「あっ、そうだ。僕はここだ(🙃)け(👯)に(🌃)へ(⛓)ば(🎨)りつ(😿)いていて(🎃)は(😘)、いけ(🔚)な(🔑)かっ(🧔)たんだ。」
それ(🛳)から、朝(🧕)倉先生は、何かおかしそうにひとりで(🤰)笑って(👩)い(🔊)たが、(🦒)
と、(🏣)次郎(láng )はちょっと考えていたが、
静坐(🐌)(zuò(🚓) )のあとは遥拝よう(🏾)は(🏴)いだ(🍮)った。――これは皇大神宮こう(🏔)たいじ(🔠)ん(🐬)ぐうと皇(huá(🐡)ng )居こ(🏽)うきょに対する儀礼(🐹)ぎ(🛒)れいで、その当時は(🎗)、極(jí )左き(🙉)ょく(💘)さ分子や一(yī )部のキ(👇)リスト教徒以(yǐ )外(🚣)の(🖕)全(quán )国(guó )民によっ(😉)て当然な国(🌕)民(🍐)(mín )儀礼(lǐ )と認(👐)められ、集団行(✖)(háng )事においてそれを欠(qiàn )くことは、(Ⓜ)国民常識に(👾)反す(✈)るも(📱)のとさえ考えられてい(✒)たのである。
(🍴)次郎と大河とは、間も(🏯)なく、それぞれ(🙅)に最初の(🕟)大(dà )便(🌄)所の掃除を終(zhōng )わっ(🦄)て、となりの大便所(suǒ )に移っ(🎠)ていた。まだだれも手をかけない大便(🌶)所が、あいだに三つほどはさまっている。次(cì )郎(🍋)は、さっきから(🎄)、大河(hé )に話(🚬)しか(🤐)けてみたい気持(🏭)ち(🕠)は(🔐)十分だっ(👾)た。しかし、遠くから(✂)のかけ合い話(🦁)(huà )は(🐷)、こ(😾)の(🏳)場合(hé )、(🦐)何(🕛)となく(🎩)ぴった(🥍)りし(⛏)なかったし、また、雑巾をゆすぎ(🛂)に(☝)出た(🏒)つい(🖲)でに、(🍎)そ(🍁)っ(🏅)とのぞいて見(🏦)た大河の様子(♿)が、(📙)いかにも沈(🥧)黙ちんもくの行者(zhě )ぎょう(🌝)じ(📪)ゃといった(💗)感銘かんめいをかれ(💠)に与あたえていたので、口(🎹)をきるのがよけ(🦇)いにためらわれるのだっ(🚀)た。
大(dà )河は(🦊)、そ(🗯)の時、ちょうど(⭐)槌をふりあげたところだ(🈷)っ(🎊)たが、そ(😽)れ(🕑)を打(dǎ(😩) )ちおろし(⌛)た(🦌)あと、ちら(😵)と次郎(🧥)のほう(🚈)を(🔨)見て(🤠)、(🤸)あ(🙎)いさつをかえした。
「先生もそ(🌠)うお(♋)感(🌛)じでした(🌒)か。」(🍙)
「例によって、指(🌲)(zhǐ )導者が(🌊)いるようですね。」
「(🐫)え(🎣)え、(🥎)それはぼくにもわかりま(😢)す(🛃)。しか(🚜)し、(🌎)そのために、(🏒)大河君がぬれ衣ぎぬをきなければならない(🔔)という道(🎯)理はないでしょう。ぼくとして(⭐)は、そ(🎲)れがたまらな(📶)いほ(🍾)ど(🌧)心苦(➿)しいんで(😢)す。」(🍜)
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