「私は(🤡)けさ、(🤺)君らの中(🌈)のだれ(🐼)かが打った板木の音(🎙)を(🚱)聞きながら、ふ(⛅)と、(🤽)この話を(🌱)思い出したが(🚠)、そ(🐶)れはおそらく(🧕)、けさの板木(mù )が、ここの生活にふさわしい心をもって打(dǎ(🚵) )たれて(🌘)いたからだ(➡)と思う。君らの耳にあの音(🔻)がどう響(xiǎ(🌜)ng )ひびいたか(🚺)は知らない。しか(🗯)し、私は、あ(🕍)の音か(🍏)ら、(💖)この塾はじ(🥇)ま(👞)って以来のゆ(🐯)たかな感(🚁)じ(👼)をう(🍖)けたのだ。じ(🌷)っくりと落ち(🥜)つ(🤽)いて、(🥍)すこしも軽(💃)はずみなところのない、また(🌌)、すこしも力り(📽)きんだとこ(🐔)ろのない、おだ(🌦)やか(🌤)な、(😳)そして(🖌)辛抱し(🥅)んぼ(🍌)うづよい(⛹)努(😿)力、―(👱)―心の底に(✴)深い愛情を(🔤)た(😓)たえ(🎄)た人だけに期待しうる(😨)ような努力を、私はあの音(👕)か(📪)ら(💵)感(📿)じとり(🏺)、こ(🍶)れこ(🚻)そこ(♏)この生活(huó )を象(xiàng )徴(zhǐ )しょ(🕶)うちょうす(💙)る響きだと思(sī )っ(🔏)たので(🍦)ある。――私(sī )は、しかし、奕堂和(🍯)尚(🌖)のよう(👙)に、だ(🛄)れが(🕖)、ど(😺)んな気(📵)持ち(🤲)で、(👽)今朝の板木を打ったかを、し(🕯)いて知り(🔸)たいとは思わな(🌭)い(🃏)。それ(👓)は、もとも(👤)とここの生活では、(🤔)だれがどんな働きを(😝)して、(🐪)どんな名誉(👬)めいよを担になうか(👰)と(👮)い(🧕)うことは、あ(🏝)まりたいせつ(🎊)な(🤢)こ(💗)とではないからだ(🥑)。ここの生活でたい(🥖)せ(✏)つなのは、名で(🚭)な(🗯)く(㊗)て実で(🔂)ある。心(🚬)である。その心が(🔔)むだにな(😤)ら(🌳)ない(🥈)で、共同生(shēng )活(huó(🙂) )全(😶)(quán )体の中に生かさ(🚞)れていけば(🖍)、個(gè )々(🖲)の人の名な(♐)どは(🌟)、しいて問題にする必要は(🎞)ない。そういう意(yì )味で、私は、今朝のような板(🔡)木の打(dǎ(🐤) )ち(🗂)かたをす(🌴)る心をもった人が、君(jun1 )ら(✂)の中に、少(shǎo )なくとも一人(rén )だ(✋)けはいる、ということ(📃)を知った(🚇)だけで満(mǎn )足したいと思う。そ(💔)して、その一人の心(xīn )が(⤵)、お(🐪)たがい(⚾)の生活の中に(🎇)、(🍂)すこしもむだになら(🐾)ないで生かされて(🤞)いくこと(⛔)を、心から期(🍸)待したい。……つまり、愛(🕵)情に出発(fā )し(💫)た、おだ(🌱)やかな(🏂)、しか(🛰)も(📶)辛抱づよい努力、そういう努力を、単に板木(🎤)(mù )を打つ場合だ(🏛)けで(🍏)なく、すべての場合に(📦)払はら(🐬)っ(🕊)てもらいたいのであ(🆗)る。……(🕴)名(🏮)(míng )を求めず、(🍵)ひたすらに実を捧(🤝)ささ(🍒)げる(👸)という気持(🛹)ち(💮)に徹(chè )て(📡)っ(☔)して、そう(🦀)いう努力(📛)を、みんな(🈹)で払ってもらいたいのである。―(🏻)―(💕)」
「第五室です。僕ぼ(📆)く(🎭)たちで(📙)、最初にここを受(🛎)け(🐸)持つこ(🚈)とにしたんです(🕧)。」(🥔)
(🔤)左右(🔻)の窓の(🥠)下(xià )に、小便(🏺)つ(🐛)ぼが(👤)そ(🔉)れぞれ七つほど並(bìng )ならんでおり、そこを四(🌼)人(rén )の(🌸)塾生が二人ずつ(🍓)にわ(🥨)か(💂)れて、棒だわし(😡)で掃除(chú )し(🧟)ていたが、(🙌)その中には(💬)、大(🏠)河(👏)の姿(📤)は見えなか(🍱)った。
(🚃)先(xiā(🍲)n )生の(⏫)言葉(yè )の(🔫)調子(📳)(zǐ )は、(🆕)はげしいというよりは、むしろ(🚌)悲痛(tòng )だった。
「(🥔)私は、大河をそんなふう(🏾)に思うのは(🐖)、むしろ大河に対する侮辱(🏅)だという気もするんだ(🍋)がね。」
消(xiāo )燈まで(🔮)、これといってとりたてて(🕝)いうほどの変わったこともなか(🍅)っ(🌙)た。し(🐓)かし、大河無門(✊)が、かれ自身の希(xī )望に反して、あまりに(🔘)も早く(⛺)その(🗨)存在を(🚿)認められ(🖕)、みん(😃)なの注目(🌆)の的にな(🏽)ったということは、この塾(🧛)にとって、よかれあ(😪)しかれ、決し(📿)て小さなできご(🥞)とでは(🔐)なかったと(🗻)いえ(❇)るであろ(🔙)う。
「きっと(🚇)さましていま(🥑)すよ。どの室に(🥥)も、(🌑)眼(🎚)(yǎ(⬇)n )を(😜)さましてい(🏻)るものが(🦉)、(💍)もう(🌏)何(🏔)人(🐟)かはあ(😴)るはずです(🎆)。」
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