次(cì )は(🕊)、四十(📁)位(🌗)の百姓(🍪)で、(🤦)壇(🤹)(tán )に上ると、いきな(🤶)り手をふり※(「廴+囘(huí )」、第(dì(🕵) )4水(shuǐ )準2-12-11)はしな(😃)がら、(❌)醉つた眼(yǎn )を(🐆)皆の方(fāng )へ(🚦)すえて「(🍑)俺(ǎn )達(🌝)は……」とか「(🤬)そこで以て、故に……」とか(🕹)「そして須く(👴)…(🥕)…」「(🥑)しなければならないんであります。」そん(💇)なこと(💓)ばかり云つた。ぐ(♟)で(🧑)ん/\に醉拂つてゐ(🚯)た。皆が笑つ(🕺)た。誰(🧒)かゞ、そんな(🏂)奴は下(☝)ろ(📇)せ(🖕)、とか、(📟)下(✉)(xià )りろ(⏸)とか叫んだ。その(🏷)百姓(🛠)は、臺の上(shàng )で見得を切つてみせると、身(shēn )體をフラつか(🥀)せな(🔜)がら壇を下り(🥂)た(💠)。もと旅役者(🍙)に入つてゐた(🗻)ことがある男で、(⛔)醉拂(fú )ふ(🔚)と、昔の型(🐰)物(🏸)の眞(zhēn )似(sì(🌆) )を(🚴)するので、皆(🛅)んな知つてゐた。
差(chà )配(😜)が(🎌)今(jīn )年度分の小作料(liào )のことで、(✒)村に(🎊)や(😗)つてき(🧓)て(😅)、村の重(chó(🏵)ng )だつた――小金(📐)をた(🍜)めてゐ(📙)る丸(wán )山の家にゐること(🙌)が分つ(⚡)たので、(🌿)「幹(🐌)(gàn )部」の一番若い元氣のいゝ(👟)石(shí )山(shā(🤐)n )が、(🙅)校(🍺)長先生の入(🚯)智慧で作(🌂)りあげた恐ろし(🎌)く漢(🚮)字(📤)の多(🔃)い、石山自身にさへ、さうはつき(🖱)り文句(jù )も意(🤽)味も分らない「陳述書」をもつ(💉)て、(🌴)出掛けて行つた(✊)。
「(🕛)そ(🥡)れ(🐎)どころか(📍)!」源(yuá(🏗)n )吉(🈶)はさ(👎)う思つてゐた(🥓)。
「可哀さうに! 産婆さ(🌘)見(jià(🕥)n )せ(🍃)る金(➕)も無(💄)え(🏴)べし、それに、こ(👶)ツ恥(chǐ )かし(🧥)くて見せもさ(🖋)れねえべしよ。――お芳(fāng )の(🎽)弟おんじ云つて(🆘)たけど(🚓)、(💥)毎日(rì )札幌さ手紙ば出(chū )してる(⛸)どよ。んから(🥦)、(🏚)あの(🉐)郵便(bià(🧝)n )持ちがくる頃に、い(🗳)つでも(📱)入口(kǒu )さ(🍋)立(🥏)つて待つて(🍁)るんだけど、(🛁)一度だつて(🤯)、返事(📋)來たごと無えてたぞ(🦂)。」
一寸(🃏)すると、遠くで、(🎶)馬橇の鈴の音が(👓)聞えてきた(🕙)。
「分(fèn )つてる(🖕)べよ(🐎)。地主(zhǔ )から(🤾)畑ばとツ返すのさ!」
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