オ(📣)ヤ、さかんな鈴(líng )の音も(💒)し(🌆)ますよ。それ(🌏)が(💚)こ(🥃)の谷(🐞)底(dǐ )へ活(👂)(huó )気をそそぎ入れるよう(😦)に(🚿)聞(🌆)えてきていますよ。
と声をか(❗)けて、毎(měi )日行徳方(fāng )面か(🔶)らお(⛽)さか(🕎)なをかついでくる男(ná(🏤)n )が荷(hé )をおろ(🌊)すのも、その勝手口(🥃)でし(👋)た(🔣)。
皆さ(⛎)んも(🛹)ごぞんじのよう(📜)に(🚌)、こ(🏇)の日本の(📁)お国が明(míng )治の御代みよとなる前は、徳川の世の末でありま(😁)した。もう(🚵)徳川の世の中も(📙)これ(🛷)までと思(🌈)うも(🚬)のは、(🕞)たいがいの人(🤸)が(🆑)戸ま(😮)どい(🀄)して(💯)、仕(shì )事もろ(♐)くに手(🚇)に(👹)つか(😱)なかった中(🙈)で、よく(🍕)あとしま(🌖)つを怠らなかった三(sān )人(ré(🗯)n )の人が(🎠)あります。皆(🏴)さ(🍔)んは、岩瀬肥(➿)後いわせ(🥫)ひご、小(xiǎo )栗上(💌)野(⚪)(yě )介おぐりこ(👑)う(🐂)ずけのすけの(😥)名を覚えておい(👱)ていただきたい。ここにお(🕴)話ししようとする(😰)栗本くりもと先(👜)生(shēng )も、そういう三人の中(zhō(⛄)ng )の一人(🍾)です(🍫)。
「自(zì )分も、七(💌)(qī )十(shí )の年にな(😛)って、ま(🎮)た(🏄)世(🌏)に出(chū )まし(❇)たよ。」
こ(➰)こに一人、耳(ěr )のいい人がありまし(😞)た。
先生もずいぶ(🍕)んトボケた人(rén )で(💸)、わたし(📈)のようなずっと年(niá(🤔)n )のちがったものをつか(🐖)ま(💘)えても、よくじょう(❔)だんを言われました。一(🕧)番お(🆕)しまい(🔳)にわたしがおたずねしたころ(👖)は、先(⚪)生(shēng )はもう七十(shí )五六(liù )に近く、寝床の上(shàng )にいるよう(👓)な人(🖤)で(😪)したが、それで(🚧)も(🐛)まくらもとへわ(🦇)たし(😞)を呼(🦓)ん(🕸)で会(🍏)ってください(🖥)まし(💃)た。わた(📱)しはもっ(🕦)と先生にいろいろ(❔)なことを聞いておけばよか(🆕)ったとあと(🔶)に(🔺)なってそ(🌹)う思(✅)(sī )い(🎱)ます(🏏)。でも、先(😗)生(🧛)のような人(🐚)に会えた(🈂)というだけでもたく(😈)さん(😲)に思い(🐃)ます。何かにつけてよく思い(🛂)出す(♈)ところをみる(💻)と、やは(🍭)り(🐀)先(👕)生に(🎮)はほ(🕎)かの(🙄)人(🤫)とちがっ(🗾)たところがあったか(🆙)らでしょう。
海(hǎi )が鳴ります。
わた(♓)しもこれ(🏿)までいろ(🏦)いろな(😵)人(rén )に(〰)会いまし(🍚)たが、この古着屋さ(🖐)んほど(🌩)いろい(🍘)ろな(🔨)ことをや(✴)った人を見たこと(🔂)もありま(🐲)せん。絵の具(jù )屋の手(shǒu )代、紅べに製造業、紙(zhǐ )すきなどから、朝鮮(xiā(🚘)n )貿易と出かけ、(🌝)帰って来て大阪で(📞)紀州炭ず(👂)みを売(🤱)(mài )り(📒)、東京(jīng )へ(🔋)引(🀄)っ越し(📘)て来(🚌)(lái )てまずガラス屋に(🐼)雇われ、その次がくつ屋(✳)と(🤯)なって(😲)こ(🚢)うもり(🈚)屋(🙋)を(🚸)兼ねたと言います。
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