「身のほど(🤜)を知らぬ(🏟)たわけじゃ」と、(📱)市九郎の努力を眼中におか(😺)な(🏑)かった。
刳(🚬)貫(🌁)(guàn )の入口に着(zhe )いた(😴)時(🕛)(shí )、彼はそこに、石の砕片かけらを(🔢)運(💟)び出(🚞)して(📯)いる石工に尋(xún )ねた。
里(🤭)(lǐ )人(🎸)の驚(jīng )異は、いつの(🔘)間に(🈶)か同情に変っ(💿)てい(🥥)た。市九(jiǔ )郎がしばしの暇を窃(qiè )ぬ(🔨)すんで、托(tuō(👬) )鉢の(🖖)行(há(🦗)ng )脚に出(chū )か(🔩)けよう(🏒)と(🌭)すると、(🛶)洞窟の出(chū )口に(Ⓜ)、思(🚋)いがけな(⏪)く一椀(🍗)の斎ときを見出すことが多くなった。市九(💅)(jiǔ )郎はそのために、(🌵)托鉢(🤟)に(🕗)費や(👪)すべ(Ⓜ)き時間を、更に絶(jué )壁に向うことがで(🔮)きた(🕌)。
実(shí )之(🍄)助(🏗)は、馴れぬ旅路に、多く(🚀)の艱(💂)難(ná(🉑)n )を苦し(🏤)み(🍾)ながら、諸国を遍歴して、ひ(😡)たすら(📜)敵(dí )かたき市九(📹)(jiǔ(🆚) )郎の所(suǒ )在を求(qiú(🆕) )め(🚪)た。市九郎をただ一度さえ見た(🤩)こと(🐍)も(🖤)な(👿)い実(shí )之助にとって(🍠)は、それは雲をつかむ(⛴)がご(🍈)とき(🦊)お(🥃)ぼ(🐦)つ(❗)かなき(🔪)捜索(suǒ )であった。五畿内(nèi )きな(🤘)い、東海、東(dōng )山(🐣)(shān )、山(🚌)陰(🦆)、山(shā(🌇)n )陽(yáng )、北陸(🛫)(lù )、南(🐾)海(hǎi )と、(🥁)彼(🚬)は(🤝)漂泊さすら(🙎)いの旅(🕵)路(lù )に(😺)年を送り年(🗑)を迎え、(🐪)二十七(qī )の年まで空虚(📑)な遍歴(👲)(lì )の旅を続けた(🍐)。敵に対す(👠)る怨みも憤りも、旅路の艱難(🕐)(nán )に消磨せんとすることたびたびであった(🕦)。が(🎌)、非(🆔)業に殪(yì )たおれた父(🤠)の無念を思い、中川(chuā(😩)n )家再(⌛)興の重任(❕)を(🍕)考えると、奮然(🏦)と志(🐫)(zhì )を奮(fèn )い起(🎳)すの(🚵)で(🤛)あった(🚄)。
(🤝)信一郎は(🌄)、薬(🔔)品をでも、取り出(🎇)(chū )すの(🔃)であろうと思って(🍿)訊きいた。が、青年(nián )の答は意外だった。
湯の宿の欄(lán )干に(💫)身(shē(🏇)n )を靠(🛵)も(🥓)たせて(🙅)、自分(fèn )を待ちあぐんでいる愛(🗳)妻の面(mià(🎊)n )影(🛒)が、汽車(chē )の車輪(🎻)の廻(🍴)転(🚰)に連れて消えたりかつ浮(🦇)かんだり(🐞)した。それほど(🐷)、(🚗)信(👇)一郎(láng )は(🥝)新しく婚した静(jìng )子に、心(🍑)も身(shēn )も(💅)与えて(🤦)い(🚌)たのである。
「一層いっ(🖱)その(⛴)こと(🌎)、東(🐨)京へ(🔟)お(🚺)帰りになった(♟)ら何(🏣)どうでし(♍)ょう(🦂)。僕な(🕒)ども精(jīng )神(💶)上の動揺(🚴)のため、海へな(🏒)り山(shān )へなり安息(🤘)(xī )を求め(🔢)て、(⌛)旅をし(🏛)たこ(⌚)とも度々ありま(🥘)すが、一人(🛀)になると(🔞)、却(🍮)かえって孤独から来(🎄)る(😤)淋さ(👴)びしさ(🎩)迄(🈹)(qì )までが加わって(😧)、愈いよ(🎏)いよ堪たえられなくな(🏔)って、又都(🆎)会(huì )へ追(👣)い返されたものです。僕(pú )の考えでは、何かを紛ま(🆓)ぎらす(🍵)には、東京生活の混乱と騒擾そうじょうとが(🈵)、何よ(㊙)りの薬(🔵)で(😟)は(📱)ないかと(📽)思うので(🈵)す。」と、信(✳)一郎は自分の(📞)過去の二(èr )三の経験(🎫)を思(➖)い浮べ(💔)ながらそう云(yún )った。
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