源(yuá(🛸)n )吉は(📔)前方に(🎒)眼を(🐸)やつた。風呂(🍻)敷(fū )包みか何かのやうに馬橇(💉)の上(shàng )に(📕)圓(⬛)(yuá(🤧)n )く(🍧)縮(🐿)こまつてゐる(🍋)百姓を見ると、そ(👬)れ(🍞)が自分(➕)たち(👗)全部の生(🤫)活をそのまゝ(🐉)現してゐる(🍂)やうに(🌫)源吉には思(sī )はれた。このか(❌)ま(🌨)きり蟲(🥞)のや(⤴)うな「敵」が分らず(🈺)、分ら(🥃)うともせず、蟻(💿)やケラのやうに(🅾)慘めに暮してゐる百姓達がハ(🐝)ツキリ(🙁)見(jiàn )えた。彼等だつ(🌒)て、(🔄)然(🆗)(rán )し今こそ、敵(dí )がどいつだか、(🏐)どんな畜生だ(➖)か(⬜)分(🕳)つた(🔁)ら(🕒)う(🥎)。だ(🍎)が、こんなに打(🦄)(dǎ )ちの(🔑)めさ(📄)れた善良な百姓達は(🦁)、もう(🏡)一(🎓)(yī )度、さうだ今度こそ(🐧)は、(🥁)鎌と鍬をもつて、ふんばつて、立ち上(🕖)れるか! (🐹)敵(🛴)の(🎒)し(🛃)やれ(🔫)か(🚿)う(🛀)べ(😮)を目が(🥢)け(👅)て、鍬(🎊)をザクツと打ちこめるか!
源(🍙)吉は年寄つた母(mǔ(🥀) )親(qīn )の後(🐮)(hò(🐔)u )姿を見て(🐸)ゐ(🐛)た。白髮の交つて(🕧)ゐるゴ(🍌)ミの一杯くつつい(💴)てゐるモシヤ/\した(🕴)髮(😙)(fà(🐈) )の下から、皮(🧜)(pí )だ(⏹)け(🎅)たるんだ、生氣な(📂)い首(📸)筋が見えた。肩がすつかり前(qiá(🛃)n )こゞみになつて、腰(💣)(yāo )もまがつて(⤵)ゐた。帶の代り(🆑)にヒモを(🥓)しめ(😬)てゐた。身體全體が(🤳)まるで握り(🔟)拳位にしか見えなかつ(🦏)た。源吉は今更、氣(⛏)付(fù(😢) )いた(🐞)やうに、「(🏔)年寄(jì )つたなア!」さう、思つ(🚑)た。
百姓達は、(🏾)さ(🏒)うやつて(🐋)集(jí )つて決(jué )めたが、(👄)今度はそ(🤧)のこと(💟)を(💱)、地主(💁)や差(🍽)配を相手にやつて行くといふや(🏢)うな事(shì )に(🤫)なると(🏵)、お互(🎺)が(💟)何處か、(🕥)調(🚸)子(➕)(zǐ )がをか(😪)しくなつ(🚃)た(🧜)。知ら(🕐)ず知らずの間に、(📄)どうにか我慢(🔡)す(🙃)るこ(🧤)とにするか(🎾)、(🏳)そんな(📖)事(shì )に逆も(🐱)どりをしさ(🍌)う(🤥)な處が出(🧛)てきた。さうなつたと(🔤)しても、百(bǎi )姓は然し今までの(🛀)長い間の貧乏(fá )の(🐝)―(🍳)―泥(😣)沼(zhǎ(🤼)o )の底のやうな(🍥)底(dǐ )になれてゐた(👀)ので、(🔡)ちつと(🕹)も(🦑)不思議がらずに(🆙)矢(shǐ )張(zhāng )り、(➗)その(🆗)暮(📴)しに堪へて行(háng )つ(🚚)た(👦)かも知れなかつた(🍋)。――源(yuán )吉は、一層(céng )無(wú )口に、爐邊に大きく安坐あ(🏻)ぐら(🏼)をかきながら、(😚)「見(🉐)(jiàn )たか!」と、(💇)心で嘲(chá(🏍)o )笑つた(🀄)。
十二(èr )、三(sān )臺もの馬(mǎ(🧒) )橇(🍩)が鈴(líng )を一せ(🍏)いに(🍼)、雪(xuě )の廣野に、(💙)おつぴらに響かせながら、前や後が(🤓)時々呼(hū )びかはしたり、物(😛)々(🦓)し(🚺)く(🎬)、(🚝)精(jī(🚐)ng )一(🆓)杯に一散に走つてゐ(🛷)るうちに、そ(👁)れが、(📛)不思議に、(😛)こそくな百姓(🕢)達(🈴)の氣持(chí )を、グン/\殺バ(😆)ツな(🐩)、(🐋)誰(⛹)でも(🔈)、なんでも來い、といふ(🌶)氣持に引きずつ(🥎)て行つた。四十(🏌)をずつと過ぎてゐる、(🥁)普段はおと(😔)な(🙇)しい房公(💆)さへ(💲)が、
防雪(🎲)(xuě )林を出ると、(🔼)鐵道線路(😑)(lù )の(👈)踏切が(😦)あつた。
源(👍)吉はあいまい(🎡)な返事を(➿)した(👔)。
すると、(🔞)お芳の父は落着きなく、(👜)うやむやにして(📚)、(🈺)頭を自(zì )分の手(shǒu )で(📕)押(yā(🙁) )へて振りながら、歸(🧓)(guī )つて行(háng )つ(💗)た。「俺(ǎn )アは、もうどうもかもはア分わ(🥞)かなくなつ(👗)た(🏳)んし(✡)。」……(🕣)
こゝに働(dòng )いてゐる人達は、百姓のやう(🕛)に、(➿)貧乏(📤)はしてゐて(🐤)も、(😤)何(📙)(hé )處(chù )か(📑)がつし(🐐)りしたところ(♊)がなく(🦖)て、青白(🖊)くて、病(bìng )身らしくて、いつでもセキ(🕦)をしてゐる。俺は、そのことを(🦇)考へて、暗(🥍)い(🎽)氣持(chí(🐚) )になつて(㊗)ゐる(🛢)。石狩川の大平(píng )原にゐた方が(🌭)、と、きまりき(🍝)つた愚痴が(🌙)、(⛪)此(🍠)頃(🔘)出(🐍)かゝつてゐる。本當(🚣)のとこ(📰)ろ、其處の生活(🛋)も亦いゝものではな(🛍)いが。
と(🚄)ころが、その連中のうち(🐫)の誰かゞ眼をつけてゐる娘の(📩)家へ行つて(🍰)、(🏯)その娘(🏻)(niá(🙆)ng )のゐるところで、いきなり、(♊)「碌(🛐)でなし奴等(děng )!」と(🛂)怒鳴ら(🏙)れて(👝)、がつかり(🖼)するものがあつた。又(🗾)、逆に、そんな娘のゐるところへは、(🌉)その用事にかこつけて、上り端に(♊)腰(🍋)を下(📐)して、(🕥)別(🙆)な話(🏆)を(📋)長(😤)々して喜んだのもゐた。――(🐴)そして(💬)然(rá(🍺)n )し、とにかく、皆ヘト(🧔)/\になつ(📋)て、石山の家へ(🏊)歸つてき(🚝)た。
「可(kě(😝) )哀さう(🐗)に! 産婆さ見せる金も無(wú )えべし、(🔤)それ(🔌)に、こツ恥(chǐ )かしくて見(💆)せもさ(👴)れねえべしよ(✊)。――(🥚)お芳(🏨)(fāng )の弟おんじ云つ(〽)てた(🏅)けど、毎(🏯)日(🉐)札幌(🚭)さ(💘)手紙ば出し(🏥)てるどよ。んから、あの郵便持(🎆)ちがく(📛)る頃に、い(🆑)つでも入口(🍘)さ立(lì(🔞) )つて待(🎽)(dài )つ(🔯)てるんだけど、一度(dù )だつて、返事(shì(💭) )來(lái )たごと無えてたぞ。」
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