百(bǎi )姓達は、さうやつて集つて決め(🌦)たが、今(🍗)度はそのことを(✏)、地(💔)(dì )主(🔧)や差配(pèi )を相手にやつて(🔽)行(🥡)くといふやうな事に(📌)なる(🏋)と、お互が(🌅)何處か、調子がをか(🛁)しくなつた。知(🧝)らず(🦇)知(🦗)らずの間(🎅)に、どうにか我慢(💅)(màn )すること(🗺)にす(⛳)るか、そんな事(🎞)(shì )に(🤼)逆も(🐵)どりを(🔭)しさうな處が出てきた。さうなつ(😈)たとしても、百姓(xìng )は然し今(jīn )までの長い間の(🔜)貧乏の――(❄)泥沼(zhǎ(🏠)o )の底のやう(🌺)な(😆)底になれてゐたので、ちつとも不思(sī )議がらずに矢張り、その暮しに(💳)堪(kān )へて行(📌)つたかも知れなか(🌴)つた。――源吉は(🏳)、一層(💜)無(wú )口に、爐(🛰)邊に大きく(🦕)安坐(🕣)あぐらをかき(🏥)なが(🥤)ら(🚒)、「見た(💰)か!」と、心で(🔩)嘲笑つた。
「(⏯)何(hé )處さ行えつてる?」
(🗡)源(⛅)(yuán )吉(🍩)の胸一杯(bēi )は、そのまゝ、(🕡)この吹雪の(➖)嵐と同(😗)じやうに荒れきつ(⛅)てゐた(🍺)。
百姓の二(✏)、三(⚡)人(rén )は(🦐)、先生の使ふ(🐙)「團(tuá(🏖)n )結(jié )」といふ(🧐)聞き(🏭)覺え(🚳)た言葉(🏼)を(🖼)使(🚙)つ(👠)て、叫んだ(📺)。
そ(🛴)の朝(cháo )、ま(🗃)だ薄(😫)暗(🐺)(à(🌖)n )いうちに、村の百姓は(川向ひの百姓も)馬橇に雜穀類を積(💖)んだ。
顏を(🙍)見知つてゐ(📅)た踏切番(fān )が、柄に卷いた白旗を(😥)もつて、出(chū(💠) )てき(🌲)た。
またやかま(🆓)し(🈳)くなつた。地主のこと(🌖)を惡く云ふものや(👂)、それを然し何處かで擁護してゐるも(⛰)の(🏵)や、さういふ(👐)のが、(🍐)お互にブツ/\(🔄)云ひ合つた。中(zhōng )には、ブツキラ(🔃)棒に興奮(fè(🛤)n )して、※(「廴+囘(huí )」(👄)、第(✌)4水準2-12-11)はらない口(📿)(kǒu )で(👯)、吃(chī(🚼) )りなが(🌝)ら(🌲)しやべるものもあ(🌘)つた。が、さ(🐇)うい(🍊)ふやうに(🔪)色(🕸)々の(🍟)こ(🔡)とを云ひ(😡)ながら、然し「(🛍)どうす(🙀)る」(🛄)といふ(🆕)こ(🤪)とになると百姓(💍)達(🛏)は、(🤚)ちつとも(🙋)分(📚)つてゐないやうに見(jiàn )えた(🌭)。石(🖱)(shí(🏐) )山(shān )は壇上に(📯)立つたきりで、だまつ(💝)て皆のしや(😿)べ(🎧)るの(🚔)を(🔠)聞(wén )いてゐた。石(🌼)山は(🦆)、皆(🔛)の一(yī )番後の板壁に、(🎧)先(xiān )生(shēng )が寄りかゝ(🧐)つてゐるのを見た(🔠)。それか(💞)ら(📉)少(🐝)(shǎo )し(🐿)離(🔡)(lí )れ(🚢)た窓(chuāng )際(🥛)に、源(🌍)(yuán )吉が(🆘)腕をくんで(💪)、がつしり(📊)立つてゐるのを知つた。皆の眞(🦊)中頃(qǐng )にゐ(😧)て、(🍎)何(hé )か腕を振つてしきりにしやべ(🤞)つてゐる片岡といふ(😦)百(📸)(bǎi )姓(xìng )は(🐻)、此(📺)前(qián )、地(dì(👰) )主のお孃(ráng )さん(🗂)が(🏝)遊(🎁)(yóu )びに來たとき、石(🙂)狩川に落ちた(🕵)、(🕛)その時それを助(💰)けに飛込んで(🎯)、自分で半分死(sǐ(🍀) )ぬ目(😧)に會(huì )つた男だつた。が、大部分(🌥)の百姓は(🍧)、ポカー(📦)ンと口を(🚷)あいて、(😸)誰(😯)か(🍓)云ふのを、(🥋)代(⏫)る代り(🐧)、(🍀)聞き惚れてゐ(🤼)た。
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