先(🐱)生の言葉(📿)の調子(🖼)は、はげ(🔦)しいという(🛍)よりは、む(🚵)しろ悲痛だった(♈)。
みんなの視線(xiàn )は、も(🗳)うさっきから大河に集中(🤚)されてい(😫)た。大河(hé(🎻) )の顔には、しかし、(🌝)それでて(⛲)れてい(🔌)るような表情(qíng )はすこしも見られなかった。かれはた(🔐)だ一(yī )心に次(cì )郎の顔を見(📈)つめ、その声(shēng )に耳をかたむ(🎞)けて(🔻)い(🙇)るだけであった。
「おそれ(💑)入ります(🧡)。では申(shē(✈)n )しあげますが、実は国もとにおりま(🔓)したころ、いつも(🚣)師(shī )匠ししょうに、鐘をつ(㊙)くなら(✝)、鐘(🏛)を仏と(💴)心(🏹)得て(😺)、(🎱)それ(🚁)にふさ(🎟)わしい心(xīn )のつつし(🔽)みを忘れ(⛵)て(🚖)はならぬ、(💢)と言い聞かされておりまし(🐜)たので、今(jīn )朝もそれを(🛤)思い出し、(📋)ひとつきごとに(👷)、礼拝(bài )らいは(🏸)い(💾)をしな(🧀)がらついたまでで(❌)ござ(🦌)います。」
この一週(❣)間は(♎)、塾(🍡)生たちに(🛁)とっては、ま(♑)ったく(🚻)奇妙きみょうな感(gǎn )じの(🎽)する一週(🏦)間(jiā(🎥)n )だ(💾)った。朝倉先生夫妻も、次郎も、生活(huó )の(🖥)細(🈷)部の運営(yí(🗾)ng )につい(💞)ては、自分(🈁)たちの(🧛)ほうから(🥡)は、何ひ(🤨)とつ指図さしず(🎁)を(🤦)せず、ま(😃)た、(🚏)塾生(shēng )た(🕵)ち(🐳)から何(hé(🌮) )かた(⏯)ずねられ(🛤)ても、「ご随意ずいいに」とか(😭)、「適(💦)当に考えてやってくれた(🅾)ま(💵)え(🚊)」と(🤘)か、(💽)「みん(💋)な(🏼)でよ(⛳)く相(✔)談してみ(🔠)るんだ(🚺)な」とかいっ(🥒)たよ(🚁)うな返(fǎn )事(🚽)(shì )を(💏)するだ(🔺)けだっ(📁)たので、と(📶)かくかれらはとまどいした。中(🚈)には、それをい(🦄)いこ(🐘)とにして、ずるくかまえる(🆙)ものも(🌱)ないではなかっ(⏯)た。その結果、(🎫)むだとへまと(⭐)がつぎつ(🚏)ぎ(🌰)におこり、かれら(🥉)の(😰)共同(🏑)(tóng )生活(huó )のすがたは(📀)、(🤢)見(🦓)た眼(😷)めには決(jué(📪) )し(👉)ていいも(🍯)ので(🎠)はなかった。時に(🏨)は(🗂)、不規律と怠(🧖)慢たいまんだけが塾堂を支配(💓)しているのではないか、(👳)と疑(yí(🔋) )われる(😇)ような(🏇)場(chǎng )面も(📣)あり、もし(🎮)学(🤓)ぶことより(🥂)も(😣)批評(píng )す(🥇)るこ(🍟)とに(💭)より多(duō )くの興(xìng )味を覚え(🙀)てい(🚴)る参観(guān )者(🎓)がたずねて(🦌)来たとし(📯)た(🚊)ら、その人(rén )は、批(🛩)評(píng )の材料をさ(✳)がすのに、決し(🏓)て骨は折(shé )れ(🚳)な(🔖)かったであろう。
「じ(🤭)ゃあ、(🚪)や(🦑)はり打ちつづけるよ(🗯)りほ(🌛)か(📕)ありませんね。」
飯島(dǎo )は、それ(🉐)ま(📇)で、(🏁)やはり(🌹)入(rù )り口の階(jiē )段(duàn )に立って、何かと指(zhǐ(🍊) )図(🐦)(tú )さ(🧤)しずがまし(💦)い口をきいて(🎣)いた。しか(💲)し、次郎が雑巾をもって大便所(suǒ )の中にはいったのを見る(😱)と(🌖)、(🛶)さすがに気がひ(💳)け(📴)たらしく、指(🥜)図する言葉(💀)の(🛂)はし(🏙)ば(🚮)し(⛰)がに(🛰)ぶりがちにな(🚎)り(⚫)、(🦎)何か(🐍)しら気弱さを示していた。
「例(lì )によって、指(🍦)導(dǎo )者がいるようですね。」
(🥈)やがて朝食(shí )の(🎚)時間に(💸)なった。次郎(👊)(láng )は箸は(😹)しをにぎって(🎩)いる間も、(🦄)と(🔎)きどき眼を(➿)つぶ(🤟)って、何(🏐)か考えるふうだ(🦅)っ(🥡)た。
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