彼のた(😬)めに多(🍾)分用意されていたであ(🌏)ろ(🎏)う午飯(fàn )を、彼の帰っ(🌞)たあと(😃)、(🤒)陽貨がど(🏞)ん(🧗)な顔(🌶)をして、どう仕末し(🔑)たかは、孔(♎)子自(zì )身(😀)の関(wān )する(🍴)ところでは(🎋)なかった(🚲)のである。
孔子(🚤)は、むろんそれを聞きのがさなかっ(🚮)た。彼は(🔅)きっと(🆗)なってその門人にい(🚵)っ(〽)た。
子、仲弓を(🌅)謂(🤤)う(🏼)。曰く(😓)、犂牛りぎゅうの子(🤸)(zǐ )し(🤤)、※(「(🌜)馬+辛(xīn )」(😑)、第3水準1-94-12)あ(🎖)かくし(🚤)て且つ角よくば、用うること勿な(🚸)か(🏓)らんと欲すといえど(💔)も、山川其れ(🖱)諸(💊)これを舎すてんやと(🚘)。
「でも、あの(📇)調(🐬)子(⬅)(zǐ )では、諸侯を説(shuì )いて見(🎛)たところ(⛸)で、(🎲)相手にされな(👟)いだろ(🐷)うと(🎞)思います。惜(xī )しいものです。」
こんな(📳)言葉がつぎつぎ(🔽)に(🗓)思(🎽)い出された。樊遅は、しか(🎽)し、(🥇)自(zì )分に実行が出来(🏚)るか出(🍙)来ない(🐐)か(🌆)は(🤼)別として、言葉(yè )の意(yì )味だけは、そ(⛴)うむずかしいとは(😘)思(😁)わなかった。
孔(🎌)子は、少し調子を柔らげて云(🏠)(yún )った。
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