フェラ 動画《性病 中出し》2行目ライン
性病 中出しあらすじ
○ これは孔子晩年の言葉に(👮)ちがい(🚰)ない(🐃)。それ(👓)が単なる無常(cháng )観か(🦆)、(📸)過去を顧みての(🐼)歎声か、或(💊)(huò )は(🐅)、たゆみなき人間(jiān )の(😂)努(🤘)力(🍴)(lì )を(🦌)祈る声かそも(🚌)そも(🍐)また、流転をとおして流るる道の永遠性を讃美(měi )する(🚣)言(❕)葉(yè )か(👳)、それは(💣)人お(✈)の(🍌)おの自らの心(🐲)境によつ(🏳)て(🕝)解(🍫)する(⛵)が(🛵)よ(👐)かろう。ただわれわれは、(🚥)こ(🛌)うした言葉(yè )の(🐲)裏付け(🕺)によ(😒)つて(🐾)、孔子の他の場(🦃)合(hé(😜) )の極(jí )めて平凡らしく見える言葉(🎱)が一(🏽)層深く理解されるであ(💁)ろうこ(💚)とを忘(😕)れて(🎿)はなら(🏈)ない。
○ 射・御(⏳)＝＝禮・楽・射・御・書・数の六芸の(🍴)うち(🚷)射（弓(gōng )の技術(👘)）(😄)と御（車馬を御す(😞)る技(👘)術(🚘)）とは比較的容易(yì )で下等(🥝)な技術とされてお(🚲)り、(🔹)とりわけ御がそうである。孔子は戯(🤸)れに本(😮)章のようなことをいいながら(🍇)、暗(àn )に自分(fèn )の本領は一(yī(🔌) )芸一(💮)能に秀(xiù )でることにあるの(🍀)で(🧦)はな(📬)い、村人たち(🈚)の自(⏩)(zì )分(🆔)に(🐺)対(duì )する批(pī )評は(🛹)的(de )を(🍞)は(💒)ずれている、と(🚳)い(❌)う意味を(🧖)門(📦)人(📝)(ré(🔬)n )たちに告げ(🍬)、その戒(🚴)(jiè )めと(🔶)したもの(🌘)であろう。
互(hù )郷(🖋)(xiāng )ご(♐)き(💚)ょうという村の人たちは(🗄)、お話にな(📣)らないほ(❔)ど風俗が(✖)悪かっ(🤠)た。ところがその(🤫)村(cūn )の一少(🥙)年(niá(💣)n )が(🏮)先(xiān )師(⚫)に入(🌭)(rù )門(mén )をお願(🦇)い(🌱)して許されたので、門(mé(🤘)n )人たちは(👨)先(😠)師(🧘)の真意(yì(🦏) )を(🚰)疑った。す(🚎)ると、先師はいわれた(🛡)。―(🛠)―
「安んじて幼(yòu )君の補(🔏)(bǔ )佐を頼み、国(guó )政を任せ(🚹)ること(😓)が(🍏)出来、重大事(🤠)(shì(🐸) )に臨んで(🥝)断(duàn )じ(⚾)て節操を曲げない人、かような人を君子(🅿)(zǐ )人(🤮)という(🚪)のであろうか。正にかような人をこそ君子人というべきであ(📕)ろう。」
○ こ(🧔)う(👿)い(🤕)う言葉の深刻さがわから(🌶)ないと、論語の妙味はわからない。
(🐯)子路は、先師にそういわれたのがよほど嬉しかっ(🖲)たと(🔏)見えて、それ以(🌓)来(🎑)、(🍢)たえず(🐞)この詩(🏜)を口(kǒ(🤾)u )ず(🥏)さ(💺)んで(🌻)いた。する(🚇)と(⬇)、先師はいわれ(👪)た。――(🏥)
先師のご病気が重(chó(🥖)ng )くなった時(shí )、子(zǐ )路は、いざという場合のこと(🏋)を考慮して(🤐)、門(🏯)人たち(✂)が臣下(xià )の(🆕)礼(lǐ )をとって(🔍)葬儀(yí )をとり行(🥜)(háng )うように手はずをき(💐)めていた(🌾)。その後、(🔉)病気(🆕)(qì )がいくらか軽(🔹)くなった時(shí )、先師はそのことを知られ(🚉)て、(🤚)子路にいわれた。――(💏)
一九（二(🌒)〇三）
「私は、君子というも(📿)の(⚽)は仲間ぼめはしないも(🥋)のだと聞い(🎓)て(🥒)いますが、(🏯)やはり君(🦑)子(zǐ )にもそれがあり(🍈)ま(🚸)しょうか(⌚)。と(🔞)申(shēn )します(🌞)のは、昭公(📛)は呉ごから妃きさきを迎えら(🏰)れ(🕰)、その(😉)方(🚚)(fāng )がご自分と同性なため(🌒)に(🐢)、ご(🥞)まかして呉(🍭)孟子(zǐ(🍐) )ごもうしと(🍛)呼(🤫)んでおられるのです。もしそれでも昭公(🌡)が礼(lǐ )を知(🧗)(zhī )った(👫)方だとい(💊)え(🌤)ます(😯)なら(💺)、世の中に誰か礼(😣)を知らな(🙅)いものが(🥊)あ(👀)り(👣)ましょう。」
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