川上 麻衣子 フェラ6

A「(💞)う(👀)ん、よし／＼、千圓なら安いも(📎)ん(🧚)だ(🔩)。それじゃ明日又此処へ遊び(😶)に(🏡)来るから、きっと(➰)ミル(💪)ク(🔄)を忘れずにな」

A　紙と(🐃)云うものは支那人の発明であると聞くが、わ(📤)れ／＼は西洋(⏪)紙に(🐩)対(🤷)す(🈚)ると、(🕣)単なる実(🎼)用品と云う(🥡)以外に(😰)何の(⛴)感じも起ら(🎮)ないけれども、唐紙や和紙(🌐)の肌理きめを見ると、そこに一種の温かみを感(🍝)じ、(😹)心が落ち着くようになる。同じ(👌)白いのでも、西洋紙の白さと奉書や白(🏋)唐紙(🤞)の白さとは違(🚻)う。西洋(🤮)紙の肌は(💑)光線を撥ね返すような趣があ(🥫)るが、奉(🌃)書や唐紙の(🤗)肌は、柔(🥢)かい初雪の面のよ(🦊)うに(⬇)、(✂)ふっくらと光線を中(🐓)へ吸(🐑)い取る。そう(👪)して手(👾)ざわりがしなや(📢)かであり、折っても畳んでも(🌋)音を立てない(🐀)。それは木の葉(😤)に(💁)触れ(💍)ているのと同じ(⚪)よう(🔟)に物(👅)静かで、しっとり(💰)している。ぜんたいわ(🌥)れ／＼は、ピカピ(📞)カ(🙉)光るもの(🛀)を見(👃)ると心が落(🈲)ち(🏻)着かないの(🐊)であ(💫)る。西洋人は食器(💉)などにも銀や鋼(🥙)鉄やニッ(😣)ケル製のも(🍉)の(🎐)を用いて、(🐃)ピカピカ光(⌛)る様に研(🛶)みがき立てるが、われ／＼はあ(🍙)ゝ云う風(🔕)に光る(🍈)ものを(🦇)嫌う(🐅)。われ／(🤩)＼の方でも、湯(🦖)沸(🚓)しや、杯や、銚子(🌛)等(📟)に銀製の(🏏)ものを用(🥄)いることはあるけれども、あゝ云う風に研(⏮)き(🐳)立てない。却って表(📞)面の(😐)光りが消(🕍)えて、(🍝)時代がつ(🥥)き、黒く焼けて来るのを喜(🎰)ぶ(🥚)のであ(🔗)って、心(🧘)得の(💂)ない下(❔)女など(🚥)が、折(🏬)角(🔁)さびの乗って(🎬)来た銀の器を(🐞)ピ(⚫)カピカに研いたりして、主人に(💪)叱ら(🐥)れ(🥂)る(🦌)こと(🕔)があるのは、何処の家(🏫)庭(🤖)でも起(🌶)る事件である。近来、支(🈵)那(♍)料理(🍖)の(🍳)食器は(👡)一般に錫製のものが使われている(🧗)が、恐らく(🍤)支(🤙)那(🙁)人はあれ(🚐)が古色を帯び(🔝)て(🍛)来るのを(🧔)愛す(🐕)るのであろう。新しい時はアルミニュームに似た、あま(🥐)り感(🍮)じ(🐐)の(🏎)いゝものではないが、支那人が(❔)使うとあゝ(📝)云(🎿)う風に時(👆)代をつ(💈)け、雅味のあるものにしてしまわなけ(🥛)れば承知し(🈸)ない。そ(🐼)してあの表面に詩の(⛹)文句な(🕣)ど(🥞)が彫(😣)ってあるのも、肌が黒ずんで来るに従い、しっくりと似合うようになる。つ(〰)まり支(👟)那人の手に(🔀)かゝると、薄ッぺらでピカピカする錫(👇)と(🕹)云う軽(🌤)金属が(🎭)、(🎓)朱(👂)泥(📮)のように(🔣)深み(📱)のある、(🌠)沈んだ、重々(⤵)しいものになるのである。支那人はまた玉ぎょくと云う(🏾)石(📝)を愛す(🏩)る(🐓)が、あの、妙に薄(🧟)濁りのした、幾百年もの古(🔷)い(🤴)空気が一つに凝結したような(✝)、奥(📦)の奥の(😄)方までどろんとした鈍い(🧥)光(🍉)りを(👳)含(❣)む石のか(🔙)たまりに(🥁)魅力を感ずるのは、われ(🤓)／＼東洋人だけ(🏪)ではないで(🎻)あろ(🔒)うか。ルビーやエメラルドの(🚼)ような色彩がある(🕙)の(🖱)でもな(🔃)け(🔵)れ(🥢)ば、金剛石のよ(💮)うな輝きが(🍈)あ(🎪)る(🍺)のでも(🍼)ないあ(🍷)ゝ云う(🛹)石の何処に愛着を覚え(🥃)るの(🥚)か、私たちにもよく分らない(🤲)が、しか(⚾)しあの(🐡)どんよ(🥄)りした肌(😳)を見ると、(🈺)いかにも支那の石らしい気が(🥗)し(🈴)、長い(🔪)過去(🍧)を持つ(🌩)支那(🏩)文明の(🔗)滓おり(🦔)があ(😘)の厚み(🌿)のある濁りの中に堆積して(🐆)いるよ(🗝)うに思われ、(⏲)支那人があゝ云う(📫)色(📤)沢や物質(🤼)を(🍒)嗜好(🔀)するのに(🎌)不思議(🔩)はない(🤑)と云うことだけは、頷け(🤠)る(🆖)。水晶な(😜)どに(🏘)しても、近頃は智利チリか(🚾)ら沢山輸入されるが、日本の(⛱)水晶に比べる(🍺)と、(♟)智(🍩)利チ(🛤)リのはあまりきれいに(🖌)透(🏍)きと(🤰)おり(📙)過ぎ(🚵)てい(💁)る。昔からあ(🐌)る甲州産(📄)の水晶と云うものは、透明(🛩)の中にも、全体にほんの(✡)り(🏐)とした曇りがあって、(🏳)もっと(👁)重々しい(💃)感じがする(🚜)し、(🍶)草入り水晶など(❎)と(😸)云って(〰)、(🚟)奥の(📼)方に(🈯)不透明な(👇)固形物の混入してい(🛡)るのを、寧ろわれ／＼は喜(🎌)ぶの(🔝)である。ガ(🗨)ラスでさえも、支那人の手に成った乾隆グラスと云うも(🛳)のは、(👕)ガラ(🏸)スと云(🤽)うより(🕦)も玉ぎょくか瑪瑙(🥀)めのう(🍕)に近(🎐)いではないか。玻璃を製(🕤)造する術は(⏪)早(📇)く(💱)から東洋にも知られていながら、そ(🍦)れが(🆗)西洋のように発達せずに(🗽)終り、陶(🐍)器の方が(🌪)進(💙)歩したのは、よ(🔙)ほ(🔷)どわ(📨)れ／(🚩)＼(🛺)の国民性に関係する所がある(💐)に違いない。われ／＼は一(🏽)概に(📯)光(😬)るも(🔂)のが嫌いと云う(💤)訳では(🎚)な(🐹)いが、浅く冴(🥉)えたものよりも、沈(〽)んだ(👇)翳かげりの(🥄)あるもの(🚉)を好む(😫)。それは(〰)天然の石であろ(😑)うと、(🐚)人工の器物であろうと、必(👿)ず(🐻)時代のつ(🍒)やを連(👯)想させ(🎐)るような、濁りを帯びた光(🧤)りな(🏺)のである。尤も時代(⛔)の(🏝)つやなどと云うと(👏)よく聞えるが、実を云えば手(🎓)垢の光りである。支(😤)那(🛁)に「(♈)手沢」と(🛣)云う言葉があり、日(🚶)本に(🐪)「なれ」と云う言葉があるのは、長い年月の間に(🥐)、人の手が触って(📙)、一つ所(🀄)をつる／＼撫(🌊)でているうちに、自然と脂が沁み込ん(😹)で(🍩)来(💋)るよ(💆)うに(⏳)なる、そ(📀)のつ(🔙)やを云うのだろうから、(🕉)云い換えれ(🐉)ば手垢に違いない。して見れ(🏑)ば、「風流は寒(👤)き(🧥)もの(👥)」であると同時に、(📆)「むさきものなり」と云う警句も成り立つ。とにかくわれ／(🌠)＼の喜ぶ「雅致」(🐪)と云うものの中には幾分の(🐕)不(🙁)潔、(🛀)かつ非(🤤)衛生的分(🌦)子(🐫)が(🐠)ある(😂)こと(🙃)は(🦈)否ま(🍗)れない。西洋人は(🎒)垢を根(📮)こ(👟)そぎ発き立てて取り除こうとす(🤣)るのに反し、(🌇)東洋人はそ(💔)れを大(🤦)切に保存して、そのま(🌟)ゝ美化す(🔹)る、と(🎌)、まあ負(🚦)け惜しみを云(😉)えば云うところ(☝)だ(🧘)が、(🎲)因果(🥊)なこ(⚫)とに、われ／＼は(🔓)人間の垢や油(➡)煙や(😲)風雨のよご(✍)れが附いたもの(🚚)、乃至は(😂)それを想い出(🚿)させるような(🖍)色(🍙)あい(🚬)や光沢を愛し、そう(🙂)云う建物や(👒)器物(🎴)の(🅱)中に(⛪)住ん(📩)でいると(😬)、奇妙に(🏳)心が和やいで来、(👯)神経(🔧)が安まる。それで私はいつも思う(💡)のだが、(👩)病院(😞)の壁の(🔗)色や手術服や医療機(🤾)械な(🦇)ん(🚡)かも(🛺)、日本人(👽)を相手にする以(😗)上、(😔)あゝピカピ(🤑)カするもの(🏬)や真っ(🕡)白なものばかり並べないで、(🥦)もう少し暗く、柔かみを附けたら(✏)どうで(🧠)あろう(🐫)。もしあの壁が砂壁か(🍤)何(🏄)か(🕊)で、日本座敷の(🏷)畳の上に臥ねながら治療を受けるのであ(⚓)ったら(🍡)、(👧)患者の興(🔎)奮が(🚅)静ま(⛸)ることは確(🔨)か(🤺)である。われ／＼が歯医者へ行くのを嫌うのは(🏃)、(😰)一つにはが(🗡)り／＼と云(🕔)う音響(💚)にも因る(👅)が、一つにはガラスや金属製のピカピカす(🤬)る物(🍸)が多過(🤑)ぎるので、それに(📠)怯えるせいもある(🧤)。私は神経衰(🔸)弱(🤚)の激しか(📞)った時(🌙)分、(👧)最新式(♈)の設備を誇るアメリ(📙)カ帰りの歯医者と(🏤)聞くと、却(🍎)って恐毛をふるった(😟)ものだった。そして田舎の(🦐)小都会などにあ(⛹)る、昔(🦔)風の日本家屋に(🍓)手術(🎵)室を(😮)設けた、(🚦)時(🥨)代(👷)後れのしたような歯医(📨)者の所(🚙)へ好(🏓)んで出かけ(😻)た。そう(🔊)かと云って、古色を帯(🚗)びた(🌎)医(🤖)療(🌜)機械な(🌓)んか(🧠)も困ることは(📼)困るが、(🎭)もし近代の医術(😢)が(🌧)日本で(🕳)成長(👺)したの(🦈)で(🗳)あった(🎊)ら、病人を扱う設備や機械も(🤓)、(♋)何とか日(🥀)本(⛴)座敷(🍨)に(🌚)調和するように考案(😺)されていたであ(😴)ろう(🏎)。こ(🍅)れもわれ／＼が(🈳)借り物の(🈳)ために損をしている一つの例であ(👷)る。

A幸子の直すぐ下(🏇)の妹の雪子が、いつの間にか婚(🤱)期(🌨)を逸(🤑)し(🏉)てもう卅歳にも(⏬)なってい(🖨)ること(🐦)につ(🌿)いて(🔻)は、深い訳が(🐒)あ(💐)りそう(🦐)に疑う(🕉)人も(👂)あるの(🕥)だけれど(🐎)も、実際はこれと(⛺)云うほどの(🚙)理由はな(㊙)い。た(🚣)だ一(👻)番(🐷)大きな原(🏇)因を云え(💿)ば、本家の姉の(💠)鶴子(📙)にしても、幸子に(➕)しても(💇)、又本人の雪子にして(🥝)も、晩年の(🚇)父の(🏟)豪奢ごうしゃ(🚔)な生活、蒔岡と云う旧ふるい家名、(🦖)―――要するに御大家であった昔の格式に囚とら(💋)わ(🧜)れ(🐪)ていて(🛫)、その家名にふさ(👡)わし(🥦)い(📚)婚家(🚁)先(⬛)を望む結果、初めの(🧙)うちは降る(🆔)程(⏮)あ(🈺)った縁談を、ど(✒)れ(🌉)も物足り(🎎)ないような気がして断り断りしたものだか(🚽)ら、次(🦈)第に世(😞)間が(🤑)愛(😴)憎あいそをつかし(🏌)て話(🦄)を持って行く者もな(🙂)くなり(🏾)、(👉)その(📗)間に家運が一層(🍖)衰えて行くと云(🔅)う状態に(😇)なった。だから「昔のことを考(👾)える(✖)な(🎰)」(🔜)と云(📌)う井谷の言葉(🌵)は、ほんとうに為め(💁)を思(🥅)った親(🥕)切な(😘)忠(⚪)告なので、蒔岡の家が全盛であ(🔑)ったのは(⏸)せい(🍊)ぜい大正の末(👹)期までのこと(🐄)で、今ではその頃(🎎)ころのことを知っている一部の大阪人(💠)の記(😭)憶に残っている(🈹)に過(🧓)ぎな(🕡)い。いや、もっと正直のこ(🅰)とを云(🤟)えば、全盛と見(🐣)えた大正の末頃には(🚾)、生活の上にも営(🕧)業の(🤳)上に(🎳)も放縦(👟)であった(👘)父の遣やり方が(😣)漸ようやく祟た(🏗)たって来(🗼)て、(🤑)既に破綻はた(🕤)ん(🦓)が続出(🥐)しかけていた(🙄)の(♉)であっ(🍬)た。それ(🕶)から間もなく(🗳)父が死に(🍩)、(🥑)営業の(⛽)整理縮小が行われ(🐤)、次いで旧(🕚)幕時代からの由緒を誇る船場(🤽)せんば(⛷)の店舗が他人の手に渡る(🌑)ようになったが(🔃)、幸子や雪子はその後も長く(⚪)父(📡)の存生中のことを忘れか(🌥)ねて、今のビル(♉)デ(⛵)ィングに(⏲)改築され(🤮)る前までは大体昔の俤おもか(🚼)げ(🛎)をとどめていた土蔵造りの(😜)その店の前を通り過(🔂)ぎ(🦇)、薄(🦍)暗い暖簾の(⛎)れ(🚼)んの奥を(🕖)懐(💇)なつかしげ(📎)に覗の(⏫)ぞいてみたりし(🛩)たものであった。

A「何(🍅)を言う(🚫)んだ(➕)。失敬な事を言うな。ここは、(🦉)お前た(🛫)ちの来(🏗)ると(🗃)ころで(🐜)は無い。帰(🦊)れ！　(🍛)帰ら(📜)なければ(🕤)、僕のほうからお前たちを訴え(🆖)てやる」

Aき(🎷)よす(🔊)のお(⛩)しろへも(🌳)お(🌿)い／＼上方(⏱)かみが(🈁)たから知らせがまい(➖)りま(🈯)して、まあともかくもひ(🐤)とあんし(🚣)んとみな／＼よろこん(🚶)でおられましたが、その(🛥)うちにお(🏿)んこの大名小名がたがだん／＼に駈け(🕖)つけて来(🤾)られました。もうその(🕧)時分、あづちのおし(🏺)ろはあけち(❇)の余類が(🔟)火をつけて焼いて(🏘)しまいま(🌡)したし(🍞)、ぎふにはどなたもいらっしゃいませんし、なん(🐘)と申し(🐴)ても清洲が(🔶)もとの御本城で(😩)ござりまして三法師ぎ(🕘)みもい(🕺)らっし(📥)ゃる(📺)ことで(🐮)ござりますから、まず一往はどなたも(🌽)こゝ(🔣)へ御あ(🕗)いさつ(🍝)におこ(🍾)し(🆙)なされます(⚽)。わ(🏉)けてもしゅりのすけ勝家(😥)公は越中(💐)おもてゞほん(📎)のう寺の変事をお(👺)きゝ(🚑)な(🏅)さ(🛏)れ(💊)、か(😠)げか(✏)つ公と和睦(🈴)なされていそぎ弔とむらい(🏍)がっせんのため(🗽)み(🎩)やこへ上られますと(🔛)ころに、(🦔)はやくも(🍍)日向守うち(🐀)じ(👋)に(🏃)の(🤩)よしを柳やな(🚌)ヶ瀬にお(😙)いて(👿)御承知(🥧)あそばさ(🚦)れ(🌟)まして(📍)、それ(⚫)よ(🎭)りたゞ(🦄)ちにこちらへおいでなされました。そのほか北ばたけ(🦉)のぶか(🐕)つ公、(🦏)三(😂)七(🌉)のぶ(⬛)たか公、(✝)丹羽五ろざえもんのじょう(🥇)どの(🗂)、いけだ紀伊守どの御父子、(✌)はちや出羽(🐱)守どの、筒井(🔧)じ(🧥)ゅん(⏳)け(💴)いど(🎢)のなど、十六七日ごろまで(🙊)にみな(🚵)さま御あつま(🌑)りで(🍵)ござ(🚷)り(🗡)まして、(⚓)ひでよし公も京都におい(🌬)て亡君の(💎)お骨をひろ(🖐)われ(🎵)まして(🤯)から(🙇)、(🌄)いったん長浜の御本領へお(🍟)たちよりあそば(👃)し(🎈)て、ほどなくおこしなされま(🗒)した。のぶなが公御在世の(🏔)みぎりは、きよすより(🥖)岐阜、(🍱)ぎふ(🥝)よりあづ(⏯)ちと(💛)御本(🚕)城を(🦎)おすゝめあそばされ、めっ(😩)たにこちら(🧟)へおかえりなされますこともござりま(🐔)せず、ながいあいだひっそりいたし(⌛)ておりま(⛎)したので、か(⛲)くおれき／＼の御け(🏖)らいしゅう(🥣)がおそろ(😬)い(🗑)あそば(🌞)すのはほんとうにひ(💏)さしぶり(🦍)でご(🦐)ざり(💋)まし(🐠)た。それに柴田どのをはじめ(🛥)先君(🐈)せんくんと(🐖)御苦ろう(🏬)をとも(🆕)になされました(🌪)旧臣のかた(🈚)／(🗂)″＼が(🎇)いまで(🚄)は(💹)いず(🕝)れ(🏡)も(☕)一国一じょうのおんあるじ、(🐖)おお(🛳)きは(🐋)数ヶ国の大(🛐)々名だい／＼(👴)み(🤛)ょ(📐)うにおなりなされ、きらをかざり美(🏪)々し(🏞)き行列をし(⛩)たがえて引きもきらずに御ちゃくと(🦆)う(🔤)着到なされますの(❌)で、御(🏕)城(💶)下はき(😰)ゅ(🙁)うにこんざ(🎟)ついたしまして、しめやかなうちにもたのもしい気がいたした(📶)こ(🕶)と(👍)でご(😰)ざり(🕵)ます。

A「たとひ一年間で(👋)も、将軍家が幕府を(😟)お留(🧐)守になさる(🕶)とは、先例の無(🐝)い事で、おだや(🎂)かで(🔷)ご(😔)ざいま(🍔)せん。」