「ほ(🏩)う(🐓)、お(🚃)前か、今朝(🥙)の鐘(💖)をつ(👅)い(🕛)た(⭕)のは。…(👇)…で、(🐣)どのような気(🔼)持ちで(🔤)つ(🌍)いたの(🈚)じゃな。」(😩)
先生は、しかし、(✒)まもな(😫)く(👭)顔をまっすぐにした(👾)。そして、これまでの激しい調子とはうって代わった、沈(🈺)しず(🐊)ん(🙉)だ(🥣)調子で(🖥)言葉(🥞)をつづけた。
就(🥟)寝し(🕝)ゅうしん(🕚)は九時(shí )半(📰)、消燈(🙉)しょうとう十(🤬)時とき(💀)まった(🕊)が(🕣)、懇談(🍵)会を終(zhōng )わったときに(🕛)は、す(👟)で(🥣)に九(jiǔ )時半をすぎていた。
次(😡)郎が、寒そうに(🌆)肩かたをす(💭)く(👓)め(👣)ながら、言(yán )うと、
(🌭)道(🏔)(dào )江(jiāng )とい(🍃)う一女性(xìng )が、間(jiān )もなく、自(⛹)分の目(🔱)の(💢)ま(🌓)えに(💲)現われ(👻)ると(🔙)いう小さな(👨)で(🤥)きことの予想、――大きな(🥓)人間社会(🕚)の(🎱)運行(háng )う(🏁)んこうの中では、(🍙)まったく(🔈)どうでもいい(🚩)ような、そ(🧣)うした小さなできごとの予(🙁)想よそうが、どうしてこれほどま(🔭)で(🍬)に自分をまごつかせ、自分の不断の心(😲)の(🔻)修練(🚋)を無力にする(🍄)のか。どうし(😳)て、現(🚵)(xiàn )在友愛塾(shú )に(😦)おおいかぶさ(🗾)って(🤺)いる深刻な問(🌯)題以(yǐ(🛐) )上(shàng )に、自(zì )分(🔮)の心をなやますのか(🍄)。女性(🏣)(xìng )とは、恋愛(🕍)れん(🍀)あいと(🏴)は(🌊)、い(🔑)った(🤜)い何だ(📡)ろ(😴)う。それ(🍟)は、こ(🧔)れまで自(📗)分(fèn )が考(kǎo )えて来た(🔄)人(ré(😘)n )間生活の秩序とは、全(😖)(quán )く(📨)次元(🎃)の(🧝)ちが(🌳)った秩(zhì )序(😮)に属(shǔ )するものだろうか(🦓)。
「おそ(⏺)れ入ります。で(🐱)は申(⛎)しあげますが、実は国もと(😕)におりましたころ、いつも(🎵)師匠(jiàng )ししょうに、鐘をつくなら、鐘を仏と心得(🌫)(dé(✉) )て、それにふさわしい(🌧)心(xīn )の(🤫)つつしみを忘れ(🙎)てはならぬ、と言い聞(wén )か(🐫)され(🏖)て(🎵)お(🥒)りました(🎥)ので(❣)、今朝(🔴)もそれを思(sī )い出し、ひとつきごとに、礼拝(bài )らいはいをしながらついたまででございま(🔤)す(🎨)。」
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