○(🛂) (🈯)以上の三(🏬)章、(🕸)偶然か、論語の編纂者に意(yì(🍈) )あつてか、孔子の門人中最も目立つ(📭)ている顔渕と子路と子貢の(😲)三人(🌒)を(🕟)つぎつぎにとらえ来つて、そ(🚧)の(🐜)面(💴)(miàn )目(🍿)を(🧔)躍如(rú )たらしめている。この三章(🌬)(zhā(🎞)ng )を読(🏰)(dú )むだけでも、すでに孔(🦆)門の状(💄)況(😱)(kuàng )が(💹)生き生きとう(🙋)かがわ(💖)れるでは(🌿)ない(📖)か。
「(💶)三年も学問(💁)を(😎)して、俸祿に野心(🚞)の(🗨)ない人(💎)は得(⏲)が(🍸)たい人物だ。」
大宰(🍋)たいさいが子(🚢)(zǐ )貢(🔗)にた(⚾)ずねて(⛓)い(🌟)った。―(🔨)―
○(☕) 射(shè )・(😮)御==禮(lǐ )・楽・射・(🌗)御(yù )・書・数の六芸のうち射(😥)(弓の技(🥛)術(👈))と御(🕝)(車(👔)馬を御する技術(shù ))とは比較(🌡)(jiào )的(🚖)(de )容易で下(🕵)等な技術(shù )とさ(⭕)れ(🏷)ており、(🔼)とりわ(🏑)け御がそうである(💣)。孔子は戯れに本章のよう(🍠)なことを(🈹)いいなが(💪)ら(🎇)、暗(àn )に(😵)自分の(👺)本(🏾)(běn )領(🎊)(lǐng )は一(🌽)芸一能に(🚪)秀(xiù )でることにあ(🕦)るのではない、村人たちの自分(fèn )に対する批評(🦐)(pí(🔢)ng )は的(🤙)(de )をは(👽)ずれて(🍛)いる、(📬)という意味(wèi )を門(mén )人(📼)(rén )たちに告(🥍)(gào )げ、その戒めと(⤴)した(🎠)ものであろう。
「(😾)麻(má )の冠(guàn )かんむりをかぶるのが古礼だ(🥋)が、(🐃)今では絹糸(jiǎo )の冠を(🤑)か(😁)ぶ(🦇)る風習になった。これは節約のためだ。私は(🚙)みんなのやり方(fāng )に従おう(🚡)。臣下は堂下で君主を拝する(🤔)のが古礼(lǐ )だが(🦉)、今(🎌)で(🏮)は(💯)堂上で拝(bài )する(🚴)風習に(🌁)なった。こ(🍈)れは(😋)臣下の増長だ。私(sī(❄) )は、みんな(🛤)のやり方と(👨)は(🐊)ち(💼)がうが、やはり堂下で拝(bài )することに(🕴)しよう(🎅)。」
「知(🕎)者には迷いが(👸)ない。仁(🕳)者には憂(🤸)いがない。勇(🐅)者(🌋)にはおそれがない。」
この問答の話をき(🍦)かれ(〰)て(🉐)、先師はい(😢)われた。―(🚂)―
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