二 姉の家
こ(💦)の鳥(niǎo )はおばあさ(🐡)んのよう(📋)なしゃがれ(♋)た声で、わたし(🌃)にあ(🕜)いさつして言(🧣)うこと(🍶)には、
その(🏾)時わた(🔪)しは生(shē(⬛)ng )まれて初めて大洋を望(💓)んだ(🎰)と言っ(🛩)ても(🧙)いいほどに思いました。それ(🚂)ばかりでなく、布施(📪)さんをそその(📝)か(🐲)し(💒)まして、その砂浜(bāng )に(🐗)着(zhe )物をぬぎすて、二人(rén )して(🏟)寄せ(📿)く(🎑)る波の間(jiān )を泳いだこともあ(🍐)ります。その(🏽)へんは海(🎩)水を浴びに(🏛)来(lái )るも(🎛)の(📞)がよく(🚷)波にさ(🚆)らわれる(🤸)ところ(🌶)だと言われる(📔)くらいの岸でし(🔹)たが、(🚼)し(🎤)かし(🍛)わたしはた(😻)だ大洋を望(wàng )む(🎣)だけにはまんぞくし(👊)ませんでし(🈴)た。
皆(👴)さんはこんな話(💠)(huà )を聞(➕)いた(😲)ら、さぞ(🏀)物足(zú )ら(👐)なく思(🤒)(sī )う(🚢)で(🍊)し(🕴)ょうか。しかしこれはこれでいい(⌛)。若い時分(🍱)に先輩に(🏇)会(🕑)(huì )う(🔬)こと(🐥)ができても、(🏌)そういきなり、いろいろな話の引き(🏟)出さ(😬)れるものでもあ(🐨)りますまい。おそらく(😑)、(🤗)その人を(🕯)見(jiàn )たと(🌴)いうだけにも満足(🎀)して、若かった日のハイ(⏰)ネはそう失望する(🗓)こ(🌺)ともなく、自(zì )分は自(👧)分の道(dào )を(🔕)進(jìn )もうと考(kǎo )えた(🛡)こ(❔)とであり(👆)ま(🐺)したろう(🐹)。
あ(🏩)れは(🤠)わたしなどの(😜)まだ青年(🏨)の(🧝)ころのことで(⤴)したが、そ(💠)の日の葬式につい(🌳)て、今(🐒)だにわた(👙)しの胸(xiōng )に浮(fú )かんでくることが一(yī )つあります。それは(✅)『小公(🚎)子(🛷)(zǐ(🍸) )』の(🌂)訳(yì )者を(✳)記(💵)念するために、い(✈)ろい(💶)ろな書物(〽)や雑誌の類が(🏙)数多くその(🌆)墓のほとりにうずめ(🍚)られたことでした。まあ、堅(🥞)(jiān )い石の(🍼)棺(💘)(guān )かんの中に置いて(🌽)す(🤸)らどうか(👮)と思われるよ(🚟)うなものを、まし(🤖)て漆(qī )もはいっ(📫)てい(🔕)ない木の箱(🤫)の中(💜)に(🛩)納(👰)め(😭)たのですから、よくいく日も(🐍)ちこたえ(🧙)ようとは掛(guà )念(niàn )けねんされましたが、しかし土の中(👡)(zhōng )に書物の類(🛶)をしまいましたら、何がなしにその墓のほと(👽)りを立ち去(🥁)りがたく思(🔧)わせまし(🧣)た。あれから、(🔃)もうか(🔵)なり(🦈)の年(nián )月がたちます。し(🉐)かし時を記念しよ(🍄)う(🐿)と(🌿)する人(㊙)々(👜)の心(xīn )は長(🔸)(zhǎng )くその土に残りました。
姉夫婦(🐁)は木(🔈)曾福島(dǎo )き(🤮)そふくしまをさして帰(💵)って行く(🦅)人たちです。そこでわたしもい(🌶)っ(🐃)しょに神坂村みさかむらを(👐)立ちまし(Ⓜ)た。お別(😂)れ(🎦)に寄(jì )った家々の人たちは、いず(🤮)れも門(mé(🍖)n )口(kǒu )に出(🎹)て、(🌮)わ(🚊)たしたちを見送っ(🎴)ていま(💖)し(🐷)た。神(⛺)坂村から次の吾(wú )妻村あずま(📣)むら(🦎)までの二(💓)(èr )里の間は男(👝)垂(chuí )山おたるやま(👀)な(🍩)どの迫(✈)ってきている(🗣)とこ(🥀)ろ(🚽)で、(😐)深い山(shā(🗃)n )林(🔄)(lí(🉐)n )の中です。吾妻(🤰)(qī )村まで(👤)行きます(🌟)と、おじの家があります。そ(🍗)こ(🥂)がわたしの母の生まれたところです。
一〇 (📎)木像拝見(jiàn )
(😏)もとより、木曾山(🌂)の熊(🥁)くまの胆(dǎn )いに目(📉)(mù(🛫) )をつけて、それ(💸)を(🎨)土(🕞)台(👧)に(🎥)製薬(yào )の業(yè )を思い立ったの(😪)は、橘(🐳)翁さまあって(📿)のこ(🚫)とです。しかし(🏼)、姉の(🔊)家(jiā )の薬をこれまでにひろめ、(💴)先祖(㊙)伝来のし(🍉)ご(🐌)とを築(🏙)(zhù )き上げ(🛺)たのは、何代もかかっ(😟)た行商の力(lì )によ(⚾)る(🌤)ことが多い(🔴)のです。
そんなことも言い出(😩)すような人で(🖋)し(🎨)た(🔗)。
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