門人は、一(🥘)寸(💚)(cùn )うろ(📰)たえ(🦊)た顔をしたが、すぐしゃ(🗼)あしゃあ(🦃)となって(🌈)答えた(❌)。
などと放言した。
た(🚝)だそ(🗝)れっきりだった(😴)。いつも(📃)病気ばかりし(🍌)ている孟(💽)武伯に(🍹)対(duì )する答(✴)え(❌)として、そ(🤖)れはあたりまえの(🔀)事にすぎ(♌)なかった(📫)。
仲(zhò(🌌)ng )弓は寛仁大(🦍)度(🧖)で、ものにこ(🏺)せ(🗒)つかない、しかも、徳(🔐)(dé(🏔) )行(🈷)に秀でた高弟(dì )の一(🕸)人(rén )なので、それがまる(🌕)で当っ(🆒)ていな(📃)いとはいえな(😨)かった。しか(🏎)し(🐸)、(💿)それに(♍)して(🐫)も(🏵)、讃めようが少(shǎo )し大袈裟すぎはしないか、といった気分は、門人たち(💴)の(🦍)誰(🖤)の胸に(👂)もあった(🤶)。
「えらく考(kǎo )えこんで[#「考えこんで」(🕖)は(⌛)底本で(🛌)は「考(🎼)(kǎ(🎲)o )えこん」]いるようじゃ(🍔)な。」
「(🦑)何、弁(👭)舌?――(⚪)弁(💺)など、どうでもいいでは(🔔)ないか。」
「(🔷)仲(zhòng )弓(gō(🈷)ng )もこの(🆙)ごろ(🧀)は仁者(zhě )の列(liè(✒) )にはいったか知らな(🚠)いが、残(cán )念なことには(🤺)弁(🌺)舌(shé(💕) )の才がない。」
「(🤲)時(🌜)は刻々に(🕤)流れ(🗓)て行(háng )きます(💍)、(🕋)歳月は人を待ちませぬ。それだの(🆘)に(🍄)、貴方のよう(🏞)な高徳有(yǒu )能の(👣)士が、い(🆖)つ(🥂)までもそうして空しく時を過(🎲)(guò )ごされるのは、心(xīn )得がた(🎚)い事です。」(✝)
1 (🥚)子(🔲)曰く(📧)、詩(💛)三百(📅)、一(🏸)言以て之を蔽う。曰(🐤)く、(💂)思(🏿)い邪(よこしま)(📈)なし(🍶)と。(爲政篇)
「4(🍢)父(👈)母(👙)の存命中は親のもとを離れて遠(yuǎn )方(fāng )に行(🍇)かないが(👸)いい。も(🕡)しやむを(🚧)得ずして(🧤)行く場合は(🐟)、行(háng )先を定めておくべ(🐂)きだ(🥉)。」
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