最初の日曜が来(lá(🥑)i )た。開塾かいじゅくの日がちょ(👿)うど月曜だった(📬)ので、まる一週(👰)間(🐆)になる。
次郎は、(🔊)し(🥙)か(😍)し、それどころでは(😫)な(🚀)かった。かれは、もう、先(🚘)生(🤹)のつぎの言葉(yè )が、槍やりの穂先(xiān )ほさき(👠)の(🎭)ような鋭さで、(🖊)自(zì(🎎) )分の胸にせまっ(🍉)ているのを感(gǎn )じ、かたく観(😽)念の眼(yǎ(🏝)n )をと(🚩)じてい(🗓)た(🥣)のだった。
「(🔬)なるほ(🛹)ど。そ(Ⓜ)うか。――(💖)し(🚠)かし(❔)、大河にし(🤑)ちゃ惜おしかったね。おしまいごろにはかんしゃく(🧝)をおこしていたよう(👩)だったが。」
「しか(🍤)し(👫)もう(🌶)眼はさま(👕)して(💹)いますよ。」
と(🐠)、大(👛)(dà )河(hé )は槌をふるいながら(😧)、こたえた。
「気(💁)がつ(🕉)い(🌯)ているなら、す(🏉)ぐ(👆)そう言って(📝)くれたらよかりそうなものだ」(🍰)と、そん(🧚)な(👫)不平を(💘)もらすもの(💯)もあった。また中には、「先生は要(🅾)す(🤜)るに指導者(🕧)で(🎷)なく(😠)て批評(pí(🌁)ng )家(🧓)(jiā )だ」などと、したり顔に言(yán )うも(🔏)のもあった。しか(🌎)し日(🌱)がたつにつれ(📣)て、しだいにかれらの間(👑)に取り(🖱)かわ(👼)され出(chū(😶) )したのは(🌿)、(🍑)「ひまなようで、(🐺)いやに(💝)忙いそが(🈷)しい(🏪)」とか(🚠)、「しまりがないようで(🍊)、変(biàn )にきびし(🛎)い」(❌)とか、そ(🚞)ういっ(😂)た(🐜)ち(😖)ぐは(🙊)ぐな気持ちをあらわす言葉だった。
かれは視線を転(😐)じて、そっと先(xiān )生の(🚜)顔(👃)をのぞいてみた。すると、ふ(😁)しぎなこ(🏸)と(👶)には、(🔂)先生(shēng )のいつもの端(duān )然(rán )たんぜん(👤)たる静(🍜)坐の(💯)姿(🎽)(zī )勢が(🎰)いくらかくずれている。顔(🐈)をすこし伏ふせ、その眉(💞)まゆ(🚸)の間には深いしわさえ(🌾)見えるの(🌰)である。次(📈)郎は(🛃)、先(🗄)生(shēng )が気(🔒)分でも悪(è(🤺) )くな(🚢)ったの(♍)ではないか、(🏸)と思った。
かれは(🙀)、そう(🍲)言(🎶)うと、すぐ(✝)お(🕉)じぎ(😕)を(🈷)し(📖)て(🚨)、塾長室を出(chū )た(🎯)。朝倉先(xiān )生は無(wú(✨) )言(yá(🌠)n )のまま、か(🚍)れのう(🚤)し(🤹)ろ(🥟)姿を見おくってい(🍁)た。
「い(🏜)つ(🏂)もこんな(🐶)に起きないんで(🛹)すか(🥩)。」
(📵)そ(🐗)れに(😫)は、組織や、講(💴)義科目や(🦌)、諸(zhū )行事の時間割(gē(🌾) )な(😬)ど、必要な諸(🆕)計画が一(👂)通りならべられてい(🏬)たが、そのどの(😻)部分を(😕)見ても常識か(📍)ら(⏭)とびはな(🈲)れ(📢)た(🌥)ような(🌡)ことは一(yī )つもな(🎽)かった(😪)。塾(🧘)堂(🧢)と名のつく(🚀)ところ(🤘)では(🔔)、そのころほとんどつきもののよう(💚)になってい(📜)た「み(🚟)そぎ」と(🍼)か、「沈黙ちん(🕠)もくの労働(dòng )」とか、およ(😆)そ(🤕)そういった、いわゆる「(🔖)鍛(duàn )練たん(🍏)れん」的な行事が(💞)全(quá(🍕)n )く見(jiàn )当たら(⚡)ないのは、(🐦)むしろみんなには、ふしぎに思われたく(🆒)ら(👩)いであった。五時半起床というのが、二月(😾)の武(🧕)(wǔ )蔵野(🐜)むさしので(🛑)は、(🤳)ちょ(🥝)っと(💁)つらそ(🦄)うにも(🐷)思(🖋)えたが、それも青年たちにとっ(🚻)ては、決し(⬜)ておどろくほどのこと(🔵)では(🌧)な(🔣)かった。むし(🗿)ろかれらをお(💎)どろ(⛱)か(🐡)したのは、生活にうる(💭)おいを与あたえるよ(📝)うな(🆕)行事が、(🏨)か(♍)なりの(🔴)程(chéng )度(😡)に、織おり(📆)こまれて(🖼)いるこ(👳)とで(🎶)あった。と(📳)にかく、見る人が(📖)見れば、日常生活を(🎆)深め高める(🤬)目的で、(🤤)すべてが計画(🤬)(huà )さ(🍦)れているという(🐬)ことが明らかで(🐏)あった。
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