(📬)源吉は、(⛓)村(cūn )の(🥐)人達(dá(🍕) )五、(🈷)六(liù )人(ré(🖲)n )と(🚍)、朝(cháo )里(🎥)の山奧へ入つて、し(🐳)なの(🍏)皮はぎに雇はれるために、(🔯)雪(xuě )が降(🧗)つたら(⏹)出掛け(🥘)るこ(🕶)と(🆖)に決めてゐた。それが二月一杯(🍿)できり上ると、余市(shì(⤴) )の鰊(🤫)場へ行(😐)くことになつてゐた。そして四月(yuè(🔀) )の終(zhōng )り頃村(🏯)へ歸(🍿)(guī(👐) )つてく(🛋)る。それは(🗡)どの(🔓)百姓(xìng )も大(🔎)抵さう(⏩)した。――そ(🎮)れで百(bǎi )姓の(🌌)生活(huó(🌔) )がカ(🧢)チ/(🖥)\だつた。
八(bā(⏮) )
「ホラ、兄。」由が表の方に聞耳をたて(♎)ゝ云つた(👍)。
「この野郎。早(zǎo )く小便たれて(🏜)こ。表(biǎo )さ行えつて。」(🏰)
何(hé(👫) )日も(🅱)、何日も續いて、しつきりなしに吹雪いた。百(❎)姓はその間家から一(💨)歩も出ない(🍳)で過(guò(🏏) )ごした。窓(🚴)から覗(sì )いて(💎)みて(➖)も、たゞ(😬)眞(zhēn )白で、何(hé )も見(jià(💚)n )え(🐇)な(📀)かつた。時々、家(jiā )がユ(🦕)キ/\(📝)と搖(🗾)れた。そして、やうやく吹(💱)雪が(🚤)上(📬)(shàng )つ(🙉)た。戸をあける(💴)と外(wài )につもつてゐ(🧀)る雪が(🎎)崩(🕛)れて家(jiā )の中に入つてきた(🙀)。
百(🙅)姓達(dá )は、(🛸)さうやつて集(🎵)つて決めたが(🚳)、今(🍏)度はそのことを、地主(zhǔ(🥢) )や差(chà(🆔) )配(🔍)を相(xiàng )手にや(💸)つて行くと(🖲)いふやうな事(shì )になると、お互(⚪)が何處か、(➰)調(🔩)子が(🦔)を(👾)かしくな(🙏)つた。知らず知らずの間(🎋)に、(🎒)どうにか(🚋)我慢(🦈)す(📹)る(👗)こ(📊)とにするか、そんな事に逆(nì(🥌) )もどりをしさう(🏷)な處が(📻)出(chū )てきた。さうなつたとしても(🔜)、百姓(⛓)は然し(💉)今(🏿)ま(😔)での長(💚)い間の貧乏(fá )の――泥沼の底のやうな底にな(🛐)れてゐたので、(🐩)ちつ(🍴)と(👙)も(🔑)不思議が(🎖)らず(🧛)に矢張り、(📋)その暮しに堪へ(🔱)て行つたか(😟)も(🛳)知れなかつた。――源(👨)(yuán )吉(jí(🔫) )は、一層(céng )無口に、爐邊(📴)に大きく安(🈷)坐(zuò(😡) )あぐら(✒)を(💽)か(♍)きながら(👧)、(🔮)「見(🎵)た(🔟)か!」と、心(🤸)で嘲(🍲)(cháo )笑つた(🔧)。
そし(😹)て、眞(🕠)面目に「お(📴)前だつて、目さめれば、源や文が風(🛁)邪ひ(🚺)かねえかつて(⛑)氣ばつけ(🎥)て、夜着かけ(🚣)てやるべよ。」と云つた。
そ(📑)こで、(🕥)それに「(🖼)幹部(bù )」のものが(✳)二(❣)(èr )人(⏮)(rén )加(jiā(📬) )は(🍎)つて(🙄)、都(dōu )合(hé )五人(⛏)で「停(tíng )車(💥)場(🥫)のある町(dīng )」の地(dì )主(🏢)の家へ出(😠)(chū )掛(💷)(guà )けることに(📍)なつ(😖)た。それから殘つ(🚿)た幹部が、(😻)百姓(🌤)二(èr )、三人とで、(🤲)村中の百(bǎi )姓家を※(「廴(jiàn )+囘(😖)」、第(🛄)(dì )4水準2-12-11)つ(🤴)て、(🥝)今迄の成行き(🤳)を話し、(🌚)愈※(二(📍)の字点、1-2-22)すつかり手を組み合(hé )はせて、皆一(yī )緒(♓)(xù(🤳) )に―(🕴)―一人も地主へ裏切るものがないやうに(⏹)、どし/\(🎃)やる(🥎)こ(〽)とにするといふことを(🛥)云(🔌)つて歩く(🚒)ことに(❔)した。
夜(👃)五(wǔ )時になつて(今では眞暗(àn )だ)汽(qì )笛が鳴る、さ(🦍)うすると人を喰(cān )ふ機(🍂)(jī )械か(📄)ら歸つてもい(🔴)ゝと(🗡)いふことに(🚪)な(🧀)る、身體(tǐ(🌮) )も心も、急にガツたりする。歸る(🥓)の(👈)が、(🥨)イ(🕍)ヤになるほど疲れて(🧖)ゐる。其(qí )處(🐭)(chù )へその(🏁)まゝ(🔋)坐つ(➖)てしまひたい位だ。俺(😯)は(📭)かう思つた――百(🕤)姓は、かう(🍩)いふ(🛂)工場で働いて(📖)ゐるもの等(dě(📭)ng )より、(🎈)もつと(♌)低い、馬鹿らしい、慘めな生活をしてゐても、あ(🐫)の野ツ(🙉)原で働くの(😺)が、(🤳)どん(🐓)なに過(👻)勞だと云つたつて(😋)、空(🔲)氣がいゝ、ま(🥔)るで澄(👗)んだ水のや(🔖)う(🦕)に綺麗な空氣だ。空氣(🏰)のな(🐬)かには毛(🧐)(máo )一本程の(🗿)ゴ(🕺)ミも交(⚽)つ(📼)てゐない(😫)。働き(🏒)ながら、歌も(➡)うたへる。晝には(💙)、(😍)畑の眞中に、(🌳)仰向けになつて、空を見ながら、ぼ(📰)んやりしてゐたり、晝寢も出(chū )來る。ところ(👝)が、どうだ(🎃)、こゝは! (🌅)俺(ǎn )はこ(🥃)の工場の中(🐥)(zhō(🎼)ng )を、君(jun1 )に知ら(🕶)せたいのだ(👝)、(🙃)然し、どう知(zhī )らせていゝのか俺には一寸(cùn )出來ない。まるで、それに比らべたら、場末のグヂ(🕧)ヨ/\した大きな「塵ゴ(🚡)ミ箱(xiāng )の(👉)中で」働いてゐると云(yú(🔵)n )つ(😠)てもいゝ。工場(📷)の中は、暗くて、臭く(🔢)て(🤙)、(⌛)ゴミがと(🌸)んで、(🚣)ムツとして(✍)、(🏍)ごう/(👈)\として、(💥)……お話(🚂)にならない。仕事が終つ(🚐)て出てくるものは、眞黒い(🥅)顏をして、眼だけを光らして酒に醉(🗺)(zuì )拂(🥑)つた人のやうに、フラ/\してゐる。
が、(🐖)何時の間にか、その生命のも(🚈)とでのやうな土(tǔ )地が(🎷)、(🚃)「(🦋)地主」といふものに渡つて(🔗)ゐた。父(⬛)親は(🌄)、ことに、死ぬ前、その(🏻)こと(👏)ばかり(🎧)を口(kǒu )にして、グヂつてゐた(🚑)。源(📼)吉は、そ(🐙)れをきく(🐭)度に、子供(😱)ながら、父親の氣(qì )持が分ると思つ(🐅)た。源吉(jí )が地(📹)主(🈹)の(🍫)足(zú )にかじり(🍌)ついたのは、さう無意味な(🤧)理(🤡)由からで(🥌)はなかつた。「(🥃)畑は百姓のものでなければならない(✏)。」さ(😤)う文字通(🌨)りは(🛢)つきり(🌅)で(☔)はなくても、このことは、源吉は十一(🔠)(yī )、二(🎶)の(🖌)時(🔕)(shí )か(🔀)ら、父(fù )親の長い(🦂)經(🔕)驗と(🏊)一緒に考へてきてゐた。
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