や(🤩)がて(🙁)、馬車が一齊(📹)に動き出した。鈴の(🏰)音が(🌬)、空(kōng )氣(qì )でもそのまゝ凍える(🍵)や(🎵)うな(⛓)寒(hán )い空に、朗(lǎng )か(🐛)に(🥊)、(⚡)しかしそれだけブルツとするほど(📋)寒(📣)さう(👜)にひゞきわた(🚽)つた。それに(💏)百姓の馬(🕍)をしかる聲や、革で(🏢)ぴ(🥁)し(🚽)り(🏣)/\打つ音や、馬のいなゝき(📀)などが、何か物々しい、生(🐽)々した、(💮)大(🏛)(dà(🥅) )き(🕤)な事が(🧙)今起らうとして(👪)ゐ(🧞)るや(👃)う(🌯)に聞(🤰)えてきた。
「お芳(fāng )が來(🎚)てゐ(😈)たで。」と云つ(🤦)た。
「皆を(🎅)けし(👷)かけたつて白状(🚎)するんだ!」(🍬)
(👙)源(yuán )吉は(🏣)、自(zì )分でも分らなかつたが、どうした(⛽)のか、(🤭)眼蓋(gài )が重(chóng )たくて(📟)、はつきり開(kāi )ける(🐹)ことが出來(lá(🛤)i )なかつた(⛺)。そして顏全體に何か粘土(tǔ(📓) )でもぬられ(🙋)てゐるやうで(🗣)、自分(♟)の手(🔖)で抑へても、(😳)そ(🥇)れがちつとも顏の感(🏠)覺(👃)に來(📧)な(🔕)かつ(🏡)た(🤝)。何か別(bié )な(🍖)ものをつか(⬇)ん(🧐)でゐるやうだつた(♓)。
年寄つた百(bǎi )姓が上つた(😜)。――色々説をきいたけれども(🛬)、み(😟)ん(🎡)な(🦂)「不義(🍩)不(bú )忠(zhōng )」のことばかりだ(📶)、と云つた。言(😇)葉が齒か(🤝)らもれて(🧒)、一言々々の(🔋)間に、(🍡)シ(🐫)ツ、シツと(🐓)いふ音が(🐆)入(👤)(rù(🔹) )つ(🍸)た。――地主樣と自分(📶)(fèn )達(📊)(dá(💗) )は親子のやう(🦅)な(👉)ものだ。若いも(🏋)のは、それを(😪)忘れては(🚹)なら(🏃)な(🚇)い。「いやし(🐃)くも」地主樣にたて(🚤)つくやうなこと(🕍)はしないこ(🏘)とだ。「畑でも取り上(🚽)げ(🍫)ら(🗻)れ(🕳)たらどうす(🌼)るんだ。」――さ(🆑)う云(🚢)つた。「お父アーン(🚩)、分つたよ。」と、後から叫んだものが(🥊)あつ(🛤)た(➗)。終(🤔)つてその年(nián )寄が壇を下(📘)りると、又ガヤ/\(🕷)した。
口の中(♌)(zhōng )に手をつツこんで、(🚭)齒の間(jiā(📝)n )にはさま(🔯)つ(🙏)てゐるのを、と(🌾)つてゐた丸山(🆗)(shān )が、そばから口(🚜)(kǒu )を(⛰)入れた。
「うな(♎)されて(🍳)る。」
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