「(🈲)皆(🚐)の(😓)衆(zhōng )、お控えなさ(🏿)れい。了海、討たるべき覚(jiào )え十分ご(🤔)ざ(🔀)る。この洞門を穿(🏄)つ(🌽)こ(📠)とも、ただその罪滅ぼ(〰)しのためじゃ。今かかる孝(xià(🏻)o )子の(🎈)お手にか(🚶)か(👒)り、(🏤)半(bà(🏍)n )死の身を(🦋)終ること、了海が一(🔵)期(🥙)ごの願い(🧀)じゃ。皆の衆妨げ無用(✨)じゃ」
「五(🔁)(wǔ )月の十日に、東(🚪)京を出て(🎙)、もう一(yī )月ばかり、(🕸)当(⏳)あてもなく宿とまり歩(bù )いて(🛡)い(🔄)るのです(🛃)が、何処どこへ(🦕)行(háng )っても落着かないのです。」と、青年は訴(📲)える(🦂)よ(💝)う(🏚)な口調(👊)で云(🚰)いった。
名(míng )乗り(🥝)合ってからの(💫)二人(🎋)は(🖍)、前の二(🤷)(èr )人(rén )とは別人同(tóng )士であ(🌥)るような(📇)親し(🐏)みを、(💂)お互に感じ合(🚲)っていた。
(🌶)ここまで(🧠)きいた実之助(zhù )は、(🥪)躍(💦)り上って(💢)欣(xīn )よろこんだ。彼が、江戸を立つ時に、親類の一人(⚡)(rén )は、(❔)敵かたきは越(🍽)後柏崎の(🈲)生れゆえ(😮)、故(gù )郷へ(♒)立ち(🐵)回(huí )るかも計りがたい、(🏉)越後は一入ひとしお心(xīn )を入れて探(tàn )索せよという(🐸)、注(zhù(💦) )意を受(😶)けていた(🍞)の(💳)であ(⬛)った(🥙)。
里人ら(🗂)が(✍)、鎖渡(dù )しといっ(🚲)た(⏹)のはこれ(🔒)だろ(⬛)うと、彼(🦎)(bǐ )は思(sī(⏪) )った。道は、その(🌚)絶壁に絶た(🔳)れ、そ(🛏)の絶(🚌)壁の中(zhō(🙅)ng )腹(fù(☝) )を(🎠)、松、杉などの丸太(tà(🈸)i )を鎖(😃)で連ね(🙁)た桟道が、(🍸)危げに伝って(📄)いる。かよわい婦女子でなくと(💛)も、俯して(🅰)五(wǔ )丈に余る水(📢)(shuǐ )面を見、仰いで(💹)頭を圧(yā )する十丈(💶)に近い(🛰)絶壁を見(jiàn )る時は、魂消え、心戦おの(🚟)のくも理こと(🐸)わりであっ(🛩)た(✊)。
里人の驚異(🈂)は、いつの間にか(💟)同(🔌)情(💵)(qíng )に変(biàn )っていた。市(👻)九郎がしばしの(🧜)暇を窃ぬ(🔓)すんで(🚭)、托鉢(bō )の(🏦)行(háng )脚(jiǎo )に出か(💩)けようとす(😔)ると、洞窟の出口(kǒ(🔸)u )に、思いが(🔞)けなく一椀の斎(⌚)と(👄)き(🆎)を見(🐗)出(🕣)す(🎧)ことが多く(🌡)なった。市(shì )九(jiǔ(📽) )郎はそのために、托鉢に(🤗)費やす(💀)べ(👹)き(😉)時(shí )間(🏰)を、更(gèng )に絶壁(bì )に向(🐾)うことが(👣)でき(👺)た。
「と(🍎)うと(🎒)う気が狂(🥥)(kuá(🚜)ng )った!」と、行人は、市九郎(láng )の(🤭)姿(🌘)を(🎣)指(zhǐ )しながら(👦)嗤っ(👦)た。
が、停車(chē )場(🏤)は少(🔏)しも混(hún )雑しなか(🆖)った。五(😿)十人ば(⚾)かりの乗客が、(🤶)改(🚞)札口(kǒu )のところで、暫しばらく(💒)斑まだ(☝)ら(🔏)にたゆたった丈だけであっ(🈷)た(🚹)。
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