(🏖)解散するまえに、朝(🕎)倉(👢)先生が言(🧑)った(📋)。
「べつに(📥)これと申す心得もございません(🚵)。ただ(🤴)定めに従いまして(🌻)つき(❣)ましただけで……」
六 板木(🕋)の(🚕)音
「君(🙁)(jun1 )らのそうした(📤)非良心(🚗)的(de )な態度(dù )は(🥠)、君ら自身(⛑)をますま(🤧)す非(🌤)良心的にするばかりではない。それがある限度をこすと、つ(😓)い(🏆)には、愛情(🍱)と忍(🍲)耐にんたいとをもって、(🐛)君らの良心を力づ(🆕)け(📙)よう(🔫)と(🍴)努力している人の心(👒)(xīn )まで(🚶)をきずつけ、そ(⛵)の愛(ài )情と(👣)忍耐とを、憎にくし(🧗)みと怒いかりとに代えてしまうものだ。現に君(🏠)(jun1 )らは、今朝(👢)の板(bǎ(⛪)n )木(mù )の音の(🗓)調子(🈴)が途中とちゅ(🎥)うか(😊)ら変わったことで、そ(💚)れがわかっただ(😆)ろうと(😥)思(sī )う。あの、おだやかで辛抱づよかった(🍀)板木の音が、おしまいになって、急に怒(nù )り(🗑)だ(⛓)し(🚄)たとしか思えない(🕠)ような乱(🍠)調(diào )子になった(🏦)が(😸)、(🌳)あれは、(🐘)君(🔝)らのあまり(🥢)にも非(fēi )良心(😃)的(🏡)な態度(🕉)が、(⏹)板木を(📺)うつ人(rén )の心(xīn )をきず(📙)つけ(🗺)た証拠しょうこなのだ。……むろん、私は、愛(ài )情も忍耐心(xīn )も(🛣)失(shī(🚈) )った、(🍚)ああした乱暴(🐨)な打(🐍)(dǎ )ちかた(🍒)を是認(🏽)(rè(📶)n )ぜにんはしていない。また(🆔)、それを(💲)やむ(🏧)を得ないことだとして弁(biàn )護しようとも思っていない。怒りや(🦂)短(duǎ(🐩)n )気は、(🎶)友(🤑)愛(🐫)塾の精神(🈸)とは(💝)根本的に相いれ(🍓)な(🍋)いも(🐣)のなのだから、どんな(🕥)事(shì )情のもとでも、(🦌)ああした打ちかた(🎵)は(🌔)、二度(dù )と(🐣)くり(⛲)かえされ(🦌)てはならないことなのだ。もし今朝の板(bǎ(🙌)n )木(💺)当(🌆)番が、ついに業(🥈)ご(🌺)うをにやして(👡)あん(🚴)な(🏉)打ちか(♋)たをした(😧)とすると、私(❗)はその人(rén )のため(🌱)に、(👞)まこと(👛)に(🔑)残念なことだと思って(🚋)いる。しかし、いっそうわるい(✏)のは、ああ(⏭)した打(🌱)ちかたを余(🎹)儀よ(👌)ぎ(❗)なくさせ(🐦)た君らの態度だ。君(🥐)らさえもう(🏠)少し良(liá(👸)ng )心的(⏪)で(🐭)あってくれ(🐀)たら、板木を(👷)打っ(🍮)た人も、ああした(💍)あやまちを犯おかさ(🖊)な(🚢)いですん(🎵)だのだ(😇)ろうと思(🚦)うと、それが私(😠)は(➰)くや(😱)しくてな(🔻)らない。……(🌦)だが、それはまあ(🤨)い(😁)い、(🚩)そ(🍽)れは百歩を(⛔)ゆずってあきらめると(👇)しても、ここにどうしても私にあきらめのつかない(📈)ことが一つある。そ(👢)れ(🛣)は、愛情(qí(🚟)ng )で打たれた板木(🔍)の音で(💷)は寝(🐲)(qǐ(🍇)n )床をはなれ(💰)ようとしな(🏛)かった(🏫)君(🎋)らが、(🚄)怒(nù(🔹) )りで打(dǎ(😯) )たれ(🗒)た板(bǎn )木の音では、わ(🎙)けなくは(🕳)ね起(qǐ(💱) )きたということだ(😩)。その点で、君(jun1 )らは精神(🥉)的にはまだ奴(nú )隷どれい(🐀)の域を一(🚄)(yī )歩(bù )も脱だっしていないと(👯)いうことを(🚂)証明している。いや(🧀)、そ(🥨)れどころか(🍿)、(🆚)君(jun1 )ら(✖)は(📬)よりいっそうみじめ(🦅)な(🏸)奴(🍈)隷(🛏)に(🚡)な(🤖)ることを希望し(🥜)てい(🌭)る(🖤)と(😰)さえ私には(📜)思える(💥)。これはほんとうに(🙋)なさけないこ(🤒)と(🍇)だ。私は、(👁)むろん、こ(🏄)う(🕘)言(🤠)った(😀)から(🏬)といって、怒(nù(🧜) )りに対し(🙅)ては(💝)怒り(🌂)をもって立ち(🦗)向か(👚)え、と君(jun1 )らにす(⛱)すめているのではない。た(🚭)だ私は(🔧)、愛(🔪)情(🛍)に対しては、つけあがり、怒(nù )りに対(duì )しては(🤽)、ただ(🎒)ちに膝ひざを屈(🐀)(qū(🐩) )くっす(🎠)るような君(jun1 )らの奴隷根性こんじ(🆗)ょうが、な(🔻)さけなくて(🈷)、じ(🌗)っとして(🚉)はいら(💜)れない気持(🔬)ちがす(💴)るのだ――」
ところで、かれ(🈳)の言(yán )葉(🏘)が終わるか終わらない(💇)うちに(🐦)、二(🛅)三(🌸)の室か(🚴)ら、(🐍)急にさわがしい人(rén )声や物音(♈)が、廊下をつ(🕊)たってきこえ(🗃)だ(🎱)した。
次(🐶)郎(láng )がはたきを(🗂)かけおわり、箒ほうきをにぎるこ(🚲)ろ(😉)になっ(🆑)ても、ほかの部(bù )屋は(😸)、ま(🎾)だど(🥕)こもひっそりと静まりかえっていて、板(bǎn )木の音だ(📕)けが(⛴)、いつ(🎪)ま(📱)でも鳴り(🤕)つづけていた(🎋)。
(お(🍈)し(🍌)まいの、あの乱暴な打ちかたをやったのが(😠)、自分だ(⤴)とい(🕣)うことは、すで(🔎)に先生(🦈)に言(🕡)っ(👁)ておい(🤴)たの(🤞)に、(🦕)先生(💛)はどう(📴)してそのことをはっきり(📌)言(yán )われないのだろう。もしそれが助手(❓)としての自(zì(💤) )分(fèn )の立場(chǎ(🏖)ng )をまもっ(🙄)てくださるためだと(🆑)したら(😥)、(🌝)自分はむしろ心外だ。大河(💉)(hé )もむろん心(🐁)外に(👾)思って(🐢)い(🈸)る(🥜)にちが(🔏)いない。)
次(cì )郎は(😡)、し(🏮)かし、そ(🏇)れど(🎸)ころではな(🤹)か(🍍)った。かれは(👻)、もう、先生(🌪)のつぎの(🐚)言(🍹)葉(🌉)が、槍やりの(🥄)穂(💹)先ほさ(🍃)きのような鋭さ(😗)で、自分の(🚏)胸にせまっ(🥒)て(🗂)いるのを感じ、(🏒)かたく観(guān )念の眼をとじていたのだった。
「板木ばん(🆙)ぎの(➡)こ(🎒)とか。あれ(👜)は、私(📦)が(🎖)直接見て(🖐)いたわけで(☕)はなかったのだか(🍖)らね。」
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