と(🐁)、(🤖)な(🤦)ま返事をして眼をそ(⏬)らし(🕍)た。そして、そのまま(😼)、す(㊗)ぐそこを去り、塾長室(shì )のほ(📠)うに(🎄)行(🐄)っ(🕔)た。
「(🕕)お(✊)や、外出しなかった(🚁)んですか。」(👁)
就寝しゅうしんは九時半、(🏖)消(xiāo )燈(😥)(dēng )しょうとう(🔄)十時ときまったが、懇談会を終わったと(⬆)きに(🕊)は、(💆)すでに九(🕥)時(👰)(shí )半を(🤚)すぎていた(🤶)。
「おや(🕧)、外(wài )出しなか(🏼)った(➿)んです(🔮)か。」
「ほ(🛫)う、お前(qián )か、今(jīn )朝の(👃)鐘をつ(🍙)い(🥂)たのは。…(📘)…で、ど(🎼)のような(🚢)気持ちでつ(🐃)いたのじゃ(🦋)な。」
日(😑)(rì )曜(🙇)日(rì )は、特(🔲)(tè )別(bié )の計(jì )画(huà )がない(🧑)かぎり、朝食(shí )後から夕食前まで自由(yóu )外出という(😍)こ(😭)とにな(🍃)っていた。東(dōng )京見物を一(yī(🍫) )つの大きな楽しみに(👐)して(📑)上京(jīng )して来(🕷)た塾(shú )生たちは(👐)、最初(🎣)の夜(🤦)の懇(👳)(kěn )談会(huì )こんだんかいで、ほ(✌)とん(❔)ど議論(🛵)の余地な(👝)く、満場一致い(🥙)っ(🎵)ちでそれを決議していたの(🗝)だった。
それには、組織や、講義(🆘)(yì )科(kē )目や、諸行(💾)(há(💞)ng )事(🐊)の(Ⓜ)時間割など、必要な(🌴)諸計(jì )画が一通りならべられ(🐲)て(🐼)いたが(🤷)、(👧)そのど(🚄)の部分を見ても常(🌑)識から(😾)と(😦)び(👙)はな(⚾)れたようなこ(🐤)と(🌳)は一(yī(⛵) )つもなかった。塾堂と名のつ(♏)くところでは、そのころ(🌓)ほとん(🚷)どつ(🏟)きものの(🍯)よう(🥢)になっていた「みそぎ」とか、「沈黙(🥩)ちんもく(🙃)の労働」(🦋)とか、(🤕)およそ(🤼)そういっ(✈)た、いわゆる(🔻)「鍛練(👾)(liàn )たん(😳)れ(🤒)ん」的な行事が全(quá(🕕)n )く見当たらない(🌠)のは、むしろみんな(㊗)には(🛄)、ふしぎに思われ(🎭)たくらいで(🏽)あった。五時(💙)半起(😁)床というのが、二(🐆)月(🆔)の武蔵野(yě )む(🐕)さしのでは(⤵)、(🤭)ちょっとつらそ(💡)うに(➰)も思(sī )え(😿)たが、それも青年たちにと(🥂)って(📇)は、決しておどろくほ(🚥)どの(👌)ことではなかっ(➡)た。むしろかれらをお(🎮)どろかし(🔻)た(⛺)のは(🚱)、生活(🏐)にうるおい(🕡)を(🥀)与(yǔ )あ(🎈)たえるような行事が、か(🤦)なりの程(chéng )度に、織お(🆎)りこまれている(🅾)ことで(🏗)あ(😮)った(🐪)。と(🐪)にかく、見る(😅)人が見れば(🍖)、日(🍛)常(cháng )生活を深め高める(🧢)目(🐮)(mù(🚐) )的で、(🎇)す(🔠)べ(🕖)てが(🧒)計画(😁)されてい(💭)る(📋)というこ(📽)と(🚹)が(👔)明(🎅)らか(🕍)であっ(🍥)た。
「(🔈)じゃ(📽)あ、やはり打ち(🍖)つづけるよりほかありませんね。」(🗨)
飯島は、いくぶんあわて(🎧)気味(📂)にこ(🈶)たえた。それだけに、いか(🌴)に(🥓)も無造(🎑)作(zuò )むぞ(🏒)うさな、(🐻)たより(⏹)な(🎉)い答(📫)えだった。
次郎は(🏊)、先生の言葉(yè )がますます激しくなっていくのにおどろい(🐕)た。先(📩)生は(🐇)、あるいは、昨日の入塾式における平木(📒)中佐の影響(xiǎng )えいきょうから(🍷)、できるだけ早(zǎ(🎋)o )く塾(🥦)生た(🏗)ちを救(🕕)い出そうとしてい(👈)られるの(🎖)かもしれ(🤚)ない。し(⛸)かし(👝)、それにしても入(🦀)塾したばかりの青(qīng )年(🐀)(nián )たち(🔭)に話す言葉(yè )としては、(😣)あ(⛑)まり(🛤)にも激しすぎ(🕧)る。こ(🏤)れで(🌝)はかえって逆(nì(💉) )効果を生むのではある(🌲)まいか。
ビデオ このサイトは2025-02-23 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025