で、そのために貴女(nǚ )がおでき(🗽)なす(🕎)っ(📛)たんで、(⛅)まだお腹は(😇)らにいらっ(🌏)しゃる間(jiān )には、貴(guì(⛽) )女の(🧓)母様お(💉)っかさんが(🚿)水(🚮)にも(🏛)しよ(🚟)うか(🍹)、(🔧)とい(👮)う(🏒)考(kǎo )え(🥚)から(⏹)、(🥫)土地に居ては、何かに(👶)つけて(🎬)人目が(🐾)あると、以(🚸)前、母(🧟)様(yàng )をお育て申した乳(😇)母(mǔ )が美(měi )濃安(ān )八あ(🏟)はち(😺)の(⏪)者で、――唯(wéi )今島(dǎo )山(shā(💜)n )さんの玄(👈)関に居る書(shū )生は(🍧)孫(🔮)だそうです(🤖)。そこへ始(shǐ )末をしに行ってお在いでなすっ(🥍)た間(👎)に、貞造へ(🥇)お遣わし(🚒)な(🔶)すっ(🏟)た(🦀)お手(💿)紙(zhǐ )なんです(⏩)。
「ちょ(👽)っと、(🐳)」
で、そ(🍪)のた(🌑)めに貴女(🌪)(nǚ )がおできなすったん(🐡)で、(🦑)まだお腹はらにいらっしゃる間に(🐕)は、貴女の母様(🏩)おっかさんが水にもしよう(🏑)か、とい(📤)う考えから、土地に居(jū )ては、何(hé )かにつけて人(🚒)目(mù )があ(🚫)る(🚏)と、以前(qián )、母様を(🕳)お育(yù )て(💹)申した乳(rǔ )母が美(měi )濃安(ān )八(🦂)あ(🌼)はち(🚄)の者で(🌋)、――唯今(💚)島(🚓)山(🎌)さん(✖)の玄関に(⛔)居る(🔶)書生は孫(sūn )だそうです。そ(🚯)こ(🚷)へ始末を(➡)しに行って(🉐)お在(🥣)いでなすった間に、貞造へお遣わしな(🅱)すったお手紙なんです。
と優(🍌)しい物越(🗣)、悄(🛣)々しおしおと出る後姿(zī )。主税は玄(🛏)関へ(🍇)見送(🥟)(sòng )って、身(shēn )を蔽(🎃)おおいにして、密そっ(🛀)とその袂(🕡)たもとの端を圧(yā )おさ(😡)えた(🧒)。
六十(🐊)近い老人で、(🦗)孫(😈)子(👉)はもと(⏮)より、(🤸)親類みより(🌩)ら(🎷)しい(🥥)者もない、全然まる(🍁)っき(🦊)りや(🕥)も(🅰)めで、実際形影相弔うと(🙃)いう(💒)その影も、破(🛀)(pò )蒲団やぶれぶとんの(🦆)中へ消えて、骨と皮(🗓)ば(🎺)かり(⤵)の、(🎡)そ(😐)の皮も貴女、褥(rù )摺と(😒)こ(💘)ずれ(🦆)に摺切れているじゃありませ(🌔)んか。
「地声(🔸)だ!」
六十(🚭)近(jìn )い老(lǎo )人で、孫子はも(👫)と(💥)より(🆕)、親(🎐)類(🛸)(lè(😽)i )みよりら(🏸)しい(🎙)者(🆕)もない、全(quán )然ま(📟)るっ(🌜)きりやも(🐛)めで、(🌇)実際(jì )形影相弔うというその影も、破蒲団(🗃)やぶ(🐍)れ(🏻)ぶ(🧑)とんの中へ(🎩)消えて、骨と皮ばかりの、そ(🔳)の皮(🐐)も(🏸)貴女、褥摺とこずれに摺(👌)切れてい(🤩)るじゃありませんか。
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