よ(🕛)うやく十月の下(🛢)旬(xún )にはいって、三人(🎆)の庄(😲)屋は(🤶)道中奉行か(🚄)らの(📫)呼(🤹)び出(chū )しを受けた。都筑駿河つづきする(😿)がの役宅(zhái )には例(🥅)の徒士目付(fù(🎂) )か(🏈)ちめつけが(🤾)三(♋)人(🔧)を待ち受(shòu )けていて、し(🏬)ばらく一室(💃)に(🌴)控えさせた後(hòu )、訴(🚡)(sù )え所じょ(🙎)の方へ呼(hū )び(🦊)込んだ。
元(yuá(😏)n )治げん(🎟)じ元(yuán )年(📨)(nián )十(shí )一月十九(🔖)(jiǔ )日(rì(🔦) )の(⚾)ことで、峠の上へは(🍬)朝か(👒)ら深い雨が来た。
(⛄)人足一人を拾っ(❓)て(😀)行くにも(☝)、浪士らはこ(🍧)の調子だった(🚤)。
そ(⏬)れ(💎)にし(🏯)ても(🥕)、江(jiāng )戸(🧗)両国の橋(😻)の上(🏪)から(🐣)丑(👤)寅うしとら(⚫)の方(fāng )角(🚗)に遠く望(🎟)(wàng )んだ人たちの(❓)動きが、わずか(🤶)一(🎭)月ひとつき近く(🚦)の間に伊(🈁)那の谷まで(🛎)進(🔏)ん(📋)で来ようとは半(🦔)蔵の身に(🐖)しても思い(🐧)がけ(🌊)ないことであった。水戸の学問(😯)(wèn )と言えば、(⬛)少(shǎo )年時(shí )代からの彼が(🚦)心をひ(🌻)かれたもので(💀)あり、あの藤(🎦)田東(🙀)湖の『正気(📓)せいき(🍮)の(🧔)歌』なぞを好んで諳誦あん(🛴)しょ(🚯)うしたころ(🔩)の心(xī(🐰)n )は今(jīn )だに忘れ(🔜)られず(👌)にあ(📇)る。この東(💪)湖先生の子息むすこさ(💕)んにあ(🚜)たる(🛣)人(rén )を近くこの峠の上(shàng )に、しかも(💁)彼の自(⛸)宅に迎え入れ(🙆)よ(🌤)うと(💖)は、思(🤤)い(🥅)がけない(🖌)ことであった。平田(tián )門人と(🍉)しての(🐂)彼(bǐ )が、水戸の最後のものとも言(🎨)うべき人(rén )たちの(🌉)前に自分を見(jiàn )つけ(🚺)る日(rì )の(🤕)こんなふうにして来(⛄)ようとは、なお(🤓)な(🚥)お(🥒)思(sī )いがけない(🕔)ことであった。
多くの人は両国(🐐)橋の方角をさして走(🆑)った(🔧)。半(bàn )蔵(🚬)らが橋の畔たも(📷)とま(🥍)で急いで行って見た時(shí )は(🍑)、本所(🕌)方面からの鳶とびの(⛱)者の群れが刺子(zǐ(📓) )さ(🗒)し(⛏)この半天(tiān )に猫(māo )頭巾ねこずきんで、手に手(shǒu )に鳶口とびぐちを携え(👗)ながら甲高かんだか(🚭)い叫び声を揚(📑)げて繰り出して来てい(🕠)た。組(zǔ )の纏(chán )まといが(🙋)動(✉)い(🤣)て行ったあとには、(🥐)消(⏩)防(🌒)用の(💨)梯子はしごが続(xù )い(🤱)た(👖)。革(gé )羽(yǔ )織かわばおり、兜(🙀)頭巾かぶとず(✔)きんの火事装(🥌)束(shù )しょうぞくを(💍)した(🕠)人(🎥)たちはそれらの火消(xiāo )し(🍼)人(ré(📊)n )足を引きつれて半蔵(📦)らの目(👟)の(🛫)前(⛸)を(🔄)通(☕)(tōng )り過ぎ(🖨)た。
「(👯)オヤ、(🗯)もうお立(lì )ちですか。す(😣)っかりおしたくもできま(🧥)したね。」
水戸(hù )浪(làng )士の(👣)西下が伝わる(🛍)と、沿(😊)道の住(👫)民(mín )の(🍐)間にも非常な混乱(📟)(luàn )を(💪)引き起(qǐ )こ(👭)し(🆔)た。樋(tōng )橋の山の神の(🍬)砦とり(🏸)でで浪士(🗼)らを(📷)く(🛐)い止める(😜)諏(💸)(zhōu )訪(🎙)藩の思おぼし(👍)召(🧡)しではあるけ(⤴)れど(🍁)も(🔔)、なにし(🍞)ろ相手(shǒ(🍓)u )はこれまで所々で数(🙉)十(🕉)(shí )度(⏺)の実(shí )戦に臨み、場数を踏んでい(⬅)る浪(làng )士(🚃)(shì(✉) )らのことである(🙄)、万一(👳)破れたらどうなろう。このこと(📹)が沿道(🥑)の住(🔬)民に恐(kǒng )怖を抱いだか(🍀)せるように(😮)なった(🅱)。種々さまざまな風(💁)評(píng )は人の口か(🕯)ら口(kǒ(🛹)u )へと(⏬)伝わった。万(wàn )一和田(tián )峠に(🛰)破(pò )れたら(🐡)、諏訪勢(🐸)は樋(⚡)(tōng )橋(qiáo )村(cūn )を焼(🛋)(shāo )き払うだろう、(👗)下(🌥)諏訪へ退(tuì )いて宿内をも(😌)焼き払うだ(💳)ろう、(⛽)高島の方(💜)へは一歩(👞)も入(rù )れ(⛔)まい(👹)と(🔕)して下(😶)(xià )諏訪で防戦す(🦎)る(❗)だろう、そんなことを言(💥)い(😣)触(🍊)らす(❇)もの(⬇)がある。そ(🕷)の「万一」が(🤜)もし事実(shí )となるとすると、(⏬)下(xià(😗) )原(yuá(🍡)n )村は焼き払われるだろう、宿内の友(📽)と(⚡)もの(🚶)町(💟)、久(🎋)保くぼ(🔲)、武居たけい(🌪)も(🛠)危あぶない、事急な時は(🐄)高木大(dà(🐉) )和町たかぎやま(🐎)とちょ(🐚)うまで(🤕)も焼き払(fǎn )い、浪士(shì )らの(♊)足(zú )だま(🥎)りをなく(🖤)して防ぐべき諏訪藩(💑)での御相談(tá(😅)n )だなぞと、だれが言い出したと(🥤)も(🥧)な(🦁)いような(🈁)風評がひろが(🔰)った。
三(🦁)、飯田町(dī(🦎)ng )にて軍資金三千両(💹)を醵(jù )出(chū(🧤) )きょしゅつすること。
(🖖)合図の空砲の音と共(gòng )に、浪士らの先着隊(💐)が下諏訪に(✒)はいっ(🐻)たころは夜も深(💊)(shēn )かった。敗退(🔻)した諏(zhō(🥗)u )訪(fǎng )松本(běn )両勢は高島城の方角を(🏽)さ(🐴)して落ちて行(🍆)ったあ(⏺)と(📛)で、そこ(🧔)にも一兵を(📌)見(🎯)(jiàn )ない。町々も(🦔)からっぽだ。浪士らは(🌷)思い思いの家(👴)を見(jiàn )立(➖)て(🧣)て、鍋釜なべかまから洗(🧥)い米など(🐛)の笊ざるに(🔓)そのまま置き捨(🍗)ててあるようなと(🗝)ころへ(😆)はい(🕦)った。耕雲斎(zhāi )は問屋(wū(🚇) )といやの宅に、稲右衛門(🏎)は来迎(yíng )寺らいごうじにという(⭕)ふうに。町々の辻つじ、秋宮あきみやの鳥居前、会所(suǒ(📯) )前、(🔕)湯(tāng )のわき、そ(🏃)の他とこ(🏃)ろどころ(♋)に篝(gōu )か(♈)が(➿)りが(🏝)焚(🔅)たかれた。四、五人(ré(🦃)n )ずつの浪士(🐪)は交代(🚦)で(💆)敵の(🎯)夜襲(🐶)を警戒したり、(🤙)宿(xiǔ )内(nèi )の火(🗯)(huǒ )の番に回(⚡)っ(🐖)たり(👭)した。
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