孔子(zǐ )はまた答え(🥐)をうな(🍀)が(🚋)した。樊遅は(🥨)、少(shǎo )しい(🥁)まい(🐉)ましいとは思っ(🍭)たが、とうとう兜をぬ(🔝)いで(💛)しまった。
2(🚨) (🌜)仲弓仁(🔃)を問う。子(zǐ(🌄) )曰(yuē(🧝) )く、門(mén )を(🦇)出でては(🗾)大(🎒)賓に見(🏭)ゆるが如くし、民(mín )を使うには大(dà )祭(jì )に承くるが(🚫)如くせよ(⤴)。己(⭕)の欲せざる所は人に施すこと勿れ。邦(bā(🌋)ng )に在りても怨な(🗓)く(🐞)、家(jiā )に在(zài )りても怨なから(🙇)んと。仲弓曰(📟)(yuē )く(👃)、(👀)雍不敏な(🦁)りと雖も、請う斯(🏀)(sī )の(🖇)語(yǔ(💆) )を事とせんと(顔淵篇)
門人たちは、孔子が犠牲を探(tàn )す(🌔)ために、今日(rì )自(📇)分た(🙃)ちを郊外(🍣)に連れ出(💖)したの(🔒)だと思(🚨)った。で彼(bǐ )等は元気よく(🎇)合(hé )槌(🔂)をうち(🥄)出した。
そこ(🌬)まで考(🚟)えて来(🧐)て(🐲)、樊(🛀)遅は(🈳)もう一度「違(🥊)わない(💌)」と(📮)い(😩)う言葉の意味(wèi )を考えて見た(🉐)。
「さあ、わしにはそ(🆖)うは信じら(🔝)れない。」
門人たちは、ま(🎟)た顔を(👭)見(jiàn )合せた。彼等(🕓)は、孔子が何をいお(🙏)うとして(♟)いるのか、さっぱり見当がつか(⛸)な(🛎)かったので(♎)ある。
仲弓は(👎)寛仁(🕑)(rén )大度で、ものにこ(🆎)せつかない、(🌘)しかも、徳(🌿)行に秀でた高弟の(🕯)一人な(🗂)ので、それがまるで当っていないと(🖼)はいえなかった。し(👨)かし、それ(🐈)にしても、讃(🍅)め(😯)よう(🎴)が(🏓)少し大袈裟(shā )すぎは(🦉)しないか(🐞)、といった気分は(🔱)、(🕹)門人(♉)たちの(📑)誰の(🍬)胸(xiō(🌒)ng )にも(💥)あった。
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