「(🐻)し(🚇)かし、(🚮)ぼくから先生にそう(🌝)申しておいたん(➰)じゃありま(🆔)せんか(🎗)。」
「僕もそう(⭐)思っ(🥊)て、わざ(🐮)わざ(♒)廊下(xià(🐺) )に出(🌍)て見たんですが、当番は大(dà )河君だ(✨)ったんです。」
「そ(🏫)う(⛺)かもしれません。しか(🌎)し(🏏)、そ(💺)れはやらな(🌻)いほう(🏵)が(🏹)いい(👧)でしょ(🍊)う。板(🍡)木ばん(😌)ぎ(🌏)で起(🏁)(qǐ )きる(📴)約(yuē )束やくそくをしたんです(🌂)から。」
道(dào )江(🗯)という一女性(🦍)が(🍐)、(🏟)間もなく、自分の目(😒)のまえ(🥐)に現わ(🎃)れ(📋)るという小さなでき(🛂)ことの予想、――大き(🏳)な(⛸)人(rén )間社会の運行うんこうの(🏆)中(🧒)では、まったくどうでもいいような、そう(✅)した小さなできごとの予(🀄)想よそ(🐚)うが(🚮)、どうしてこれほどまでに自(zì )分(fèn )をまごつかせ、自分の不(🦄)断(🎞)の(🐩)心(🍘)の(🎵)修練(liàn )を無力に(🍙)する(🚜)のか。どうして(🚜)、現(💩)在友(yǒu )愛塾におおい(🍅)かぶさ(🌽)っている(🤭)深(👩)刻な(🔫)問題(🏇)(tí )以(💹)上(shàng )に、自分の(💸)心(⛹)を(🤣)な(🎹)やます(🥃)の(😲)か。女(🚔)性とは、恋愛(🌩)れんあいとは、いっ(👡)たい何だ(🔄)ろう。それは、こ(🌾)れまで自分が考えて(🉑)来(⏳)(lái )た(💳)人(🦂)(ré(⛑)n )間(📍)生活(🛐)の秩序(xù )とは、(🤔)全く次(🍖)元(yuán )のちがった秩序(🌂)(xù )に属する(🚠)ものだろ(👯)う(📺)か。
と、朝(🛴)倉先生(shēng )は、まじ(👈)ま(🐳)じと次郎の顔を(😫)見(🌲)なが(🍙)ら、
「今朝の鐘を(🤪)ついたのはだれじゃな。」
「あっ、そ(🚃)うだ。僕は(😙)ここだけに(🦆)へばりついて(📌)いては、いけ(♍)なかったんだ。」
「板木(mù )ばんぎのことか。あれ(🕞)は、(🖍)私(🏖)(sī )が(🌞)直(🛳)(zhí(😖) )接見ていた(🚠)わけではなかったのだ(🎬)からね。」(📁)
と、次郎は笑いながら、
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