「(💺)きっ(🙃)とさま(🍲)して(🦆)い(🎚)ますよ。どの室にも、眼をさ(📭)まして(🐃)いる(🎆)も(🏌)のが、もう何(hé(🤡) )人かはあるはずです。」(👁)
「板木(🧕)ば(😽)んぎのことか。あれは(🏈)、(🔩)私(sī(🐽) )が直(🤔)接見て(🏖)い(✉)たわけ(🌍)ではなかったのだからね。」
(🛴)し(⏭)かし、(💴)つ(🕉)ぎ(🆔)の瞬間(jiān )しゅんかん(😡)に、(🐕)かれの頭(🛹)にひ(🍨)らめいたのは大(🏷)河無門のこと(🔕)だった(🌱)。かれ(🖨)は、(🥎)すると、も(📐)う飯島(🧠)の存在を(🥕)忘(wàng )れ(💙)て、大河の姿を便所(🦍)のあちらこちらに(😃)さがしていた(👮)。
「だが(⬇)、考え(😀)てみると、なさけな(🌜)いのは決(jué )して(🔠)君らだけではな(🐆)い。こ(🙂)んなことを(🎩)言っ(🚒)ている(🌀)私(⌛)自(🔍)身が(🎃)、今朝(cháo )は、(⛄)君(jun1 )らに(🕋)対(🚞)(duì )し(😖)て重大な過失を(🈺)犯おか(📨)し(🦗)てし(📃)まったようだ(🤽)。私(🦎)(sī )は、さっき君(🏈)(jun1 )らを非難(nán )し(🏝)て、平気で自(zì )分の良(liáng )心を眠らせて(🥗)いる人(🎠)間(jiān )だと言(🌞)った。また、君らの奴隷(lì(📯) )根性がなさけない(🍴)とさえ言っ(🔉)た(🎢)。こういう言(yán )葉は人間に(🚘)対(🚔)(duì )する最(zuì )大の侮辱ぶじ(🎵)ょく(🐛)の言葉で、心(🚽)に愛情をも(🌅)つもの(🌆)の(📪)容易に口にす(🔺)べ(🏩)きことではない(🏣)。少くと(⏺)も同じ屋(wū )根(gēn )の下で、一(🥕)(yī )つ釜かま(😁)の(⭐)飯をたべながら、これから共(🏌)同生活をやっていこうとする人たちの(🏝)間(😝)では、決(jué(🏆) )してとりかわ(💍)さ(📀)れては(🐓)なら(🥖)ない言葉(💰)なのだ。しかるに、私は、つい、自分(🏼)の感情にか(👢)られて、そんな言葉(🐀)(yè )を(🧚)つかってしまっ(🐚)た。それは、私に忍耐心が(🤩)欠けていたからだ。い(🚹)や、君らに対する愛(🔱)情(🌺)が(🐡)、まだ十(shí )分でなかったからだ。私(sī(💨) )は、板木(🕜)当(dāng )番(fān )の(📜)乱暴(🧦)な(🛁)打(dǎ(🈲) )ち(♐)かた(⌚)を非難しながら、自分自身で、(🧚)それと(🔑)ちっとも(🌚)ちが(🎛)わない過失を犯(fàn )してしまった(🌃)。私は、い(🛰)ま、それ(🎳)に(🐗)気がついて、心(xī(🚴)n )から恥じ(📛)ている。同時に、私は、(🧘)今日(rì )の私の言葉が、君らを強(🌥)制(🤙)し(🖇)て、盲従(🐻)もうじゅう(🚧)を強しいるような結(✅)果にならない(Ⓜ)ことを、心から祈いのらずにはいら(🥥)れない。……(🐔)くれぐれも言(yán )ってお(🥕)きたいの(🏎)は、人間にとって良心の自由をまもるほどたいせつな(👢)こ(🦕)とは(🐏)ない(🛸)、(❣)と(🛂)いうこと(📡)だ。板木の音であれ、先(💙)生の(🤘)言(🍂)葉で(🍆)あれ、そ(🔟)のほか、そと(🦗)から(🐕)与あた(🥅)えられ(🖤)た(🏹)どんな(♏)刺(🔟)激(🌷)しげきであれ、そ(🕟)れが(🏫)きびしいから従う、甘(gān )あ(🚿)まい(🌳)から軽ん(👾)ずる(🍠)というのでなく、(♑)君ら自身の良心(💊)(xīn )の自(💓)由な判(🌻)断に訴(sù )う(🆔)ったえ、従(có(⛸)ng )うべきもの(🍧)には進んで従(cóng )い、従うべからざ(🍾)るものには(🥃)断じ(🚪)て従わない(🖖)、とい(🐗)うようであ(👏)ってこそ、(🔉)君らはほ(🛁)んと(⭕)う(🐺)の人間だと(❕)いえるのだ。私は、愛情と忍耐(nài )心(xīn )が足り(🧛)な(♏)い(🚌)ために、つい激(jī )しい言葉(😬)を使いすぎたが(📻)、それも、君(jun1 )らに(🌪)、あくまでも良心的(de )・(🍍)自主的に行(🌺)(háng )動(dò(🦐)ng )してもらいたいと願(yuàn )っていた(🔖)からのこと(🌷)だ。私は私として十(🛅)分反省す(🕍)るが、どうか君らに(🥗)も、(🌃)私の(🐑)その気(qì )持ちだけはくんでもらいたい。そして、(🛣)その(🎸)意味で、私の激しすぎ(⏯)た言(yá(🚏)n )葉をよいほうに生かしてもら(💣)いたいと思(sī )う。――最(✝)後に、私は(👏)君ら(🚤)とと(🤪)もに、(🗂)永平寺の(🎠)小(🌪)僧(sēng )さん(🔧)が、(🚍)礼(💨)拝(bà(🎯)i )らいはいし(🛥)なが(➖)ら(🎥)鐘を(👷)ついたとい(✅)う、あの敬(🖐)虔けいけんな(🏤)態(😚)度の意味を、(⛏)もう(🏈)一度深く味(📁)わっ(🐙)て、けさ(🚹)の私(📫)の話を(💺)終わることにしたい。」
「な(🍪)るほど。……ふん(🏭)。……(🏟)そ(🎈)う(🎡)いうものですかね(🤗)。……あるいはそうかも(😶)しれない。」
次(cì )郎は、そ(🙇)う言って、(🖋)槌を柱(🎛)にかけ(🧙)、事務(🈁)室(shì )のほうに(🤼)かえり(🧕)かけた。す(😫)ると、その時まで眉(méi )根(🥚)ま(🌕)ゆね(🚃)をよ(💩)せるよう(💯)にしてか(🖇)れの(🅿)顔を見つめてい(🥑)た大(🏡)河が(🐠)、急に、(🖥)真(zhēn )赤な歯ぐき(🏤)を見(jià(🕹)n )せ、にっ(⛏)と笑った。そして、
「だが、考えてみ(🤥)ると、(👦)なさけないのは決して(🕖)君(jun1 )らだけで(😾)は(🥄)ない(👷)。こんなことを言って(🏥)い(😥)る私(🏓)(sī )自身が(🍕)、今(🆎)朝(🤠)は、君ら(🖕)に対して(💭)重大(🆘)な過失を犯おかしてし(🤗)まった(🛒)よう(👆)だ。私(👢)は、さっき君ら(💏)を非難して、平気で自(zì )分の良(🐹)(liáng )心(🤩)を眠らせ(🚤)ている人間だと言(yán )った。ま(📓)た、君らの奴隷根性(😐)がなさ(📓)けない(🤫)と(🌤)さえ言(😑)った。こういう言(👖)葉は人間(🍛)に対する最(zuì )大の(🍐)侮(💧)辱ぶじょくの言(yán )葉で(💒)、心に愛(ài )情(📉)を(⛄)もつものの容易に口にすべき(👴)ことでは(🎭)ない。少(shǎo )くとも同じ屋根(🗄)の下(xià )で、一つ釜(🧡)かまの飯をたべ(🌂)な(👁)がら、これから(🚾)共同生(shē(🕹)ng )活をやっていこうとす(🗾)る人(ré(🤓)n )たちの間では、決(jué )してとり(🎴)かわされ(🏃)てはならない言(🌱)葉(yè )なのだ(🚟)。しかるに(💶)、私は、つい、自(zì )分の感情にかられて、(🍉)そ(⏯)んな(😝)言葉(🎚)をつかってしまった。それ(♊)は、(🕐)私(sī )に忍(rěn )耐(💶)(nà(🎯)i )心が欠けていたからだ。いや、君らに対する愛情が、まだ十(shí )分でなかったからだ(🔖)。私は、板木(🐀)当番の乱(luàn )暴(🔻)な打(🎠)ちかたを非難しな(🛒)がら、自分自身(🤚)で、それとちっともちが(📐)わない過失を犯(fàn )し(😷)て(🤛)し(🍽)まった。私は、(🥙)い(🌁)ま、そ(🎺)れに気(🥗)がついて、(🔆)心から(🛂)恥じている(🏘)。同(🖍)(tóng )時(🥙)(shí )に、私は、(🛠)今(⏱)日(⛰)の私の言(🚣)(yán )葉が、君(➖)らを強制して、盲従もうじゅ(🏭)うを強(🍛)しい(🚆)るような結果にな(📗)らない(🏧)こ(🔚)とを、心から(⛺)祈いのらずにはいら(💳)れない。……く(🌩)れぐれも言(🚷)っ(🎻)て(🌹)おきた(🌁)いのは、人間(jiān )にと(🍙)って良心(xīn )の自(♍)由をま(🌨)もるほどた(🍕)い(🐿)せ(🏩)つなことはな(🥏)い、と(💓)いうことだ。板木の音で(🥑)あ(🖥)れ、先生(🧐)の言葉(yè )で(🚂)あれ、(🍇)そのほ(🕚)か、(🥎)そとか(🌐)ら与(yǔ )あ(🐿)たえられたど(⚾)んな刺(🏓)激しげき(😝)であ(🦐)れ、そ(🦗)れ(🎥)が(💥)きびし(🎆)いから従う(👧)、甘(gā(🏷)n )あま(🛡)いから(🅰)軽ん(🈸)ず(🆙)ると(👁)いうの(🎰)で(🍩)なく、君(jun1 )ら自身の良心の自由(📴)な判(🌳)断(🥋)(duàn )に(🖌)訴うっ(👼)たえ、従(cóng )うべき(🔠)も(🚓)のには進んで(💠)従(cóng )い、従うべ(🌳)からざ(🌧)るも(😭)のには(🤴)断(🈳)(duàn )じて(🎷)従(có(🥞)ng )わ(🌄)ない、というようで(❄)あってこそ、(🤦)君らはほんと(❣)うの人間(🤤)だとい(🎰)えるのだ。私は、愛情と(♌)忍耐(🗼)心が足り(🛀)な(🎷)いために、つい(📆)激(💉)(jī )しい言(🎫)葉を使(🤣)いす(🍴)ぎたが、それ(🍚)も(🥀)、君(🌑)ら(👝)に、あ(👯)くまでも良(liáng )心的・自主的に行動してもらいたい(🏿)と願(😪)って(🚩)いたからのこ(🚩)とだ。私は私として十分反(fǎn )省(shěng )するが、ど(♋)うか君らにも、私(sī(🖇) )のその(💚)気(🤺)持ちだ(🚑)け(🤟)はく(📀)ん(🔍)でもらいたい。そ(🍬)して、その意味で、私の激(jī )しすぎ(🖇)た言葉をよいほうに生かしてもらい(📞)たいと思う。――(👃)最後(hòu )に、私は君(⏭)(jun1 )らとともに、永平寺の小僧(⏪)(sēng )さん(🕴)が、礼拝(✊)ら(🖍)いはい(😖)しながら鐘を(📑)つ(🙆)いたと(🔌)いう、(📣)あの敬虔けいけん(🖌)な態度(🕤)の意味を、もう(🌟)一度深く味わって(🈚)、けさの私(sī )の話を(⬛)終わること(🚖)にしたい。」
「そうだと(🆚)すると、みんながまごころをこめて常識をはた(🚞)ら(🚼)かしさえすれば、落(luò(🔚) )ちつくべきとこ(🏑)ろに落ちつく(🕦)んではな(🎙)い(💰)かね。」
朝倉(cāng )先(xiān )生は、(🎪)か(🚻)つ(🖊)て(🙁)次郎(🍭)に、「現(🃏)在(〰)(zài )の日本(běn )の指導層(😎)の大多数は、正面からは全く(🛢)反対のできないようなことを(🍶)理由(yóu )に(🏁)して、自(🔖)分たちの立(🎡)場を正(zhèng )当化したがるきらいが(🥑)ある(🍡)が、そうした(⛰)ずるさ(😌)は、ひとり指導層だけ(😟)に限られたことではないよ(🌱)うだ。たいていの日(🕴)本人(rén )は、何(hé )か(⏹)と(㊗)いうと、表面(⌚)堂(🥊)々と(🏙)した理(🌤)由で自(zì )分の行動を弁護した(🥙)り(🎓)、飾か(🙀)ざっ(🐤)たり(👮)する。しかも(🙁)、(👄)そ(🙁)れで(🌂)他人をごま(🕸)かすだけでな(🎵)く、自分自身の(💐)良心をごまかし(🚘)ている。そ(🎗)れをずるいな(😞)どとはち(🥪)っ(🌕)とも考えない(👭)。これはおそ(🍔)ろしいこ(⏱)とだ。友(🧚)(yǒ(📸)u )愛(ài )塾(🧦)(shú(🍵) )の一つの大き(🐮)な使(🥧)命(🤤)は、共同(tóng )生活の実践じ(🎷)っせ(🎧)んを通じて、青年たちをそうしたずるさか(🗻)ら救い、真理(🎥)に(🛶)対(🐭)してもっと誠(🔰)実(🥐)な人間にしてや(🔍)ることだ。」というような意味(🧀)のことを、いったことがあった(🐶)が、(🛥)次郎(láng )は、(👉)便(biàn )所の中から(🕘)、飯島の(🔔)う(📫)しろ姿(🎆)を見おく(🖼)りながら、その言(yán )葉(yè )を(📑)思いお(💋)こ(📲)し、今さらのように、大(dà )きな困難(nán )にぶっつか(🦀)ったような気(qì )が(🤰)したのだった。
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