「然(🔅)し、お前(🔣)達(dá )のように(🔹)、血(🈲)統(tǒng )など問(🏋)題にしない(🎞)人があると知(😣)った(❗)ら(✍)、(🍦)彼も喜(🧤)ぶ(🐋)に(🐩)ちがいな(💰)い(⛪)。わしも嬉(xī )しい。……7いや君(🚀)子というものは、(😛)人の(✒)美点を助(zhù )長して、決して(🚨)人(ré(🔩)n )の欠(qiàn )点に乗ずるような事はしないものじゃ。然し世の中には、兎角そのあべこべを(🍒)行こうとする小人(🤙)が多くてのう。」
「(🏯)それが実(🤙)に妙(🎱)なきっかけ(🥖)からでございまし(🐕)て(👟)……」
と、(💇)孔子は急に居ずまいを正して、射(shè )るように楽長の顔を見つめながら、
子、魯(lǔ )の(🍳)大師(shī )に楽がくを語つげて曰く、(👠)楽は其れ知(zhī )る(📭)べきなり。始めて(💃)作おこすとき(🈂)翕(👆)如きゅうじ(🥋)ょた(🥌)り。之を従はなてば(🗯)純如(🏨)た(😧)り。※(「激」(🤱)の「さん(🏓)ず(🐽)い(🌿)」(😐)に代えて「白」、第3水準1-88-68)如きょうじ(😤)ょ[#(💜)ル(😱)ビの「きょ(💠)うじ(🐢)ょ」は底本では「きよよじょ(📲)」]たり(🍭)。繹如(🦎)え(🗽)きじょ(🙁)たり(🏷)。以て(📨)成(♊)ると(📠)。
陽(🗝)(yáng )貨(huò )はこ(🍈)れはうまいと(🎢)思(😻)った。で、すぐ二の矢を放った(🌓)。
とこ(🏤)ろ(🏑)が、ある(😋)日(🌲)、樊遅が孔子(🎃)の(⏸)供をし(🏽)て、馬車を(😂)御(📄)することになっ(🐼)た。樊(📺)遅は孔子(zǐ )の若(🐶)(ruò )い門人の一(🔻)人である。武(wǔ )芸(yún )に(♋)秀でて(✂)い(🎲)るために、孟孫(🐩)子に愛されて(🌜)、しばし(🌿)ばその門(🔨)に出入する。孔(🦍)子は、彼ならば、自分の(🗯)意(yì(💔) )志(😀)をはっきり孟懿子(zǐ )に伝え(🤸)てく(🏑)れるだろ(❇)う、と考えた。
「樊(🤵)遅!」(🧕)
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