日本《一色 あかね av 女優》2行目ライン
一色 あかね av 女優あらすじ
かれは、そのつめたい(🕒)空(kōng )気(qì(😧) )の(🤱)針をなぎ払はら(🔅)う(🐍)ように、ば(🌱)たばたと部(❔)(bù(❌) )屋中には(🌿)たきをかけは(🕙)じめ(🛬)た。
田(🎄)(tián )川(chuān )は、それまで、眉(méi )根まゆねをよせ、小首をかしげて(🔞)、いやに深刻そうに畳(🌦)たたみの一点を見(jià(🐁)n )つめ(🥖)ていたが、だし(🍱)ぬ(🦑)けに自分(🍾)の名をよば(👽)れて、飯島とはちがった意(👏)味で、あわてたらしかっ(🖋)た(⏱)。しかし、(🐫)かれ(🐪)は(🏑)すぐにはこたえなか(🙇)った。こたえ(🐜)るかわ(🏄)りに、(🌈)何度も小(😼)(xiǎo )首を左右にかしげ直し、するどい眼で畳をに(🐄)ら(✅)み(⛰)まわ(😭)し(📕)た。それから、朝倉(cāng )先(xiān )生のほうを(👲)まともに見(jiàn )て、その(🧔)し(🕥)ゃがれた(🐛)声をと(🏵)ぎ(🚚)らしが(🧘)ちにこ(🔶)た(📉)えた(🥠)。
「これ(🅿)で、ともかくも、ここの生活(huó )設(👞)(shè )計がおたがいのものとしてで(🌸)きあがった(🚿)。おた(🚫)がいのも(🚆)のとしてできあがった(🏵)以(yǐ )上、それがうまくいかなけれ(🎧)ば、おたがいの責(🥥)(zé )任(🎻)(rèn )だ。むろんこの設計(🌜)は、(🕊)明日から(🏽)のす(🐛)べ(👆)り(⬅)出しに、(🐧)い(🍅)ちおう(👮)のよりどころを与(⛰)えたまでで、これが最上(shàng )のものであるとは保(bǎo )証で(🤱)きない。だから、だ(💍)んだん(🏂)や(✈)っ(🤙)てい(🌰)くうちに、(🙁)不都合な点(diǎn )があれば、いつ(🎎)でも修正しようし、また、新(xīn )しい案(💙)(à(📢)n )が出て、(🥓)それがいいもので(🐅)あれば(🥎)、どし(🏁)どしとり入れ(⤵)て行くこと(🈸)にしたい。そう(🌟)いう(💔)ことをや(🏏)るのも、やはりおたが(🛅)いの責任だ。あら(💆)ためて(🙀)言(yán )う(😅)が、(🛒)友愛(ài )と創(🥞)造、この二(✴)つを精神(shén )的(de )基調(📮)として、こ(🔙)れか(🌩)らの(🏦)おたがいの生活を、すみからす(🈁)みまで磨(mó(💄) )みがき(🆖)あげ(💇)、い(🕖)き(💇)いきとした、(🏪)清ら(🤘)かな(🗿)、そして楽(lè )し(🌪)いもの(🏥)に育(yù )てあげて(🏰)いき(🤱)たいと思(👄)う(🐒)。」
そ(🚚)う思っ(🕎)たとき、自然に(🚋)、かれの(😭)眼(🐉)にうかんで来た二つの顔があった(🥠)。それは、大河無門の顔と、青山敬太郎のそれだった。ゆうべの懇(📏)(kě(🍭)n )談(tá(🍃)n )会の様(yà(🔰)ng )子から判断して(🗝)、こ(👚)んな落ちついた板木の(🍱)打ちかたので(💣)きるのは(🍟)、(🤐)おそらくこの二(📢)人のほかにはないだろう。そ(🎗)して、第一(yī )週(🅰)の管(guǎn )理部の責任(rèn )をひきうけたのは(📫)第(♌)五室(📜)(shì )だった(♐)の(👖)だ。――そこまで考(kǎo )えると、かれはもう、今(jīn )朝の板(👊)木が大河の手で(🏙)打たれて(🗂)い(🤵)ること(🤺)はまちがいないことだと思っ(😮)た。
「も(🌹)ういいでしょう。ずいぶ(⬇)んな(🍧)がいこと打っ(🚫)たんじゃありませんか。」
「(🤔)ぼく(✅)も(🧛)そう(🔴)だと思います。命令(👞)者に依(👽)頼いらいする代(🗣)わりに(🧡)、多(🛤)数の(🤷)力(✔)に依頼するんで(🚬)は、自治とは言(😹)え(♋)ませんか(🏥)らね。」
「だが、(👪)考えてみると、(🏽)なさけない(🔷)のは(📅)決(🆕)して君らだけでは(🥚)ない。こんなことを言っている私自身(shēn )が、今(jīn )朝は(🛤)、(🗒)君らに対(duì(🧔) )し(🍁)て重(🧤)大(🥊)な過失を(🎛)犯お(🏨)かしてしまったようだ。私は、さっき君らを非難して、(⛰)平気で自(📅)(zì(🗺) )分(🏰)の(🕸)良心を眠らせている人(〽)間だと言(💧)った。また、君ら(❤)の奴隷(lì(🤕) )根性(xìng )がなさ(🔚)けないとさえ言った。こういう言(🤫)葉は人間に対する最大の(🐲)侮(👾)辱ぶじょ(💅)くの言(yán )葉で、心(🥚)に愛情をもつもの(🐷)の容易に口(kǒu )にすべ(🍆)き(📿)ことで(💮)はない(🐟)。少くとも同(🎫)(tóng )じ屋(wū )根(📕)の下で、一(🐣)つ釜かまの飯(🧔)をた(🎱)べながら、これか(🍶)ら共同(🤰)生活(huó(👱) )をやっ(🔊)ていこうとする人たちの間(🚚)では、決して(🏒)とりかわされて(🤙)は(🍇)なら(⛱)ない言(yán )葉なのだ。しかる(🛠)に、(💋)私は(🏻)、つい、自分の感(gǎn )情(qíng )に(🈹)かられて、そん(🌎)な(🐆)言葉をつかって(🛠)し(➖)ま(🦐)った。そ(⏯)れは、私に(📨)忍耐心が欠(✴)けていたからだ。い(🖋)や(⛸)、君らに対する愛(🏡)情が、ま(😁)だ十(shí )分(🔕)でなかったか(😐)らだ(🕴)。私(👏)(sī )は(🤲)、板木当番(fā(♍)n )の乱暴(bào )な打ち(🔺)かたを(🥪)非(🌎)(fēi )難(🦏)しなが(🥢)ら、自分自(zì )身で、それ(⤴)とちっと(🤸)もちがわない過失(🔬)を犯して(📽)しまった。私(sī )は、いま、それに気(🔔)がついて、心から(🕢)恥じている。同時に、私は、今(😢)日の私(sī )の言葉が、君らを強制し(🏦)て、盲(máng )従もうじゅうを強しいるような(📉)結果(guǒ )に(🥘)な(🔭)ら(💺)ないことを、心(🏊)から(🦒)祈いのらずにはいられな(🐽)い。……くれぐれ(♿)も言っ(✨)ておきた(🆕)いのは、人(🍙)間にとって(😗)良(🕉)心(🥜)の(🍁)自(🕑)(zì )由を(👆)ま(🎫)もるほどたいせつなことはない、と(📋)いう(👣)ことだ(🌺)。板(😖)木(mù )の音(yīn )で(🎈)あれ、(📷)先生の(🐹)言葉で(❌)あれ、そのほ(👱)か(🛸)、(🐊)そとか(🌃)ら与あたえ(🛒)られたどんな刺激(🗄)しげきであれ、それ(🐩)が(🌶)きびしいから従(🗒)う、甘あまい(📼)から軽んずるという(🔭)の(⏱)でなく、君ら自身の良心(🦀)の自(zì )由(🍓)な判(pàn )断に(🧢)訴(sù(🔫) )うった(🦂)え、従う(🔍)べきも(🏅)のには進(jìn )んで従(cóng )い、従(có(🈸)ng )うべから(😉)ざるも(🅿)の(🤰)には(💢)断じて従わない、とい(👥)うようであってこそ、君らはほんとうの人(🍰)間だと(🕦)いえる(🌐)の(🐦)だ。私は(🐚)、愛情と(🦗)忍(rě(🀄)n )耐(nài )心(🙇)(xīn )が(🐄)足りないた(🏪)めに、つい激(jī )しい言葉を使い(🌻)す(👸)ぎたが(🔥)、(😃)それ(🎈)も(🕑)、君らに、あく(💴)までも良心的・自(😟)(zì(🏢) )主(zhǔ )的に(🤦)行(há(📞)ng )動(🖊)してもらいたいと願(yuàn )っていたからのことだ(⏸)。私(sī )は私として十分反(🎙)省するが、ど(🌵)う(🥔)か君(jun1 )らにも、私のそ(😦)の気(🌁)持ちだけは(👃)くん(🖥)でもら(🚲)い(🏐)たい。そして(🥂)、その意味(👘)で(🎣)、私(sī )の激しすぎた(😾)言葉を(😕)よいほうに(🚙)生(❗)かし(🈲)てもらいた(📊)い(🥐)と思う。―(😦)―最(zuì )後に、私は君(💑)らととも(⛸)に、永平(😾)寺の小(xiǎo )僧(👗)(sē(🧝)ng )さ(🛒)ん(🏽)が、礼(📙)拝ら(🙇)い(🔆)はいし(🛩)な(💕)がら鐘(👙)を(🌸)つ(🎰)いたという(👅)、あの(🏍)敬虔(qiá(👵)n )けいけんな態度(📌)の意(🏦)味を、もう一度深(📳)く(💅)味(🚢)わって(♑)、けさの私(🤮)(sī )の話(huà )を終(🛂)わることにしたい。」
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