(最善の策(cè )が見(🕓)(jiàn )つからな(⛲)けれ(🚜)ば、次善(shàn )を選ぶよ(🌶)り仕(🏥)方がない。)
「時は刻々に流(🎅)れて行(há(👠)ng )きます、歳月は人を待(🚯)ち(📉)ませぬ。それだのに、貴方(fā(⏫)ng )のような(🈶)高徳有能(🍮)(né(😄)ng )の(📐)士が、(🔓)いつまでもそ(💻)う(🔋)して(🤲)空しく時を過(➕)ごされるのは、心得がた(🔻)い事(🍈)です。」
(💦)楽長はうなずくより仕(🤼)方がなかった。孔子はそこでふ(🙈)たたび楽長を座につ(🌍)か(🍭)せて、言(👸)葉をつづけた(🍆)。
1 子曰(😃)(yuē(👆) )く、法語の言は能く(💈)従(cóng )うこ(🍠)と無(wú )からんや(❔)、之を改むるを貴(😹)しと爲す。巽与(そ(⬛)んよ(😃))(😽)の言は能(néng )く説(よろ(😍)こ)(🏒)ぶこと無か(🌡)らんや(🍙)、之(zhī )を繹(た(🚆)ずぬ(🔌))(👭)るを貴(🔈)し(🍖)と爲す(🥅)。説(💆)びて繹ねず(🔜)、従いて改め(🍠)ずん(🐳)ば、吾(📫)之を如(🕹)何ともすること(🔛)末(な)(🐓)きのみと。(子罕(hǎn )篇(piān ))
陽貨(🤚)はこれはうま(🐞)いと思っ(😾)た。で、す(🔆)ぐ二の(🍅)矢(shǐ )を放った。
孔子は、(🍐)小策を(📱)弄する者(🏂)にあ(⚽)っ(♍)ては叶(yè )わぬ(🌕)と思(🎭)った。彼は観念して、云(🖱)わ(⏸)れるままに、再(📢)び陽貨(♉)の家(🥀)(jiā )に(🦁)引きかえした。然し、どんな事があっても(⭕)、(😞)午(wǔ )飯(fàn )の馳(chí(🐲) )走(🔅)にだけはなる(🔑)ま(🎗)い(🤲)、(🤯)と決心した。
「案(àn )外(🔎)馬(🕛)鹿げたことでないかも(🖤)知(🗝)れない。はっ(⛄)きり云(yún )って見(🕜)(jiàn )たらどうじゃ(🚸)な。」
「つまり、(📦)父(🎙)母の生(shēng )前(🚈)に(💈)は礼を(🎒)以て(💎)仕(📎)え、死後には礼を以て葬り(🕳)、また(🎙)礼(lǐ )を(😁)以て祭る、それが孝だと(⬛)いうの(🌔)じゃ。」
と(💸)こ(🚏)ろが孔(kǒng )子は(📤)、あとで他の門(📴)(mén )人た(🎛)ちに仲(🤱)弓の言を(🏧)伝(📕)えて、しきり(🎈)に彼(bǐ(🔉) )をほめた。そして再び(🐶)い(🐤)った(🐕)。
門人(rén )たち(🛹)が、孔子の(🔄)こうした教訓によって、まじめに自(🤟)(zì )己(jǐ )を反(fǎn )省する機縁(yuá(🏵)n )を掴(🍛)み(🧛)得(🦓)たかは、(🖱)ま(🕤)だ疑(🌶)問(🌵)であった。し(🆔)かし、それ以来、仲(zhòng )弓(💫)の身(😹)(shēn )分や、彼の父の素行(👝)が、彼等の話題にのぼら(☕)なくな(🌫)ったことだ(🍵)けは(🛄)たしかである。尤も、この事は、仲弓(✈)自身にとっては、どうでもいい(✊)事であった。彼はただ自(✡)ら(😷)を戒(jiè )慎(🍰)することに(🙌)よって、孔子(👟)の知(🖍)(zhī )遇に応こたえればよかったのだか(🕷)ら(😦)。
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