三〇((🎏)二三五(👝))
(🔔)先師は、誰かと(🚓)いっしょに歌(gē )をうたわれる場合、相手がすぐれた歌(✂)い手だ(🍊)と(⚾)、必ずその相手にくりかえし歌わ(🔼)せてから(🎊)、合唱さ(⛅)れた。
「民(mín )衆(😫)という(🚹)ものは、範(🏀)を示(shì )してそれ(🕳)に(🚕)由(🎊)(yó(🖨)u )らせ(👋)る(🛵)ことは(🍡)出来(🌂)るが、道理(🌘)を示してそれを理(⤴)解(jiě )させることはむず(🐋)かし(🚵)いもの(😾)だ。」(✡)
○ 綱=(⛩)=これを(🛴)「網」の誤(🏒)りと見(🚥)て「一網打(dǎ )尽(🆓)(jì(🚴)n )」(🖋)の意味に解する説もある。しかし、当時の魚(📚)獲法に(🍄)、大綱に(🎂)たく(🎅)さんの小綱をつけ(🌒)、そ(⏲)の先(xiān )に釣針(zhēn )を(😟)つ(🐹)けて、それ(👁)を水(shuǐ )に(📘)流す(🔸)方法(🛒)があり、それを綱とい(🎎)つたというのが正(zhèng )しいようである。し(🤩)かし、いずれにして(🚦)も、本章(zhāng )の結局の(🛀)意味に(👋)変(🚣)りはない。
一(🖊)〇(一(👈)九四(🐬))
二(🤾)四(🐵)((🎩)二二九)
「修(xiū )行とい(🏒)うものは(📲)、(🐺)たとえば(🕸)山(😮)を築くような(🍙)ものだ。あ(🐗)と一簣(🔁)もっこ(🔝)というところで挫折しても(🔲)、目(💘)(mù )的の(🐋)山(⛩)にはなら(💊)な(😅)い。そ(👁)してその罪は自(zì )分(🧥)に(🚄)ある。また、たと(🧛)え(🐥)ば地ならしをするようなものだ(👜)。一簣もっこでもそこ(🏝)にあけたら、そ(🏁)れ(🙋)だけ仕(shì )事がはかどったこと(🐏)になる。そしてそれは(〽)自分(fè(🐱)n )が進(jìn )んだのだ。」
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