『二人(🏩)ふた(🦃)りと(💭)も東(dō(⏸)ng )京(jīng )とう(🎵)きやうへ修業(🍈)しうげふに行ゆ(🎲)くんだ(🤹)よ(🎮)。』
五六(👱) 祖(zǔ )父おぢ(🛅)いさんと祖母お(🚱)ば(🐞)あ(🤬)さんのおせんべ(⭐)つ
私たちの家の入(rù )り口へ来(🔸)て(🚁)立つ(♎)よう(🐵)な(🕋)貧困者も(⌚)多(👪)くなった。きのうは(⛅)一(🎹)人(🤯)(rén )ひとり来た。きょ(🐪)うは(🆘)二(🕉)人(🌪)ふたり来(🉑)たとい(☔)うふうに、困(kù(⛪)n )っ(🏪)て来(📴)る(📊)人(🥀)(ré(👠)n )がどれほどあるかし(🏗)れな(💐)い。震災後(hòu )は働きた(🍫)いにも仕事がないと言(📹)っ(😑)て(⚓)救いを求(🕠)(qiú )め(🌻)る(🎏)もの、私(sī(🔳) )たちの(💕)家へ来るまでに二(❓)日(rì )ふつかも食わ(🍰)なかったとい(😿)う(🍤)もの、そ(👥)う(🚦)いう人たちを見(jiàn )るた(🍣)びに私は自分の腰(🙆)に巻きつけた(🔬)帯の(🚋)間(jiā(🚢)n )から蝦蟇口(💃)がまぐちを取り(⬜)出して(🍫)金を(🚸)分(fèn )けること(🔬)も(📧)あり、(🐹)自(🏠)分の(🏹)部屋(💤)の(🙋)押入れから(⛰)古本を取り出し(🍔)て来て持たせてや(🥎)ることもある(⭕)。中にはそうい(😚)う物(⛺)乞ものごいに慣(🏴)(guàn )れ、逆に社会(huì )の不合理を訴え、やる瀬の(🕴)ない憤りを残(〰)して置いて行(háng )くよう(🌡)な人(🖲)々も少なくない。私(🐥)は自(🛥)分(🌋)(fè(🏥)n )に都合(🤣)(hé )のできるだけの(💽)金(🐱)をそういう(✒)人(rén )々(🏬)の前(🍫)に置き、
と尋たづねました。
六八 (🔑)沓掛くつかけの温(wēn )泉(🐜)宿を(🛰)んせんや(🏸)ど
そこで友伯(🖍)父(😙)(fù(🏋) )ともをぢさんだけは(🤐)頭あたまを(🦗)五分刈(🤛)ぶがり(🕛)にして行(háng )ゆくことに成な(🍕)りました。[#底本で(🏥)は「。」が脱字]と(😌)ころが、村(cūn )むら(🔭)には床屋と(🈺)こやといふ(🔥)ものが有(👈)ありま(🛌)せん。仕(shì )方しかたな(🕒)しに、伯父をぢさんが裏(lǐ )うらの(🥟)桐きりの木きの下(👸)した(🔞)へ友伯(bó )父(fù(🌿) )ともをぢさんを(🤗)連つれて行(🤤)ゆ(🎈)きま(🔕)して、伯(🔫)父をぢさんが自分じぶ(👁)んで床屋(wū )とこやをつとめまし(📽)た。
(🚮)五三 唄(🏂)うたの好すきな石(👞)臼いしうす
(🆓)六(liù )七(📋) (🥑)山(shān )越(yuè )や(🚎)まごし
『これは大(🔦)事だい(🤾)じにし(👅)て置おくがいゝ。東京とうきやうへ行いつ(👨)たら、(🎂)お前まへの本(💠)箱ほんばこのひき(🥪)だしにでも入いれ(🏂)て(😭)置(zhì(🍗) )おくがい(🏡)ゝ。』
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