大(🍺)河は、ひとりごとの(🎸)ように、そう(🉑)言いな(🚠)がら、やはり(🔍)打ちや(♐)めなかっ(🎼)た。そ(🐃)して、(🍌)相変わ(📝)ら(🌞)ず板(📰)木に眼をす(💺)え(🚱)、
「起(🚕)き(🍨)だしたよう(⛪)です。もうだいじょ(🥧)う(😭)ぶ(❇)ですよ。」(🛐)
「なるほど。……ふん。……(🕡)そ(🛍)ういうも(🥕)のですかね(👞)。……あるいはそうかもしれない。」
「けさの板(🤠)木ば(👞)ん(🗡)ぎの(🎗)音(🏭)、どうで(👢)した?」
しかし、兄(xiōng )はおそらく道江をつ(⛸)れて来る。いや(🧔)、かならずつれて来る(🚰)。そして、無意識な残酷(kù(🐵) )ざ(👽)んこくさ(🎢)で自(zì )分(fèn )の痛(🚙)(tò(🕵)ng )い(🔧)きずにさわろ(🗽)うと(👈)し(🏟)て(💾)いるのだ。二人(👙)は(🧤)あらゆる好(🌓)意に(🥩)み(⛩)ちた言葉(🔺)を(💲)自分にな(🦊)げかけるだろう(🌂)。二人のむつまじさを(👧)三(✳)人(🏕)にひ(➗)ろげることによって、(➗)二人(🤱)は一そう深い(🗓)よ(🥢)ろこ(👀)びを味わおう(♌)とつとめるだろ(🐱)う。二人(rén )はいろ(🗃)いろと過(guò )去の思い出を語(yǔ )るにちがいない(🛴)が(⚾)、その思い(🔘)出(chū )の愉快さも不(bú(📞) )愉快さも、三人(rén )に共通(😾)するものと(❗)して語られ(🌭)る(🏦)にちがい(🐿)ない。自分は、二人のそ(🕷)う(🤨)した無(wú(🚷) )意識な(😫)残(🕑)酷(🌛)(kù )さにたい(🍁)して、いっ(🔺)たいどういう態度をとれば(🎉)いいのか。いや、ど(🍷)う(👣)いう態(tài )度をとりうるというのか。
「出してくだすってもいい(👆)じゃありませんか。」
(💼)朝倉夫人は、行事をお(👸)わ(🍅)って空林庵に(⬆)引きあげるま(🗾)え(🔼)に、(⛴)わざわ(😦)ざ次(🎭)郎の(🎶)室に(🥅)やっ(😼)て来(lái )て(🕎)、しば(📮)らく話しこん(🧕)だ。その話の中に(🧣)こんな言葉(🐤)もあった。
次郎(láng )が、いぶかり(👏)ながら戸を(🥔)あ(🙊)け(🏟)ると、(🕷)そこには大(🚍)(dà )河無門(🎥)(mén )が立(lì )ってい(🕷)た(🤡)。
次(cì )郎は(🔜)吹(chuī(🥑) )ふきだ(📢)したい気(🕌)(qì )持ちだった。同時(shí )に、心の中で思(🏵)った。
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