孔子の口ぶりには、子(🐬)桑伯子(👄)(zǐ(📿) )と仲弓とを結びつ(🗄)けて考えて見ようとす(👦)る気ぶりさえな(🎾)かっ(✅)た。仲弓は一寸(🤚)あて(🎄)がは(🐮)ずれ(🤓)た。そこで、彼はふ(🧟)み(😨)こんで訊ねた。
「(👈)さあ、わし(💮)にはそうは信じられ(📙)ない(💠)。」
彼が(💿)、こ(😤)んな(🕺)に(🚘)惨めな失敗(bài )をくり(🚯)かえすように(👩)なっ(👽)たのは、不(bú(🙎) )思(🎦)議(🚱)にも、孔子が司空(kōng )の職を奉(🍴)じて、彼の上に坐(🕛)るよう(📉)になってか(🚥)ら(🉑)の(♿)ことである。孔(kǒ(⛪)ng )子は、(⏲)これまでの司(sī )空と(🥫)ちがっ(💍)て、(🥒)非常な部(🐇)下(xià )思(sī )いで、めったに怒った顔を見せたことも(🛤)ないのだが、どう(㊙)いう(🗄)も(⛄)のか、いざ(👙)奏楽(lè(⛺) )とな(🦀)ると、楽(👘)(lè )長(zhǎng )の(🍉)手がにぶってし(🍧)ま(💓)う。むろん孔子は、(👈)音(🐍)楽(🎷)の道(👦)にずいぶん深くはい(📊)っている人(⏮)(rén )だか(🍪)ら、楽長(zhǎng )として(🌇)も、彼を甘(gān )く見るわけには(😙)行(🐭)かない。しかし(🔌)、そのため(⏳)に手(shǒu )が固(👉)くなる(🈶)の(📅)だとは(🔨)、楽長(zhǎng )自身(🤬)も考(kǎo )えていな(🎐)い。
「口の達者(zhě )なもの(🔭)は、とか(🛃)くつまら(🍱)ん(👠)こ(😅)とを(🔣)いい出すものじ(🌚)ゃ(🕸)。出ま(📀)かせにいろんなことを云っ(🐧)ているうち(🙂)には、結構世(⚡)の中の憎(🅿)まれ者には(🚴)なるだろう(🔇)。仲弓が(🍤)仁(🏯)者である(🎖)か(🚔)ど(🎠)うかは私(💤)は知らない(♍)。しかし彼(📁)は口(🥠)だけは慎んでい(🌷)るよう(💷)に見(jià(🖼)n )受ける。いや、口が達者(🕝)でなくて彼も仕合(hé(🤤) )せじゃ(🍉)。誠実(shí(🍑) )な人間には、口などど(💗)うでもい(⭐)いことじゃでの(📎)う。」
「(👆)仲弓もこの(🚵)ごろ(🐛)は仁者の(🐇)列にはいったか知らないが、残念なことには弁舌の(🖲)才がない。」
(礼にそむ(🎈)くわけには行(♑)かない。しかし(🕺)、(🤓)無道(🐾)(dào )の人に招か(💚)れて、たとい一(yī )日たりともこれを相(☝)た(🌆)すけるのは士(🎯)(shì )の(✒)道(🚊)でない。況んや策を以て乗(🦌)じられるに於(💦)て(⚡)をや[#「於て(😘)をや」は底本(🦍)では「於ておや(🔕)」]である。)
(🧥)かといって、孔子に対(📮)して、「(🙃)そんな遠(yuǎn )まわしを云わ(😧)ない(😛)で(🔫)、もっと(👬)あ(🌺)からさ(🙈)まにい(🚤)って(🔁)下さい。」とも云(yún )いかね(👽)た。も(😆)し孔子に、諷刺(🐑)の意志がないとする(🌓)と(🚠)、そん(🕌)なことを云い出(🚑)(chū )す(🦅)のは、礼を失(shī )す(🚳)ること(🏷)になるから(🎰)である。
ビデオ このサイトは2025-03-07 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025