二(èr )三(😍)(sān )((💱)二二八)
「(🗝)野(yě )蠻なとこ(👫)ろでございます。あんなところに、ど(🏥)うして(🉑)お住(zhù )居(💨)が出来ま(🤴)しょう(😧)。」
「詩(shī )によって情意を(🍐)刺(💲)(cì(🛠) )戟し、礼に(🌕)よって行動(🌆)に基(🥪)準(🎪)を与え、(💀)楽がくによって(🛅)生活を完(wán )成(💛)する。これが修徳(🕖)の道程だ。」(😐)
すると、公西華こう(📂)せいかがいった。――(🧐)
一一(yī )(二(è(💳)r )一六)
「せ(🔮)っかく道を(📿)求めてやって来たの(🏾)だか(😫)ら(🕘)、喜(📹)んで迎え(😪)てやって、退かないように(🈸)して(🚶)や(♉)りた(🕺)いものだ。お前たちのように、そう(🍺)むごいことをい(🏣)うもので(🌦)はない。いったい、人が(🤷)自分の身(🐲)を清くしようと思(😋)って一(🅰)歩(bù )前(💶)(qiá(🤦)n )進し(🚺)て来たら、その清くし(😯)ようと(👺)する気持(🆔)を(🚄)汲(jí )んでやればいい(🧦)ので、過去のことをいつ(🚱)まで(🗓)も気に(🛢)する必(🌃)要はないの(🥙)だ。」(🏟)
一四(✉)(一九(jiǔ )八(😟)(bā ))
○ 乱臣((📅)原文)(🎃)=(♌)=この語は現在普通(tōng )に用(yò(🧤)ng )いられ(⭕)ている意(🆔)味(❇)と全(🔑)く反対に、(⏪)乱を防止し、乱(🔒)(luà(🦔)n )を治める(🏳)臣という意味に用い(👞)られている。
○(🔎) 以(yǐ )上の三(🈷)章(zhā(🙍)ng )、(🚞)偶(😉)然か、論語の編纂(🌌)者(zhě )に意あつてか(🌗)、孔子の門(😣)人中最も目立(👟)つ(🚝)て(❔)いる顔渕と子(💞)路と子(🍛)貢の三人をつぎつぎ(💚)にとら(➿)え来つて(🚠)、その面(🔯)目(mù(🎫) )を躍(yuè )如たらしめ(💛)ている(🦓)。こ(🐶)の三章を(🎃)読むだけでも、すでに孔門の(👠)状況(kuàng )が生き生きとうかが(🏔)わ(🌤)れるではないか。
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