🍼)て、(🌦)一言々々の間に、シツ、(🎢)シツといふ(🛃)音が入つた。――(🚗)地主樣と(🐿)自(zì )分達は親子のやうなものだ(🎊)。若い(😹)もの(💧)は、それを忘れてはならな(🥫)い。「いやしく(🛩)も」地主(🔍)樣(yàng )に(😅)たてつくやう(📼)な(🗡)ことはしな(🧠)いこと(🥟)だ。「畑で(🏨)も取り(😎)上げられたらどうする(👾)んだ。」――さう云つ(👨)た(🌥)。「お(💍)父(fù )アーン、分(🎎)(fèn )つたよ(🌁)。」と、後から叫んだものがあつた。終(📀)つて(😑)その年寄(jì(🌋) )が(🤛)壇(tán )を下(⬜)り(🌜)ると、又ガヤ/\した。
今(jīn )迄かなり、皆んなの氣(🏸)(qì )持が一(🦆)緒(👪)(xù(🏭) )にかたまつ(🔬)てグツ/\と(🤾)進(🌹)んで(♍)きたとき、(😷)この年寄つた百(✏)姓(xìng )の言葉が、皆を(🆎)暗闇から出て來(🏈)た(🔼)牛(niú )の(🕔)や(😶)うに、ハツと尻(kāo )ご(🗺)み(📱)さし(😀)た。かういふことでは、百姓は牛だつた。
(🔫)先(🌅)(xiān )生は小(🆓)便をしながら、(🏼)「(🎤)や(🥅)、お晩。」と(🗯)、(🔏)何時も(🙏)の(👸)ザラ/\した(🕢)聲(shēng )で云つ(🔪)た。
母親は(🛋)まだ、とぎ(📨)れ、(🗒)とぎれ(🌘)にくど/\云つた。
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