宮崎 あや 動画10

A「お父さん(🏓)所とこ(🔝)へ行つて来(🤶)ます(💠)、わての云ふ(😎)ことが無(🧛)理か(❓)、(🚄)お母さんの云(🧜)ふこ(🏕)とが無理か、―――」

A「へえ、へ(🏤)え、(🍷)あ(💂)れ、――(🐨)―あ(🈳)れは私は存じ(🃏)ませんが、生野真弓と(🐟)申しま(➕)すかな。」

A　私(🧥)はこの「お伽草(😝)紙」といふ本を、日本の(🤨)国難打開のため(➿)に敢闘し(🎍)てゐる人々(🕸)の寸暇に於ける慰労(🐗)のささ(🏝)やかな玩具として(👶)恰(🚿)好のものたらしむべく、このご(✨)ろ常(📲)に微熱を発(🌨)してゐ(🚶)る不完全のからだながら、命ぜられては(🐝)奉公の(🏅)用(🕜)事に出勤し(🤨)たり、また自分(🚀)の家の(🍢)罹(🔹)災の後始末(🎑)やら何やらし(💷)ながら、とにかく、そのひまに少し(🎟)づつ書きすすめて来たの(🎀)で(😲)ある。瘤取(🖌)り、浦島さん、カチカチ山、その次に(🏼)、桃太(⭐)郎と、舌切雀(🎃)を書いて、一応この「お(🚒)伽草紙」を完結さ(🌸)せようと私は(💁)思つ(🍟)てゐたのであるが、桃太郎の(🤡)お話は、あれはもう、(🎙)ぎ(📏)りぎりに単純化せら(👶)れて、日(❣)本男児の象徴(🏇)のや(⛺)うになつ(⤴)てゐて、(😠)物語といふよ(✌)りは詩や歌(🌲)の趣きさへ(💱)呈してゐる(💘)。もちろん私も当初に於いては(📚)、この桃太郎(📒)をも、私の(😅)物語に鋳造し直(🐐)すつもりでゐ(🍡)た。すなは(♍)ち私は、あの鬼ヶ島の(🤠)鬼と(🎉)いふもの(🏝)に、或る(🤮)種の憎む(🈵)べ(🥌)き性格を附与して(🆕)やらうと思(🏤)つてゐた。ど(🎰)うしてもあ(👍)れは、征伐せず(🤔)には置けぬ醜怪(🧞)極(🎻)悪無類の人間として、描写するつもりで(🍺)あ(😖)つた(🚝)。それに依つて(🈺)桃太郎の(🥙)鬼(👂)征(🔣)伐も大いに読者諸君の共鳴を呼び起し、(😫)而してそ(🚏)の戦闘(💟)も(💢)読む者の手に汗を握(🏓)らせるほど(🔘)の真(👏)に危(🐜)機一髪の(🙀)も(⛲)の(🎍)た(🍐)らしめ(🍿)よう(⚡)とた(🎱)くらんでゐ(🈚)た。（未(🛸)だ(🕶)書かぬ(🔉)自分の作品の計画(🚞)を語る場合に於(🐞)いては、作者はたいていこのやう(😴)に(😠)あ(🎭)どけない法螺(🍫)を吹(🛬)くもの(🤽)で(👛)ある。そ(🚆)んな(💴)に、うまくは行きませぬ(⏯)て(🏝)。）まあ(🎌)さ、(🦃)とにかく、ま(🌠)あ、聞き給へ。どう(🚄)せ、(⭕)気焔だ(😮)がね。とにか(🚸)く(🚰)、ひ(🛅)やか(😎)さずに聞いてく(🦓)れ給へ(🍠)。ギリシヤ神(👎)話に於いて、最も(🌄)佞悪(🈁)醜穢の魔物は、(🐩)やは(👛)り(🛎)あ(🥍)の万蛇頭(👗)の(😊)メ(💼)デウ(🌷)サであら(🛒)う(🔠)。眉間には狐疑の深い皺が(🌁)きざみ込(🥀)まれ、(🎲)小(✍)さ(🎿)い灰(🕤)色の眼には浅間しい殺(😕)意が燃え(🥏)、真蒼な頬は威(🐞)嚇(🆑)の怒り(👨)に(🎵)震(👁)へて、黒ずんだ薄い唇は嫌悪(☔)と侮(🌯)蔑にひき(🚁)つつたやうにゆがん(🔱)でゐる。さうし(🌷)て長い頭髪(🔮)の(🏾)一本(😈)一本がことごとく腹の赤い毒蛇で(🎅)ある。敵に対してこの(🌑)無数の毒蛇は、素早く(🥄)一様に(😵)鎌(🕯)首をもたげ、し(⬛)ゆつしゆつと気(💭)味(❤)悪(🔇)い(💅)音を立てて(😼)手(💩)向ふ。このメデウサの姿をひとめ(🕍)見た者は、何とも知(🌘)れず(🎂)いやな(🍑)気(🐢)持になつて、(😊)さうして、(👘)心臓が凍り、(🚞)からだ全(🅾)体つめたい(🤳)石に(🌆)なつたといふ。恐怖と(🎑)いふよりは(🍄)、不快(😀)感である。人の肉(🔴)体よ(🤠)り(🛢)も(🕑)、人の心に害を加へる(😁)。このやうな魔物(🧦)は、最も憎むべき(🚻)ものであ(🐤)り(🎤)、かつまたすみやか(🎇)に退治しなければならぬ(㊙)もので(⬅)ある(🤬)。それに較べる(💡)と、日(📫)本の化物は単純で(😩)、さうして愛嬌がある。古(🆗)寺の大(🚳)入(🌓)道や一本足の傘の(🕳)化物などは、た(🏏)いてい(🕺)酒飲みの豪傑のために無邪気な舞ひをごらんに入れて以て(🈴)豪傑の乙夜丑満(➕)の無聊を慰(💏)めてくれるだけのものであ(🍓)る。また、絵本の鬼(🏳)ヶ島の鬼たち(🃏)も、図体ばかり大きくて、(😱)猿に(🍶)鼻な(📸)ど(🤘)引(👃)掻かれ、あ(🔴)つ！　と言つ(🦂)てひつくりかへつて降(🍪)参したりしてゐる。一向(👊)にお(💰)そ(🥟)ろ(🐈)しくも何と(🚨)も無い。善良な性格のもの(🗽)のやうにさへ思はれる。それ(🕛)では折角の鬼退治も(🌻)、(📀)甚だ気抜けのした物語(🔠)にな(🏏)るだらう。こ(🍪)こは、ど(🧚)うしても(🤔)メデ(🍩)ウサの首以上の凄い(🎬)、不愉(🛂)快きはま(😾)る魔物を登場させな(🔇)ければならぬところだ。それでなければ読者の(🕸)手に汗を(🍠)握(🎩)らせるわけ(🛹)にはいかぬ。また、征服者の桃(🕚)太郎が、あまりに(🥛)強く(💅)ては、読(🚸)者はかへつて鬼のはう(💟)を気の毒(🦑)に思(📌)つたりな(🏆)どして(😄)、その(🛢)物語(🍣)に危機(🙅)一髪(⛳)の(🏇)醍醐味(📬)は湧いて出ない。ジイグフリ(⛳)イ(📪)ドほどの不死身ふじ(🍵)みの大勇(🍀)者(😋)でも(🔅)、その肩先に一箇所の弱(❇)点を(🙄)持つて(🌦)ゐたでは(🍣)な(🔡)い(🥫)か。弁慶にも泣き(🙅)どころがあつ(🕞)たとい(🌀)ふし、と(🏿)にかく(🕷)、完璧の絶対の強(🍦)者は、どうも物(🌕)語には(🐐)向(🛐)か(🍭)ない。そ(🐿)れに(🏍)私(🐌)は、自身が非力のせ(🥩)ゐか、弱者の心理にはいささか通じてゐるつもりだが、(🧢)どうも、(🐬)強(🍤)者(👘)の(🎒)心理(🥒)は、(🍢)あまりつ(🐵)まびらかに知つてゐ(😍)な(👭)い(🐤)。殊にも(🔰)、誰(🥪)にも(🔎)絶(🔊)対に負けぬ(🏊)完(🌻)璧の強者なんてのには、いま迄いち(😉)ど(🚙)も逢つた事が(🙅)無いし(👔)、(📫)また(🤾)噂(😆)にさへ聞いた事が(🛄)無い。私は多少でも自分(📈)で実際(😂)に経(🙊)験(♌)し(🎒)た事で無け(🌸)れば、一行も一(💲)字も(✅)書けない甚(💨)だ空(🌷)想が貧弱の物語(🛡)作家で(📼)ある。それで、こ(📃)の桃太郎物語(🎬)を(⤴)書くに当つても、(🏬)そんな見(💧)た事(🌙)も無い絶対不敗の豪傑を登場させるのは(🏽)何(🌑)としても不(😑)可能なのである。やはり、私の桃太郎は、(🛑)小さい(🙇)時から泣(🏘)虫(🔩)で、(😊)からだが弱(🧒)くて、はにかみ屋(😎)で(🥒)、(🔜)さつ(⏫)ぱり駄目な(🍯)男だつた(✈)のだ(🕙)が(👰)、人(🍌)の心情を破壊(🤴)し、永(🏑)遠の絶望と戦(🏑)慄と怨嗟の(🛸)地獄にたたき込む(🚿)悪辣無類(👧)にして醜怪の妖鬼た(🤖)ち(😉)に接して、われ非力なりと雖もいま(😕)は黙視(📺)し得ずと敢然立(🚲)つて、黍団子を腰に、かの妖鬼(🅾)たち(🍷)の(🏔)巣(📞)窟に向つて発足する(🤖)、と(💆)で(💟)もいふやうな事になり(👛)さうである。また(🤷)あの、犬、猿、(🦒)雉(🚛)の三匹(🤴)の家来も、決して(🤝)模(💐)範的な助力者ではなく、(❎)そ(🍟)れぞれに困つ(🥘)た癖があつて、(🥜)たまには喧嘩もは(♒)じめるで(🥤)あらうし、ほ(👖)とんどかの西遊記(💣)の悟空(🚥)、(🏴)八戒、悟浄の如(🕺)き(🆎)も(🗞)のの(🛬)やうに書く(🤨)かも知れ(🏌)ない。しか(🎈)し、私は、カチカチ山の次(🐶)に、いよいよ(🔃)この、「私の桃(🎓)太(🦒)郎」に取りかからうと(☝)し(👁)て(😂)、(🐰)突然、ひど(🧣)く物憂い(🚰)気持に襲はれたの(🌮)である。せ(😧)めて、(💫)桃太郎の(🈳)物(🙅)語一つ(💒)だけは(🎴)、このままの単純な形で残(⚫)して置(📝)きたい。これは、(🔇)もう物語で(🐜)はない。昔から(💸)日本(🧖)人全部に歌ひ継が(🧣)れて来た日本(🥦)の詩である。物語(🌾)の筋(👳)にどんな矛(🌇)盾があ(🙇)つた(📣)つ(🔮)て、(🙅)かまはぬ(🔑)。この詩の平明(🍉)闊達(🔛)の気分(🎁)を、いまさら(🎖)、(🍖)いぢくり廻す(🐆)のは(📫)、日本に対してすま(💖)ぬ。いやしくも桃太郎は、日本(⛴)一といふ旗を持つて(📧)ゐる男である。日本一はおろ(🍏)か日本(♎)二も三も経験せぬ作者(📳)が、(👐)そんな日本一(🚦)の快男子を描写できる筈(🏫)が(🏊)無(👞)い。私は桃(🍆)太郎のあの「日本一」の(🥙)旗を思ひ(🐷)浮べるに及んで、潔く「私の桃太(🐽)郎物(🙌)語」の計画を(🅰)放棄したのである。

Aと、此(🕢)方こちらの腹が(🤺)見(🤑)えた(🌶)と(📴)なると、いよいよ図に乗って(🎎)茶化す(🐔)かも知(⛺)れ(🔃)ない。私の折(🌙)角(⏫)の心(🆘)持がそんな扱い(🎾)を受けるよ(💿)うで(🔉)はつまらないし、そ(📐)れに第一、ナオ(🍁)ミの真意(🎢)が夫婦になると云うのでは(💳)なく、自分は何処までも(⛪)自由の立場にい(📇)て、い(🕕)ろ(🎵)いろ(😗)の男を手(❣)玉(✍)に取ろう、そして私を手玉の一つ(📱)に加(🛃)えてやろうと、そう(🚉)云う魂胆だとす(🎢)れば、(🛰)尚更なおさら迂(😷)闊う(🤵)かつ(🏹)なこ(🍾)とは(✊)云えな(🗨)い。現(🚤)に彼女はその住所(🕌)を(📙)さ(🎻)えハッ(🚳)キリ云わないくらいだから(👨)、(🤫)今でも誰か男があると思わなければならないし、それ(🐕)を(💇)そのま(📁)ま(♋)ずる(🕗)ず(😬)るべったりに妻に持ったら、私は又しても憂(🌻)うき目(🗡)を見る(🗾)のだ。

A「そ(⛷)りゃ(🚝)あそうよ、(🦐)あんなに無闇(🔹)むやみに馬鹿々(🥈)々ッて云(🔺)われりゃ、(⛔)あたし決して云う事なんか聴きやしな(🚖)いわ。あ(🏏)たし(🧐)、(😟)ほん(🆑)と(🚁)う(💨)はね、(🔅)大概な問題はちゃんと(🙂)考えら(💞)れたんだけど、(📚)わざ(🍒)と譲治さんを困(🛳)ら(🌝)して(🥏)やろ(📁)うと思って(🚗)、出来ない(🦊)ふりをしてや(⬛)ったの、それが譲治さんには分らなかった？」

Aと直すぐ脱(🤧)ぎ捨てて、(☔)紙屑(👧)かみくずのように(🍯)足(❓)で皺し(🥑)わ(🐢)くちゃに(😩)蹴飛けとばし(🏉)て、又次(⛳)の奴を引っか(🈶)けて見ます。が、(🎂)あの(🥪)着物もいや、この着物も(🐔)いやで、