そ(🧕)んなら、自(zì )分(fè(🐼)n )の見てきた地方(😻)の(🌆)こと(🧛)を一つ聞い(🍚)て(🌤)もらお(⤴)うと、川上へ行って(🥏)きた(🕦)かわずが言い(🍝)出しま(🥢)した(😩)。信濃(nóng )し(🌹)なのの一部(😨)だ(✳)け見て、これが山(💼)国(🎷)全体(tǐ(⬜) )の姿だと思われてもこま(📕)る。それ(❄)には、どうしても千(qiān )曲川の上流(liú )について、南佐久(jiǔ )みなみさくの地(🔦)方へはい(🔚)ってみないとわからな(🐴)いというのが(🔢)、このかわずで(⏬)した。
木曾福島き(🏄)そふくし(🕋)まは馬(🗜)市うまいちの立つ町(dīng )とし(❣)て(🍝)も昔(🥔)から知(🛂)られて(🥐)います。そ(🚡)の(🛐)馬(🚣)市のことを木曾地方のものは「(🌅)お毛附けづけ」とも言(🎆)(yá(🧙)n )います(🎹)。木曾は馬の産地(🎊)で、馬を飼わない百(🛏)姓は(💘)なかったくらいですから、福島に(👄)市いち(🤪)の立った時は(🛌)近(🐉)在の(😛)ものが(🚽)木曾駒きそ(🐧)ご(📶)まを(💪)持ち寄ります。それを(🥌)買(mǎi )いに諸国(guó )から(🥈)博労(😇)ばくろうが入(✖)り(🏠)こんできます。町もに(📖)ぎわいの時です。
(🌛)あ(🚽)の(🗞)シ(🦕)ナ(🐩)のほ(🚶)うで清仏(fó )しんふ(❤)つ戦争があっ(🙅)た(🅱)後、フランス(🤕)兵(🍯)の用いた軍馬(mǎ )は(🏞)日本陸軍省(shě(🐉)ng )に買(🙊)い取られて、海(hǎi )を越し(🧀)て渡って(🧔)来たとのこと。その中(zhōng )の十(🔁)三頭が種(👀)馬として信(🧛)州へ移(yí )されたのです。気象(xiàng )のい(🚫)さ(🏊)ましい「アルゼ(🔨)リー」種(😾)の馬(⏹)が南佐久の奥へはいっ(🗒)たのは、その時(shí )のことで。今(jīn )日ひと口に雑種ととなえて(🍜)いるのは、(📟)その(🕡)「アル(🔅)ゼリー」種をさしたものと(🛄)聞(wén )きま(🐋)す。その後、米国(guó )産の「浅(♎)(qiǎn )間(jiān )号」(🍌)という名高(gāo )い(😂)種馬もはい(🏦)りこんだそうです。そ(🍔)れから(👱)次(😮)第に馬の改(🛳)良ということが(🎮)始(shǐ )ま(🕷)る、馬市うまいちは一(yī )年増し(🛂)に盛んになる、その(🔵)うわ(🥪)さがなにがしの宮(gōng )殿(dià(🔓)n )下(🏡)のお耳(ěr )にまでとどくようになった(🔷)とか。殿下は当(🐦)時(shí )陸軍騎兵づ(🛒)き(🎉)大佐(zuǒ )で、か(🔡)くれ(📣)もない馬好き(🆑)でいらせられるのですから、御(😵)寵(🌠)愛(ài )ご(🚭)ちょうあい(🐬)の「ファラリ(📆)ース」(🦎)というア(🛺)ラ(🤼)ビヤ産を種馬(mǎ(🌝) )として南佐久へお貸し付け(🌒)にな(💿)りますと、人(🚏)気(qì )が立ったの立(lì )たないのじゃありま(😁)せん(💥)。「フ(🥉)ァ(🥌)ラリー(🎞)ス」の血を(👠)分けた馬(mǎ )が三十四(🈯)頭(tóu )とい(🔈)う呼び声になりま(🎷)した。殿下(🎉)はお喜びのあまり、(🙁)ある年の秋(🍃)、野(🍇)辺山の(🧟)べやまが原はらへと仰(🔙)せ(🌹)いだされたという話が(♉)残ってい(🦖)ます。その時(🌡)は四千人(rén )あまり(⛲)の男や女(nǚ(🖲) )があ(🚐)の牧場に集ま(🖇)ったと(🤪)聞(wén )きます。馬も三(🛡)百(bǎ(🛌)i )頭(🤯)(tóu )で(〽)はきかなかったそう(🚬)です。海の口村はじま(👶)っ(📹)て以来(lá(😸)i )のにぎわい(🕎)であ(🔐)ったとのこと。
かし(🏅)鳥が(🐍)あいさ(🥕)つに(🚎)来まし(🥟)た。
そう(🏴)、そう、ある(🎋)川の流(🕜)(liú )れに(♈)添う(♊)てい(🥃)かだを(🦏)下(⛺)す人があった(🕐)のもそ(🐕)の一(yī )つ(🔲)で(🚷)す。そ(🏾)れが材木の(🕐)いかだでなしに、(🎚)竹(🔺)のい(🏜)かだであったのも(🏥)めずら(💛)しく(🤾)思われ(🐊)たことを覚えていま(🌈)す。土地不案(🔴)内なわたしも、その川に(🍠)ついて水(shuǐ(📦) )上み(⬜)なかみのほ(🚀)う(✴)へ進みさえ(❗)すれば(🤨)い(🌛)いと感づきました(🤶)。だんだん歩いて行く(🥎)うち(😚)に、川の水は(🕓)谷底(🍓)(dǐ )の下のほう(🤖)に見え(👭)る(❌)ようになって、が(🤨)けづたいの道へ(🆓)出ました。
わ(🍰)たし(🍄)は横浜(🏭)のある橋のたもとか(👝)らこの(🚌)船に乗り(⛎)ましたが(🎮)、ちょうどお天気都合(hé )はよ(💲)し、沖に出(🏮)てからは一(🦈)ぱいに張(🎓)った(💡)帆の力(lì )で近海を渡るの(💂)ですか(✍)ら、まるで青(qīng )畳の上(🕡)をすべって行(háng )くようで(📃)し(📭)た。おてんとう(🐗)さまが高くなりますと、船(⭕)(chuán )では(📧)昼飯を出してく(🐦)れます。それは船頭がたいたこわいごはんと、た(🍂)くあんのおこうこ(💐)ぎりです。帆(fān )柱のわきで潮(cháo )風(✴)に(🏞)吹かれな(🦊)がら食(🤒)(shí )べて(🌐)みま(💏)すと、(🕧)そんな(💠)昼飯が実にうま(♉)いと思(sī )い(📡)ました。
「ハー(🤩)ン。して(📴)みると、お(⬅)前(💐)さまもさるなかまか。」
これはおもに花(huā )のことを(🗳)言(yá(🦋)n )ったのですが、桃(🏆)は実になって(🏗)か(🤾)らもいい。皆さんは(🍑)桃の生(shēng )なっている(🍾)木のまわ(😹)りを歩いたことが(🌓)ありますか。枝からも(🌹)ぎたてのしずくの(🍑)したたるばかりの(🔓)よう(🕹)なく(🙁)だ(🗂)ものを(🎆)味わ(🚦)ったこ(🥣)とがあります(🥛)か。
吉村(👑)の(🚦)おじさん(✨)は交際の広(🅱)い人(📚)でしたから、いろいろ(🤟)な客(🏥)がおじさん(😔)の家へたずねてき(🉑)ましたが、その中で(⏪)も玄関(✂)から(🌖)はい(🏕)ってくる人(rén )と、勝手(👿)口(👆)からは(♍)いってくる人(rén )と(🔶)あ(🐔)りました。勝手(shǒ(🏂)u )口から(🏩)たずねてくるのは、おもに内(🚊)わの(🕤)人か、前だ(📱)れ(🍄)がけ(🌂)に角帯(🈺)を(🐐)し(🌈)めた(🚬)日本橋大(😵)伝馬町(📇)おおで(📟)んまちょう(☝)へ(📹)んの大(dà(🐓) )店(🤟)おおだな(🏚)の(🚋)若(🏨)者(zhě )か、芝居(jū )の替り(💑)目(mù )ごとに新(xīn )番付(🎇)を配(🤽)りに来る芝居茶屋(wū(👃) )の若い衆か、近(📥)(jì(📗)n )くの河岸(📄)か(🦔)しに住(🚟)む町(dī(〰)ng )家(🚸)の(🧒)おかみさんや娘など(📔)の人(rén )た(🕖)ちでした(🗽)。
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