伊那の谷(🛢)か(🍟)ら木曾の西(xī(🚊) )のはずれへ出るには、(💇)大平峠(gǔ )おおだい(🛹)らとうげを越えるか、(💯)梨子野(yě )峠(gǔ )なしのとうげ(✔)を越え(✴)るか(🙂)、いず(😾)れ(💡)にして(🌲)も奥(ào )山の道を(💈)た(🏯)どらねばならない。木曾(💻)下四宿への当分助郷すけごう、あるい(👽)は大(🎩)助郷の勤(🆕)めとして、(🧐)伊(👞)那百十(shí(🔕) )九(🤡)か村(🕗)の(🍟)村(cūn )民が(🆔)行き悩むのもその道だ。木から落(🦗)ちる山(💨)(shān )蛭やまびる、(🦋)往来ゆききの(🤢)人(rén )に(💈)取りつく蚋(☝)(ruì(⭕) )ぶよ、勁(jìn )つよい風(🥨)に鳴(🏴)る熊笹(xiǎo )くまざさ(🔙)、そのおりおりの路傍(🔗)に見つけるもの(📝)を引き(🧔)合(🎍)い(📷)に出さ(🗒)ない(💕)までも、昼でも暗(🙂)い森林の谷(🐣)は(👪)四里あ(🧝)ま(✳)り(📕)にわたっている。旅するものはそこに杣(🚵)(shān )そまの生(shēng )活と(💴)、わずかな桑畠く(🏷)わばたけ(🗞)と、米穀も実(⏪)ら(😬)ないよ(🧖)うな寒い土地とを見いだす(🚃)。その深い山間やまあいを分けて、浪士らは和(hé(🕖) )田峠合(hé )戦以来の負(🗯)(fù )傷者(🔁)から十数門(mén )の(😇)大砲(pà(🤡)o )まで(🍉)も運ばね(😓)ばならな(🛴)い。
入(✈)り(☔)込ん(🍃)で来る間諜か(🐵)んちょうを警戒す(🚉)る際で、浪士側では容(róng )易にこの三(sān )人(🌪)を(👕)信(xìn )じなかった。その時(🎊)応接(👜)に出た(🔉)のは道中掛がかりの田(🔰)村宇之(🅿)助たむ(🎯)らうのすけ(♈)であ(🏠)ったが、字之(🚩)助(🐜)は(🎌)思(💬)い(🦐)ついたように尋ねた(💌)。
上伊那(🎎)の沢(⏬)渡村さわどむらと(👬)いう方から片(piàn )桐宿(🚗)まで、こんな押し問(🛋)答の末に(👶)一(yī )人の百姓(🦁)を無理押(yā )しつけに供(😠)に連れて来た浪士仲間(🦅)の後殿しんがりのものもあっ(🔖)た。
(🏷) (🐐) 第(dì )十章
「宮川先(🌤)生で思い出しまし(〽)た(🥪)。」と(♊)隠居は言(yán )った。「手前(🐥)が喜多村(cūn )瑞(🕎)見(jiàn )きた(🤙)むらずいけ(📙)んという(😡)かたのお供を(😔)し(🚡)て、一(yī )度神(👛)奈(😶)(nài )川(💲)(chuā(🤸)n )の(📗)牡丹(💌)(dān )屋ぼ(🙂)たんやにお訪たずねした(㊙)ことが(🐂)ご(🤧)ざい(👩)ました。青山さ(🕵)んは御存じないか(🗻)もし(🌖)れませんが、こ(🤺)の喜多(➿)(duō )村先生がま(😲)た(🏻)変(🌠)わ(🎍)り物と来て(🎸)る。元(yuá(🎪)n )は幕(😩)(mù )府(fǔ )の奥(à(🐥)o )詰(🌚)(jié )おくづ(💼)めのお(👚)医(yī )者様ですが、開港当時の函館は(🗄)こだての方(🦀)へ行(🥧)(háng )って(⭕)長い(🔽)こと勤め(🤠)て(😁)いらっしゃるうち(🤭)に、士(shì(🥌) )分に取り立てら(🚹)れて、間も(🌆)な(🤬)く函館奉行の(🧟)組頭(tóu )で(🧥)さ。今じゃ江戸(🐅)へお帰(guī )りになって、昌(🌖)平校しょうへ(🤪)いこ(🤞)う(🤶)の頭取(🙎)とうどりから御(➖)目付(監(💃)察)に(⛑)出(🙆)世(📮)(shì )なすった。外(wài )交(🐉)(jiāo )掛が(🏊)か(⬅)りを勤め(👶)て(📨)おいでですが、あの調子で行(háng )きますと今(🗨)に外国奉行で(🧕)し(🥅)ょう。手前もこ(🔜)んな旅籠屋渡世(🌑)はた(🐄)ご(🍤)やとせいをし(🥒)て見(jiàn )ていますが(💓)、あんなに出世をなすっ(📆)たかたも(🌎)めずらしゅうございます。」
「寿(🌳)平次(cì )さん、君(🎸)(jun1 )の方(🍸)へは福(🗼)島から何か沙(👽)汰さ(🕉)たが(💾)ありましたか。」(🤒)
(🤽)半蔵(🍕)に言わせる(🐝)と(🚛)、この水戸浪(🌘)士(💴)(shì )がいたるところで(💰)、人(🎪)(rén )の心を揺(👳)り動かして来(lái )る(🔄)には驚(⚽)か(🚡)れ(😿)るものがある。高(gāo )島城をめがけて(🤑)来た(🎪)でもないものがどうしてそんなに諏訪藩すわはんに恐れ(🚥)られ、戦い(🏉)を好む(🕣)でもないもの(🕎)がど(🔶)うし(🕊)て(🌳)そん(🔄)なに高(gāo )遠藩(fān )た(🕙)かとおはんや(📟)飯田(🍬)藩(🥟)い(📳)いだはんに恐れ(🏼)られ(🌦)るだろう。実にそ(🦂)れは命(🖇)が(⛄)けだからで。二(🔴)(èr )百(bǎi )何(hé )十(shí(🧓) )年の泰平(píng )に(🆕)慣れ(🌐)た(📵)諸(🍩)藩(😀)の武士が尚(shàng )武(wǔ )しょうぶ(🔴)の気性の(🈺)す(🦂)で(⛪)に失われていることを眼前に暴露して見(jiàn )せ(🏕)るのも(🏠)、万一の節(jiē )は(🧡)ひ(📰)とかどの御奉公に(⚫)立てと日ごろ(🎱)下の者に教(jiāo )えてい(🕷)る人た(💻)ち(📫)の忠(zhōng )誠がおよそいかな(👢)るものであるかを(🧒)眼前(📀)に暴露(🐱)して(👅)見(😶)せる(📪)のも、一方(fāng )に討死うちじに(🔣)を覚悟(😼)してかかっているこん(😚)な水戸浪士のあるからで。
御使番おつかいばんは早馬で城へ(🌕)注(👌)進に行(🖲)くと言っ(🐴)て、馬上(🏤)からその言葉を残(🐃)し(🥝)た。あと(📻)の人数にも早(🍉)速さ(🦊)っそ(🚗)く出(chū )張(zhāng )するよ(💺)うに(📥)その言伝(🗾)(yún )こと(🦁)づてを御使番に頼(là(👧)i )んで置いて(✅)、物頭もま(🦗)た乗馬(🦖)で種(zhǒ(⚪)ng )々さまざまな打ち合わ(💅)せ(🔁)に急いだ。遠い山々は(🦄)隠(🤱)れて見えない(❌)ほどの大(🙋)降りで、人も馬もぬれなが(🌱)ら(👪)峠(🎹)の(😦)上(shàng )を往い(🏎)ったり来たり(🆗)し(🦀)た。
ある朝(😠)(cháo )、暁あけの七つ時と(📪)も思われるころ(🆒)。半蔵(🤣)は本所(😋)相生(🖐)町ほ(👥)んじ(🐳)ょ(🤯)あい(🌓)おいちょうの家の二階に目をさ(🎅)まし(🌌)て、半鐘(🆗)の音を枕まく(🕺)らの上(shà(🐭)ng )で聞(wén )いた。火事(shì )かと思って、(💹)彼は起き出した。ま(🐪)ず二(💊)階の雨戸(💵)を繰って見(🧥)ると、別に煙ら(🚋)しいもの(🏽)も目に映らない。そのう(🆗)ちに(🔶)寝衣ねまきのままで下から(🌞)梯子段はしごだ(🔥)んを(🌑)のぼ(🐺)って来たの(🎷)はその(🦏)家(jiā )の亭主ていしゅ多吉(jí )だ(🕤)。
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