(🚙)村(cūn )は雪(xuě )の中のあちこち(🔖)に置き捨てにされた塵芥(jiè(✔) )箱のやう(🌭)に、意氣(🤣)(qì )地なく寂れてしま(💟)つたや(🛹)うに(🙈)見えた(🌮)。鳶に油揚(⛅)げをさらはれ(🥢)た後(🎌)のやうに、皆(💰)ポカーンとし(✋)てしまつた(📗)。源吉は寢な(⚓)がら(🔇)、然(rán )し(🏀)寢てゐら(⚽)れない氣持で、(🌚)興(🧀)奮してゐた(📘)。母親が(🔴)、源(yuá(📭)n )吉の枕もと(🏣)に飯を(⏯)持(🐩)つてきて(🌨)、何時(🚉)も(🏟)の泣言交りの愚(🍿)痴(chī )をクド/(🎽)\して(🔯)から、フト思ひついたやうに、
「お芳(fāng )が(💺)來てゐた(😢)で。」と云つた。
源(yuán )吉達は、もう雪(🎚)も(🕹)固まつた(🚀)ので、山へ入(rù )る(🛥)時期(👧)だつ(🔨)たけれども、(🍫)こ(🏊)の方が片(🏗)付くまで行(háng )けな(🤚)かつた。それに今(jīn )では皆、そんな處でない、と思ふほど、(🐀)興奮(fè(🧐)n )し(🧝)てゐ(🌅)た。石山の(🍫)家に寄(jì )り合(👍)つて、色(sè(🚃) )々の話(huà )をき(🛂)いたり(☝)してゐ(👈)るうち(♍)に、殊に若(🍰)い百姓などは、「地主つ(🌩)て不埓(🔰)だ!」さ(🏜)ういふ(🤑)理窟の根據が(💥)分つ(❗)てくるのが(🕵)出(🏁)て(🕓)きた。始め「さ(🍂)う(🥉)かなア」と(🌻)思(🎬)つて、フラ/\し(🙎)た氣持のもの(♉)が、「(💬)野(🎏)郎奴(nú )」(🍄)などと云つてきた。澤(zé )山集(jí )ることがあると、校長先生(🐌)(shēng )は、手振(zhèn )りや、(👍)身振りま(😤)でして(🕌)、「佐(🏞)倉宗五郎」(⏬)や(🐘)「磔茂(mào )左衞(wè(🛑)i )門」などの義民(♌)(mín )傳(chuán )を話(👏)(huà )し(🥒)てきかせ(🌒)た。それが、處が、理窟(💿)(kū )な(🏐)しに百(🖊)姓(xìng )の頑(📳)固(gù )な岩(🛷)(yá(🐯)n )ツ(🤯)ころのやうな(🐶)胸のすき間(🈲)々々から、にじみ入(rù )つ(😰)て行(háng )つた。そ(⏮)れから、笑談の(🐛)やうに、(😔)「(🐄)北海道の宗五郎」といふ奴が、何處か(💲)から一(🆙)人位(🈴)は出(🦂)た(✅)つて惡くないだらうさ、(😒)と云(yú(😔)n )つた。すると、朴(🍏)訥な百(🔣)姓(xìng )は、眞面(🕞)目に、考(kǎo )へこんだ。
然(🐯)し二(èr )分もし(🕧)な(❔)いで、歸つてきた。醉つた眼をすゑて。土間(jiān )に立つてゐ(⌚)た。それから(😤)表の方(fāng )を一寸(🛷)見た。そし(🥕)て、(🥔)何か考(kǎo )へ惑(huò )つ(😃)て(🖨)ゐ(💼)た。が、チエツ! と舌打ちすると(😝)、(🚌)家(🃏)へ(👂)上(shàng )つた。源(yuán )吉はす(🌹)ぐ(🏢)、押入れ(💁)から、垢(gò(🐂)u )で(👕)ベト/\(😀)になつた丹(🙊)前をとり出(🍍)して(🦉)、それを頭からかぶると、寢てしまつた。由は、隅(yú )の方で(⛩)、(🏔)さうい(👦)ふ兄(👀)(xiōng )を、半ば恐れなが(⏸)ら、然(⛽)しじ(🍸)いと見てゐた。
(🥒)顏を見(🧖)知つ(📶)てゐた踏切番が、柄(bǐng )に卷いた白旗(💋)をもつ(❌)て、出(chū )てきた。
さう(🥄)云は(🛬)れると、石山は急(💱)に、不(bú(🐩) )思議(🕋)に、太(🛴)(tài )々(😐)し(⚾)い(🏯)、何(😂)時もの元氣(qì )がかへつてき(🦃)た。
「覺えてゐやがれ(🈹)ツ!」向(xiàng )き直つて(💵)、(💺)タン(⏰)カを切つた。
「糞で(💪)も喰(cān )へ(💊)ツ!」石(👄)(shí )山は(🎺)そ(🐿)の(🌯)まゝ表へ(🚬)出(chū(💹) )てしまつた。
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