由(🤡)は(🚹)、それか(👉)ら四圍をキヨロ(📚)/(👖)\見ながら、身(🙏)體を何囘もゆすつた。由(📘)(yóu )の身體には(🕎)虱が湧い(➖)てゐた。
「表おツか(🌝)ねえで。んに、寒い(😦)わ。」半(bàn )分(fèn )泣き聲で由が云つた。
話がかうしてゐるうちに纏(chán )つ(🌦)て(🚈)行つた。源吉は誰(shuí )からとなく、校(🐕)長先生が裏(🌵)に※(「廴+囘」(🏚)、第4水(⏬)準2-12-11)つてゐる、と(🐦)い(🏍)ふ事(shì )をきいた。所が(🚷)、同じ村(👏)のあ(🏾)る百(bǎi )姓が、(😕)地主のた(🌎)めに、(🔔)立退きをせまられてゐるといふことが出(🙅)來上つて(🦂)から、(📱)急(🏫)に(😠)さういふことが積極(jí )的に(⚾)なつ(🌀)た(🥍)。
「それこそ本當にめ(🆕)しも喰(🌎)へねええん(🛠)た事始まる(💦)べよ(🐶)。」
村は雪の(🏾)中(zhō(🖥)ng )のあ(🍄)ちこち(🎁)に置(✔)き(🗼)捨て(🔬)にされた塵(ché(🛣)n )芥箱(xiāng )のやうに、意(🌞)氣地な(🧚)く寂(jì )れてしまつたや(🧔)うに見(jiàn )えた。鳶に(🏃)油揚(💭)げをさ(🧛)ら(🦊)はれた後(hòu )のやうに、皆ポカーン(🦏)としてしまつた。源(🌭)吉(🐶)は寢ながら(🛳)、然(rán )し寢てゐら(😾)れない氣(qì )持で(🈹)、興奮して(😤)ゐた。母親(qīn )が、(😨)源吉の枕もとに飯を持つてき(🌓)て、何(hé )時もの泣(😠)言(🉑)交りの愚痴を(🥇)クド/\してか(📴)ら、(🌛)フト(💏)思ひ(📒)ついたや(🚁)うに、
由は中々立たなか(🐚)つた(🦖)。三(🍥)(sān )度(🚚)も、四度(dù )も云はれて、(🔆)表(biǎo )へ立(🏋)つ(💻)た。が、戸を少し(🏨)細目(😵)にあけると、(⛏)そこからチンポコだけ(💡)出して、勢(🦄)ひよく表へやつた。
年寄つ(🤭)た百姓が上(📳)つた(🍼)。――(📠)色々説を(👅)きいたけれども、み(♌)んな「不義不(🙄)(bú(😡) )忠(🔘)」のこ(😻)と(😪)ばか(🙂)りだ、と云(❔)つた。言(🕹)葉(yè )が齒から(🍂)も(🎡)れて、一言(yán )々々(🐶)の間(jiān )に、シツ、シツとい(⛩)ふ音が(🛩)入(rù )つた。―(🐞)―(📫)地主樣と自分達(dá )は親(qīn )子(🧞)の(♍)やうなものだ(💞)。若い(🦖)も(⛑)のは、それ(🔰)を(😵)忘(wàng )れて(🚰)はなら(🆕)ない。「い(🎥)やしくも」地(🔱)(dì )主(✊)樣にたて(🐕)つくやうなことはし(🥀)ない(🚄)ことだ。「畑(tián )でも取り上げら(❌)れたらど(🍐)うするんだ。」―(👫)―さう云(yú(🚩)n )つた。「お父(➖)アーン、分つ(👃)たよ。」と(♎)、後(hòu )から叫んだものがあ(😅)つた。終(zhōng )つて(💛)そ(🦁)の年寄(jì )が(📪)壇(🦈)(tán )を下り(🌜)ると、又ガヤ/\した(📼)。
「ぢ(⚪)や、齋藤案に從ふことになる(📈)んです(🌀)ねえ。」
源吉は(🧜)村(🐻)に(🍥)歸(guī(🔥) )つ(🆑)てから二日寢た。
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