「4(✴)父母の(🍶)存(cú(🚡)n )命中(🍉)は親の(🤬)も(🙃)とを離れて遠方に行かない(👒)がいい。もしやむ(🎻)を得(dé )ずし(🐰)て行(háng )く(😘)場合(🤰)は、行先を定めて(⛑)おくべき(🈯)だ(🔒)。」
「つまり(➖)、(😗)父(😿)母の生前(🐴)(qián )に(🔇)は礼を以て仕(shì )え、死(➖)後には礼を以て葬(zà(🍌)ng )り(🏓)、(🗻)また礼を以て祭る、(🤞)それが孝(🕘)だ(🔂)という(⛎)のじゃ。」
門人たちは、牛(niú )に(🌋)は大して興味(wèi )がなかっ(🕣)た。し(🔍)かし、孔(✅)(kǒ(🎗)ng )子(🙂)にそ(🔛)う云わ(♌)れて、仕(🕤)(shì )方なしにその方に(🙈)眼をや(🗣)った。
(なるほ(🍯)ど孔子は音楽の理(lǐ )論には長じて(🐧)い(💉)るだろ(🌂)う。しか(🐢)し(🎪)、実(shí )際楽(🎛)器を握っ(🗼)ての技(jì )術に(🎣)かけて(🥘)は、何といっても(🐺)自(zì )分(fèn )の方が玄人くろうとだ(👓)。)(⛰)
「お買(😒)(mǎi )い上げにな(🏝)るのでし(🔂)た(🔃)ら(🎮)、す(🎴)ぐあたっ(🏈)て(💋)見ましょうか。」(😫)
2 子(zǐ )游、孝(🧥)を問(💿)う。子(😂)曰く、今の(💮)孝(xiào )は、是れ能く養(✖)(yǎng )うを(🙀)謂(🎥)う。犬(🆗)馬に至(🦌)るまで、皆能く(🗽)養うことあり(💐)。敬せ(🎅)ずんば何(hé )を以て別たんやと。(爲(wèi )政(zhèng )篇)(✨)
ところ(📖)で、彼にと(💫)って不幸な(🌕)ことには(🔻)、彼の父は非常に身(🕓)分の(🚣)賎し(🐇)い、しかも素(sù )行(háng )の修まらない人(rén )であった。で、(👴)門(mé(👔)n )人たちの中には、彼(🎸)(bǐ(⏸) )が孔子(🔏)に讃(🐈)(zàn )められるのを(🏙)、快く思わないで、(😴)とかく彼(🍑)にけちをつけたが(🎋)る者が多かった。ある時(♌)など、一人(rén )の(😎)門人(ré(🤚)n )が、孔(🍿)子に聞(🏮)えよがしに、
「それだけ(🌏)の腕があり、しかも懸命に努めていな(☕)がら、(⛪)三度(dù(🎑) )び(🌔)失敗をくりかえ(🐏)すから(🎨)には、(📦)何(📒)(hé )か大きな根(gēn )本(běn )的(✋)の(⛓)欠(🗿)陥が、君の心(🍄)の中(👰)にあるに相違(wéi )な(😽)い。自分で思(sī )い当ることはな(⭕)いのか。」
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