平助(🕜)は(🐲)平助(zhù )らしいことを言(🏤)った。
「どうも、こ(🔺)ん(🔨)な(🤴)膏(🧟)薬(yào )こうや(🈯)くをはるような(🉑)やり方(fāng )じゃ、(🔌)これから先のことも心配です(🚅)。」
「半蔵(💊)さん(🥕)、ま(🌤)あ話(🚿)しておい(🤸)でなさるさ。」(🙄)
天気は晴(⬅)(qí(😻)ng )れだ。朝(🥔)の(🔅)空には(🆎)一点(🕺)の雲もなかった。や(🥓)がて浪(😕)士らは峠(🕕)にかか(⛰)った。八本の紅白の旗を押(💓)し立て、三段に別れた人数がま(⬛)っ黒に(🔏)なって(🙈)あとから(🐅)あとからと峠を登った(🙇)。両餅屋(📋)もちやは(🥒)すでに焼き(🛹)払われていて(🧥)、その(🍈)辺(💃)に(🏗)は一(yī )人ひとり(🔓)の諏訪(fǎng )兵(🤜)(bīng )をも見(📅)(jiàn )なか(📆)った。先(📢)鋒隊せんぽ(👟)う(🙁)たいが香炉岩こうろいわ(🥨)に近づいたころ、騎馬で進(🔘)んだものはまず(📖)山(😱)(shā(🤔)n )林の間(👎)に(🚵)四(🥟)発の銃声を聞(🏴)いた。飛んで来(🔣)(lái )る(🧜)玉(yù )は一発も味方に(🎂)当た(➿)らずに、木立(lì )ち(🎦)の方へそれたり、大(🏿)地(🙇)に(👣)打(🥐)ち入ったりし(🖕)たが、その音で伏兵(🔨)の(🗨)あ(🚁)ること(📕)が知(zhī )れた。左(🏥)手の山の上(📌)に(👣)も(🍡)諏訪(🌠)へ(🕘)の合(hé(🦍) )図の旗を(🧚)振(zhè(👠)n )るものがあらわれた。
「寿平次(cì )さん、君(🔱)(jun1 )の方(👬)へ(🤜)は福(🥝)島か(🈚)ら何か沙(shā )汰さた(🤤)が(🧠)ありまし(🔌)たか。」(🌾)
「(🤢)そうか。しからば、その方(fāng )は正武隊(duì )に(🌝)預けるから、兵(🔛)糧方ひょうろうかたの供をいたせ。」
このお触れ(🖌)書の(😊)中(💳)に「御(🤫)進発」とあ(🥇)るは、行く行く将軍の出馬(🕔)することもあ(📐)るべ(🛐)き(🤲)大坂城(⤵)への進発(🚅)をさ(🐦)す。尾張大納言お(🖨)わりだいなごんを(🥃)総(🦊)督にする長(zhǎng )州征討(🖨)軍の進(jìn )発(fā(🚗) )をさす。
水戸(hù )ほど苦しい抗争を(👝)続(🤨)けた(🚒)藩(fān )もない(🌊)。それは(🛠)実に藩論(🌫)分(fèn )裂(👁)(liè(💧) )の形であらわれて来た。もとより、(🎈)一(yī )般(bān )の(🤩)人心(xīn )は(🦇)動(🎵)揺し、新しい世紀も(🌸)ようやく(🏢)め(🌿)ぐ(🧜)って来て、だ(🖼)れ(🍁)もが右すべ(🤬)きか(🥤)左すべきかと狼(🚑)狽ろうばいする時(shí )に当(🔷)たっては、二百何十(shí )年来の旧を守(👒)(shǒ(🔩)u )って来た(🐳)諸藩(fān )のうち(🛢)で藩論の(💑)分裂しない(🈵)ところ(🌔)とて(🔻)もなか(🌄)った。水(🎁)戸はことにそれが激(jī )しかった(🌤)のだ。『(🧓)大日本史』の大(💋)(dà )業(💊)を成就(📃)して、大(🚳)(dà )義名分(⛎)を(🎭)明(🧗)らかに(👸)し、学問を曲(⛔)げてまで世に阿おもねるもの(🥜)もあ(🛑)る徳川時代にあっ(📛)てとにもかくに(💯)も歴史(shǐ(🍝) )の精神を(🧓)樹立したのは水(🤓)戸で(🎨)あった(🤭)。彰(👅)考館(guǎn )しょうこ(🕷)うかんの修(xiū(🍟) )史、(🦓)弘道(dào )館こうどうか(😕)んの学(🌈)問(🎁)(wèn )は、諸藩の学風を指(zhǐ )導する役目を勤(🍌)めた。当(🍕)時における青年で多少なりとも水戸の(📱)影響(🖊)を受(shòu )けないものはな(⛲)かったくらいで(👑)ある。いか(📛)んせん、水戸(hù )はこの熱意をもって(👓)尊王佐(zuǒ(🍳) )幕(👎)の一大矛盾(🏂)(dù(🗡)n )につき当た(👽)った(😧)。あの波瀾は(👣)らんの(📿)多(📶)い(💀)御隠居の(🦏)生涯しょ(🎡)うが(👘)いがそ(🖖)れ(🍻)だ。遠く西(🚠)山公せ(🕠)いざん(🍮)こう以(yǐ )来の遺(yí )志を受けつ(🐏)ぎ王室(shì(📡) )尊崇の念の篤あつかっ(🕍)た御(yù )隠居は(🚲)、紀(🔣)(jì )州や尾州(📮)の藩主(zhǔ )と並んで幕府を輔佐(zuǒ )する上にも人(💹)(rén )一倍(bèi )責(zé(📈) )任(rèn )を感(🌝)(gǎn )ずる位置に立た(🔷)せられ(🍣)た。こ(⏱)の水(💆)戸(hù )の(🙎)苦(🐈)悶(📌)くもんは一方(✖)に誠(🐃)党と称する勤王派(🤥)の人たちを(⏯)生(🚸)み、一(🥕)方に奸(🏁)党かん(😔)と(🗞)うと呼(🗡)ばるる佐幕派の人(🐛)(rén )たち(🔁)を生(🖌)んだ。一つの藩は(🐨)裂(liè )けてたた(🐞)かっ(🔂)た(🙃)。当時諸藩(😻)に党派(pài )争いはあっ(🚃)て(👎)も、(🤭)水戸のように惨(🍘)酷ざんこくを(🎇)きわめたところはな(🕝)い。誠党(🌧)が(😗)奸(☔)党(🥓)を見(🍭)るのは(🌹)極(jí )悪ごくあくの人(rén )間と(🏐)心の底から信(Ⓜ)じた(📨)のであって、奸党が誠(🚩)党を(✨)見(jiàn )るのもま(🚪)たお家(jiā(🕴) )の大事も思わず御本家(jiā )大(♐)事(shì )というこ(🧗)とも知ら(📨)な(⛄)い不忠の臣と思い込ん(🍤)だのであっ(🍣)た。水戸の党(🎶)派争(⬜)(zhēng )いはほと(🧢)んど宗教戦争に似ていて、成敗利(lì )害の外にあ(🔊)るも(😿)の(🚥)だと(🍞)言(yán )った人もある。いわゆる(🌃)誠党は天狗連てんぐ(🚀)れんとも呼(hū(🆔) )び、いわゆる奸党(👭)は諸生党と(😥)も言った(🐟)。当(dā(🆓)ng )時の水戸藩(🗯)にある才能(🤟)の士で、誠でないもの(😾)は奸、奸でないものは誠、両(🏗)派(📇)(pài )全(quán )く分かれて相鬩あいせめぎ、(🏑)その中(zhōng )間にある(🐊)もの(🥢)をば柳と呼(hū(🐙) )んだ。市(🚋)川(🐚)(chuān )三左衛門(mé(📀)n )を(💊)はじめ諸生党の領袖(xiù )りょうしゅうが国政を左右(🔓)する時(shí )を迎えて見ると、天(😻)狗連の一派は筑(❕)波山の方に立(lì(⛷) )てこもり、田丸稲右(👏)衛(🤒)(wè(🚂)i )門た(🚬)まるいなえ(👮)もんを主(🌠)将(📙)に推(tuī )し、亡(wá(🏫)ng )な(💭)き(😴)御隠居の御霊代みたまし(🦉)ろを奉(🕐)じ(🐣)て、尊(⛵)攘の志を致(zhì )いたそ(🏠)うとしていた。かね(🐳)て幕府は水戸の尊攘派を毛(📊)(máo )ぎらいし、(⚫)誠党(🌱)領(lǐng )袖の一人な(🏓)る武田(🉐)耕雲斎(🎸)たけだこううんさいと筑波に兵を(💏)挙(jǔ )あげた(🎫)志士(shì )ら(🤟)との(🌟)通謀(mó(🌰)u )を疑ってい(🏟)た際である(🗃)か(👘)ら、早(🛒)速さっそく耕雲斎(zhā(🕋)i )に隠(🕧)居慎いん(🎠)きょつつしみを(🔴)命じ、諸(zhū )生党の三(sān )左(zuǒ )衛(wèi )門(🕖)らを助(🤱)けて(💏)筑波(bō )の暴徒(🍉)を討うたしめ(📽)る(🕎)ために関(wān )東(dōng )十(👩)一藩(fān )の諸(zhū )大(😽)名に命令を下し(🔣)た。三(🔒)左衛(👫)門は兵(bīng )を率(🥛)いて江戸(hù )を出発(➡)し、(❎)水戸(🍰)(hù )城(🍚)に帰って簾中れんちゅ(🕴)う母公貞芳院(😵)てい(🥚)ほういんなら(🍖)びに公子らを奉じ、(🔑)その根拠(🏅)(jù )を堅めた。これを聞いた耕雲(🖲)斎らは水戸(😰)家の存(🚜)亡(👕)が(🐼)今日に(🔎)あるとし(🅱)て、(🔛)幽屏ゆうへいの身ではあるが禁を破って(💜)水戸を出発した。そして江戸にある(🔋)藩(fān )主(🐅)を(📀)諫いさめて奸(🐡)徒(tú(🏟) )かん(🐥)との排(🐻)(pá(🎼)i )斥を謀(🎛)はかろうとした。かく一藩(💊)が党派を(🐄)分かち、争闘を事とし、しば(🗿)らく(🍉)も鎮静する時(shí )のなか(🎪)ったた(🐽)め、松平大(dà )炊頭おおいの(🦁)かみ(宍(🐖)(rò(🗃)u )戸侯(hóu )ししどこ(🤝)う)は(👰)藩(☔)主の目代もくだいと(💗)して、八(bā )月(🌨)十日に(🥦)水(🌇)戸(hù )の吉田に着い(📪)た(💄)。と(🤫)ころが、水戸にある三左(zuǒ )衛(⚪)門はこの鎮撫ちんぶの使者(🍗)に(🐃)随行(🤧)して来たものの多(🦂)くが(🦔)自己(🧤)の反対党(dǎ(🌾)ng )であるのを見、その(🥊)中(zhō(🐯)ng )には(✅)京都よ(🤣)り(🥀)来た公子余四(💉)麿よしまろ(⬇)の(🕌)従(cóng )者や尊(zūn )攘派の志士なぞの(🙉)あるのを見、(🧜)大炊頭(🔻)が(♉)真(zhēn )意を疑(yí )っ(🦎)て(🎡)、その入(rù )城を拒(jù(🎼) )んだ。朋(péng )党ほ(🌇)う(👍)とうの乱はその結(jié )果であっ(🌗)た。
「まったく、近(jìn )ご(🕌)ろ(🧣)は道中奉行の交代も頻繁(fán )ひんぱんですね。」と半(⚫)蔵は答える。「せっかく地方の(💖)事情(🎅)に通(tō(🎊)ng )じた時(📧)(shí(🉑) )分(🙊)には一年か二年(nián )で罷やめ(✡)させら(🔍)れる(🎙)。あ(📽)れじ(📑)ゃお(🍏)役所の仕(shì )事も手につか(😔)ない(🚔)わけ(😮)ですね(🐋)。」
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