漫画《むり よう あだると どう が》2行目ライン
むり よう あだると どう があらすじ
「そういうこと(😰)を(🐝)して(🥛)もいいものかね。」
一(♏)八（二(🎾)〇二(🚍)）(🤔)
(➕)互郷ごきょう(🥘)という村の人たち(💢)は、お(⏬)話(🌀)にな(🤛)らないほど風俗が悪かっ(🍬)た。ところがその(🐁)村の一少年(🍘)が先師に入(rù )門(🚨)をお願い(💐)して許さ(😱)れ(📡)た(🔡)の(👭)で、(🧡)門(🎷)(mén )人た(📝)ち(🦉)は(🏊)先師の真意を疑った。すると(🏖)、先師はい(🥓)われた。――
「先(xiān )生の(🔋)徳は(🚨)高山のようなものだ。仰げ(📎)ば仰ぐほど高い。先(🏑)生の信(📋)念(👄)は金(☕)石(shí )の(🔈)ような(😥)ものだ(🚬)。鑚きれば(⏹)鑚きる(🤞)ほ(😰)ど堅い。捕(bǔ )捉しがたいのは先生の高(💏)(gāo )遠な道だ。前(🐟)にあるかと思うと、たちまち後ろにある(🎤)。先(xiān )生は順序を立てて、一歩(bù )一(yī )歩(🏽)とわれわれを(📖)導き、われわれの知識をひろめ(😂)る(⛳)には(🤯)各種(📘)の典籍、(😩)文(👴)物(😠)制度(🎙)を以て(👞)せ(💢)ら(🔫)れ、(📭)わ(🏒)れわ(🦑)れ(📯)の行動を規制(🍃)するには礼を以(⏮)て(🏔)せられる。私はそのご(🔷)指導の(🙄)精(jīng )妙(😲)さに魅せら(🏪)れて(👮)、やめよ(🤯)うとしてもや(🚣)め(🐴)ることが出来(lái )ず、(🏘)今日ま(🚷)で私(🐕)の才(cá(🌭)i )能のかぎりをつくして努力(lì )して来(lái )た。そし(🦇)て今では、どうなり先生の道(🔷)の本(🏭)体(👣)をはっきり眼の前(🏾)(qiá(🥇)n )に見(jiàn )ることが出来るような気が(🚸)する。しか(❄)し、い(🗞)ざそ(🍴)れに追(zhuī )い(🛥)ついて捉(zhuō )えようとすると、(🐡)やはりどうにもなら(✂)な(🛑)い。」
六（一(yī )九(jiǔ )〇）
二（二〇七(qī )）
ビデオ このサイトは2025-02-20 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。
《むり よう あだると どう が》よくある質問
Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《むり よう あだると どう が》?
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Aネットユーザー：主な俳優はかりまたきゆし(狩俣记由)
Q3《むり よう あだると どう が》いつ発売されますか？/いつ放送されますか？？
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Q4《むり よう あだると どう が》再生が止まってしまったらどうすればいいですか?
Aグーグルネットユーザー：再生ページが停止した場合は、ページを更新するか、再生ソースを変更することができます。
Q6《むり よう あだると どう が》評価:
A 私は極貧の家に生れな(🍦)がら、(🐲)農民の事を書(🤑)いた小説など(⛏)には(🛣)、(😯)どう(🍬)しても親(📩)しめず、(🚶)か(🌻)えって(🤟)世(🥃)の中から傲慢(😆)ごう(🈵)まん、非情、(😚)無(♑)思想、独善などと言われ(♈)て(📑)攻撃されて(🚯)いたあ(😞)なたの作品ばかり(📄)を(🛹)読んで(🌧)来ました。農民(🎤)を(😣)軽蔑(🦔)しているので(🌷)は(🐂)あ(👾)りません。むしろ(🥟)、その逆であります。士農工商とい(🤔)う(🥫)順序に従えば、私は大工の息子です、ずっと身分が下で(🍈)あります。私は(🔇)、農(🍌)民の事を書いている「作家(👻)」に(🎣)不満があるので(⛸)す。そ(🥨)の(🐣)作品(📮)の底に、作家(😋)の一人間としての愛(🙋)情、苦悩が少しも感ぜられ(🦆)ませ(🤭)ん。作家の一人間としての苦悩が、幽かすかにでも(🧔)感ぜら(🤚)れない(🤾)よ(♊)うな作(☔)品は、私(🛋)にとってな(🐜)ん(🐗)の興味もござい(⬆)ません。あなた(🙍)の(🚢)作品(🛢)が、「(🚧)や(🍍)まと(🍕)新(🍸)報」に連載せられて(😞)い(🌷)たのは、(😄)あ(🕊)れは、あ(⤴)なたが三十二(🛄)、三歳の(🏂)頃の事であった(💇)と思わ(🔅)れ(💒)ますが、あ(🈯)の頃、あ(🐅)なたが世の(🌼)中(🐚)から受け(🏅)ていた悪評は、とても(🌓)、猛烈なも(🚅)のでありました。あな(🌖)た(🗑)は(🗽)、完(🔙)全に、悪徳漢のように(🤩)言われていま(🦃)した。けれども、私は、あな(🎟)た(🌚)の作品の底(🐒)に、(😐)い(🌀)つも、殉(👀)教(🕧)者のような、(🛏)ずば(💚)抜(🆎)けて(🔨)高潔(🎏)な苦悶(🎎)の顔を(👍)見ていまし(🤸)た(🍨)。自身の罪(😬)の意識の強さ(♌)は、天才た(📱)ちに共通の(🕧)顕著な特色のようであります。あ(😫)なたにと(📚)って、一(🐝)日(⬜)一(🎾)日の生(🌫)活(⌚)は、自(🐪)身への刑(🚅)罰の(🍃)加重以外に、意味が無(🐙)かったよう(🎏)でありまし(🌷)た。午前(🅰)一ぱい(📻)を生き(♓)切る事さえ(🌘)、あなたにと(🌭)って(👰)は、大(📁)仕事のようでありました(🔭)。私は、「鶴」(🀄)以来、(🆖)あなたの(🏹)作品を一(👓)篇のこさず(🐊)読んで(🏮)ま(🏳)いり(🕎)ました。あれから二十年、あな(🥔)たは(🌈)、(👃)いまでは明治大正の文学(🧥)史に、特筆大(🗣)書され(🌏)ているくら(🆕)いの大(🐓)作家(🔊)になってしまい(📭)ました。絢(🤚)爛けんらんの才能とか(🏑)、あふれる機智、ゆ(⏹)たか(🤯)な学殖、(⛱)直截の(🚅)描写力とか、いまは普(🈳)通(🕸)に言(🥈)われて、文学を知(🆖)らぬ人たちからも、安易(🔧)に信頼(🎳)さ(🔬)れているようであります(🍍)が、私は、そんな事より(🚌)も(❓)、(👤)あ(🏦)な(📱)た(😄)の(🗾)作品にいよ(😌)い(🍤)よ深(♍)まる人間の悲しさ(👩)だけを、一すじに尊敬(🛩)し(🖇)てま(🍪)いりました。「華(⌚)厳けごん(📩)」は、よか(🥦)っ(🔥)た。今月、「文学月報(🍻)」(🕝)に発表された短篇小説を拝見して、もう、どうしてもじっと(🦏)して居られず、二十(🛹)年間(💠)の(🐓)、謂わば、まあ、秘め(🎟)た(🎽)思いを、骨(😭)折っ(🚂)て、どもりどもり書き綴つ(🍾)づりまし(🥦)た(🚯)。失礼(⛪)ではあ(🥑)っても、(🧑)どうか、怒らないで下さい。私も既(📯)に(📖)四十ちかく、髪の毛も薄くなっ(🛍)ていなが(🔆)ら(🚖)、二十(💠)年間の(⏰)秘め(🍮)たる思いなど(🏨)と(🧒)いう女学生の言葉みたいなものを、そ(⏫)れも五(📥)十歳をと(⏮)うに越(🍇)えら(⛴)れているあなた(🍲)に向って(💏)使(⛽)用するのは、いかにもグロテ(🚋)スクで、書いている当人で(⛴)さえ閉口している程な(💖)のです(🏦)から、受け取るあなたの(👒)不愉(👰)快も(😳)、わかるように思いますが、どうも、他(🍗)に(🐣)、(🎉)なん(🤗)とも書(⬇)き(😪)様がござい(🤞)ませんで(🐌)した。私(🥙)は無学な作家(🆒)です。二十年間、(🚼)恥ず(👻)か(🎒)しい痩やせた小(🐠)説を、やっと三十篇(✍)ば(📩)かり発表(🔸)しました。二十年間、あなたはそ(⛽)の間に、(💡)立派(👉)な全集を、三(🏫)種類もお(🛃)出しなさって、(🐞)私のほうは(🏥)明治大正の文(🔷)学史(🎚)どころ(🎃)か(🗝)、昭和の文壇の(👜)片隅(⬆)に(🌋)現わ(💜)れか(🦏)け(🕎)ては消え、また現われかけては忘(🍄)れ(🥐)られ、やきもきしたりし(🍮)て、(🤼)そうして(📹)此頃は、また行きづま(🗣)り、な(🍿)んにも書け(🌙)な(🦈)くなりました(👉)。愚痴は申さぬ(🌲)つもりでありました。ありましたが、どうか(😰)、此の愚痴一つばかりは聞い(🦊)て下さ(👢)い。私は、批評家た(♊)ち(🥑)の分類に従うと、自然主義的な私小説家という事になって居ります。それは、あなたが一口に高踏派こうとうはと言われてい(🔒)るのと(🎒)同じくらいの便宜(🐜)上の分類に過ぎませぬ(💝)が(😊)、私の小説(🍃)の(👄)題材は、い(🍭)つも私(🐇)の身辺の茶飯事から採られている(🥞)ので、そんな名前をもら(🚽)ってい(💯)るのです。私は、「(🍆)たしかな事」だ(🐆)けを書きたか(🍰)った(⭕)のです。自(🐲)分の掌で、(💒)明確に(🌷)知覚したものだけを書いて置きたかっ(⏩)た(🖇)のです(👪)。怒りも(➿)、悲しみも、地団駄じだんだ踏(🔢)んだ残念な思いも。私は、嘘を書かなかった。けれども、私(🙌)は、(㊙)此(🤖)頃(👋)ちっとも(✴)書けな(🤖)くなりました。おわか(🔰)りでし(🈶)ょうか。無学(⏮)である(🙏)と(🅾)いう事が、だんだん致命傷のように思われて来(😐)ました(🥞)。私には手軽(Ⓜ)に、歴史(🧗)小説も(➡)書(🏥)け(🛫)ません。作品(🤰)の行きづまりは、(👻)私のようなその日ぐらしの不(👹)流行の(🥥)作(🔭)家に(🌁)と(🆖)って、(🌶)すなわち生(♓)活(🛄)の行きづま(😑)りでもあ(🖊)ります。私(📲)に、何が出来るでしょう(♟)。私は戦地へ行(🛒)きたい(🕔)。嘘の(🆎)無い感(💩)動を捜しに(🌓)。私は(🕖)真剣であ(🎴)ります。もっ(🔋)と(👖)若くて、この脚気(🐴)かっ(🎵)け(💛)という病気(🔤)さえ無かった(📧)ら、私は(🈹)、とうに志願し(💧)ています。
Aと、附け(😻)加え(⬛)た(😤)。そうでなくても(🥞)人中ひ(💪)となかへ(🎿)出ると一層物が云え(🥫)なくなる雪子(🖕)は、こう云う席(🦂)では「でございます(💥)」の東京(🔟)弁で話すのがギゴチなくて(🌥)、自(🗨)然(📵)言葉(😂)の終(🔷)り(🐰)の方が曖(🖇)昧あいまいになるの(📈)であるが、そこへ行くと幸子の方(🔩)は、(🚈)矢張いくらか云いにくそう(😺)に言葉尻じ(🛀)り(👒)を胡麻化ごまかし(🧛)はするものの(⏪)、それ(🐸)でも大阪流(🌚)のア(🖋)クセントが(🌞)余り耳に附か(♿)ないよう(🆖)な(🛄)技巧を(🥇)使って、どんな(🐫)ことで(🧜)も(📑)割合に不(🖨)自然でなく(🌐)器用にし(🥪)ゃべった。
A「(➕)オーラ(🔱)イ！」ばかばか(🕚)しく大(⤴)きい(🍬)声で叫(👝)んで、「カム(🎭)オ(🎭)ン！」またばか(🏊)ばか(🤳)しく叫ん(🔥)で、飲食店から(👽)飛ん(🐞)で出た。かれは仕方なく、とぼとぼ、その(🍗)あとを(📷)追うのであ(👿)る。
A「僕、ちよつと(🌽)其処(🎻)まで(🧣)行(🎍)つて来るよつ(🐆)てに―――」
A「面白い(🚫)のかい(🎈)、その本は？ 大(🏖)分熱心(🔔)じゃ(🆕)ないか」
A ――相手(🐩)の？(➰)
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