この一団はあ(♉)る一派を代(dà(💀)i )表(🍕)すると(👳)いうよりも、有為な人(🆖)物を集(🌵)めた点(♏)で、ほと(🙃)んど水(😴)戸志士の最後のもので(🏝)あっ(🕢)た。その人数(shù(🍘) )は、すくなくも九百(🍙)人(🔚)の(🍴)余(🧥)であった(🥇)。水(🤰)戸領(🤷)内の郷校に学んだ子弟(🤐)が、なん(🤮)と言(🚰)ってもそ(🗓)の中堅(🔪)を成す人(ré(🥉)n )た(🏐)ちであっ(😼)たのだ。名(🛋)高い水(🖖)戸の(😾)御(yù(🐰) )隠居(jū(⛔) )(烈(liè )公れっこ(🐃)う)が在世の日、(💡)領内(nèi )の各地に郷校を設けて武士庶民の子弟(dì )に文武を習(xí(😕) )わせた学館の組(zǔ(👺) )織はや(🚸)や鹿児島かごしまの(🍦)私(🛐)学校(🎳)に似(sì )ている。水戸浪士の運命をたどるには(📮)、一(🏞)応(✍)(yīng )彼ら(🐇)の気質を知(🕛)らねば(🍙)ならない。
二(😼)、間道に(🥊)修繕(🌿)(shàn )を加うること(😀)。
半蔵(zāng )は長い両(liǎng )国橋の上ま(😇)で歩いて行っ(🐿)た時に言(yán )っ(☕)た。
「半蔵(🍟)さん、(📅)相(🔻)生(💎)(shēng )町には(🍜)あんな子供(gòng )があるん(👯)ですか。」(🚵)
「半蔵さんは(🎇)ま(🗝)だ若い。」と幸兵衛(❗)は言(yán )っ(⛩)た。「まるきりお(🙊)役(🌻)人に誠意の(🐡)な(♉)いものなら、(🙎)一文もんだって(😞)お手(🤲)当て(➡)な(🔼)ぞの(🍶)下がる(🔡)もんじゃありません。」
(🚽)よう(😇)や(🏏)く十(🤩)月(yuè(🎏) )の下旬にはい(🅿)って、(🏁)三人の庄屋は道中奉行からの呼び出(🔣)しを(🥛)受け(🆓)た。都筑駿河つ(🔢)づきす(👪)るがの役宅(zhái )には(🖍)例の(🤵)徒(🐍)(tú )士目付か(⏫)ち(🏓)め(🎪)つ(🃏)けが三人を待ち受け(🥑)ていて、しばらく一室(shì )に(🦍)控(kòng )えさせた後(hòu )、訴え所じ(✌)ょの方へ呼(🌩)び込ん(🖱)だ。
この市(🌨)(shì )街(🔹)戦はその(🦖)日未ひつじ(🤓)の刻こ(⏩)くの(👡)終わりにわ(💗)たった。長州方は中立売(🕗)なかだちうり、蛤門、境(jìng )町(🖲)の(🚝)三(🐃)方(🎻)面に破れ、およそ二(🦏)百余の死体(🈚)(tǐ(🥌) )をのこしすてて敗(🎆)走(🧗)した(🍴)。兵火(huǒ )の起こったのは巳み(🏧)の刻こくのころであ(💗)った(➕)が、(🧢)おりから風(🅰)(fēng )は(🍆)ますます強く、火の子(🤨)は(🐌)八(⬇)方(🔮)に散り、東(dōng )は高(🔱)(gāo )瀬川たかせがわから西は堀川ほりかわに(🛰)及び(🔕)、(🗜)南(nán )は九条にまで及んで下京のほとんど全都は(🕕)火(huǒ(👶) )災のうち(🤷)にあ(😮)った。年寄りをたす(🥟)け幼(👻)いものを負お(🦂)ぶった(🐙)男や女は(👴)景蔵の右にも(📋)左(🚳)にも(⏰)あって、目(🦂)も(🐌)当(🥔)(dāng )てられないありさ(🔈)まであったと認した(💼)ためてある。
(🙉)その日から、半(😷)蔵は両国橋(🥇)の往いき還(🕵)かえりに筑波(bō )山(shān )つくばさんを望(🥧)むように(🖊)なった(🗽)。関(😎)東(dōng )の平野(yě )の空(🌝)が(🏨)なんとなく戦塵(📺)せ(⛳)んじんにお(🥖)おわ(💫)れ(🎙)て来(🍗)(lái )たこ(🖐)とは、そ(🍹)れだけでも役(yì )人た(💨)ちの心を奪い、お役所(🌧)の(🏇)事務(🛰)を(📏)滞(zhì )らせ(🥢)、した(🙈)がって自分(fèn )らの江(jiāng )戸滞在を長引か(🐪)せることを恐(🎀)れた。時に(📤)は九十六間けんからある(🔏)長い橋の上(➕)に(🌤)立(⚪)(lì )って、木造(🈁)の欄干(⛎)に倚(🔱)よりかかりながら(➖)丑(✝)寅うしとらの方(fāng )角に青く(👤)光る遠い山(🛋)を(🤭)望(wàng )ん(💋)だ。どんな暑苦しい日でも、(🚥)そこまで行くと風がある(🌅)。目にある隅田(tián )川(chuā(🎰)n )すみだがわも彼(bǐ )には江戸の運(yùn )命(mìng )と切り離し(😴)て考(kǎo )えら(🗓)れ(🧦)ないよ(🏹)うなものだった(🚝)。ど(🧗)れほどの(🕣)米(mǐ )穀(🌆)を貯たくわえ(🚏)、(🖖)ど(📞)れほどの御(🌺)家(jiā )人旗(qí(🛃) )本(běn )を養(🏚)うためにあるかと見えるような御蔵おく(🍄)らの位置はもとより、(😤)両(liǎng )岸に(🔣)ある(🚋)形(🎲)勝の地のほとん(👉)ど大部(➗)分も武(✍)(wǔ )家の(🍚)お下屋敷(🏝)で占(zhà(💣)n )められている。おそ(🥀)らく百(🌳)(bǎi )本(🚖)杭(háng )ひゃっ(🚷)ぽ(🥚)んぐいは河水の氾濫はん(🚅)らんからこの河岸かしや(⌚)橋(✉)梁(🥅)(liáng )きょうりょう(🗝)を防ぐ工事の一(♈)つであろうが、大川橋(今の吾(⏯)妻(🏭)橋あずまばし)の方(fāng )からやって来る隅(yú )田(tián )川(🤢)の水はあ(❤)だかも二百何十年(nián )の歴史を(🚿)語るかのように、そ(🔣)の(🔁)百本(💿)杭の(👔)側に最(zuì )も急(jí )な水(shuǐ )勢を見(jiàn )せながら、両国の橋(➗)の下へと渦うず巻(🚿)き流(liú )れて来ていた(🍄)。
真(zhēn )木和(hé )泉(quán )の死(sǐ )を聞いた(🧜)こ(🎛)と(😝)は(🏪)、半蔵(zā(🕛)ng )にもい(Ⓜ)ろいろなことを考え(🎸)させた。景蔵(😻)の手紙にもあるように(🌺)、対(duì )外(🐾)関(wā(🥂)n )係(👖)のことにか(⬇)けては(🖥)硬派中の硬派(😨)とも(🏤)言う(👭)べき(🏾)真(🈹)木和泉らの(📸)ような人たち(🆙)も、もはやこの(🐚)世(📒)にいなか(🎹)った。生前幕府の軟(🚧)弱(ruò )な態度を攻(gō(🅿)ng )撃することに(🎎)力を(🥒)そそ(📂)ぎ、横浜鎖港さこ(❌)うの談(tá(🔄)n )判に(➗)も海外使節(jiē )の派(🔍)遣にもな(🚌)んら(🗃)誠意の見るべきものがない(🔋)とし、将軍の(🚀)名(📹)(míng )に(😠)よって公(🎏)布され(😚)た(👁)幕府の攘夷もその実は名の(🌇)みであ(👌)ると(🌲)したそれらの志士たちも京都の一戦を(🥒)最後(hòu )にして、それぞれ(🆒)活動の(🎌)舞(wǔ )台か(😬)ら(🏍)去って行(háng )った。
(🔌)あわただ(⚾)し(⤴)い中にも、半(bàn )蔵は相生町(dīng )の家の人(rén )とこん(🏕)な言(yán )葉をかわ(🚏)した。
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