「それ、(👐)本(🐰)當か?」
(🔞)差配に掛合つても結(jié )局駄目だといふことが分り(⛑)、そ(🔔)こ(🤧)へ(🗽)もつて行つて差配のとつた傲慢な態度のこ(🌎)とから、カツ! とした元氣(㊙)で、す(🚬)ぐ地主に掛(guà )け合(hé(👊) )ふ(➡)こと(🦇)に、手(shǒu )はずがきめられてしまつた。校(xiào )長(✴)先(xiā(👥)n )生(🐱)の「北海道(🍑)の宗五(🌌)郎」が時(shí )機(jī )を得て、三人も、(🆓)その大きな役(🗾)目を(🅾)引(❔)き受(💪)けるものが百姓の(⏺)中(zhōng )から出(chū )た(❣)程だ(🍴)つた(😰)。
(🏍)そのために、一(🚸)時とまつた馬橇が、又順に(🆔)動き出(chū )し(🤑)た。その踏切を越すと、今度(⏸)は鐵(😹)道線(🥝)路に添つてつ(⏱)い(😲)て(🆓)ゐる道を七(✍)、八(📕)(bā )丁(dīng )行(😑)けば、それで町(🚆)には入れた。「さあ、愈(🤬)※(二(📍)の字(zì )点(diǎn )、(🐑)1-2-22)しめてかゝるんだぞ。」さ(🎠)う(👟)いふのが、(🛒)前(🏞)か(🎤)ら順次(🔚)に皆(🥍)に傳(🛴)(chuá(🐁)n )つてき(💧)た。
十二、三臺もの馬橇(🥫)が鈴(líng )を一せいに、雪の廣野に、(🎻)おつぴ(📞)らに(👬)響(🥘)(xiǎng )かせ(🗂)ながら、前や後が時々呼び(🚵)かは(🎅)した(🤺)り、物(📛)々しく、(🚕)精一(💐)(yī )杯(💤)に一散に走(♐)つてゐるうちに(⛄)、そ(🤓)れが、不(🐸)思議(yì )に(⏹)、こそくな百姓達の氣持を、グン/\(🐇)殺バ(🔜)ツな(🖊)、誰(shuí )でも、な(➖)んでも來い(🎁)、と(📌)い(💁)ふ氣(🐿)持に(🤹)引きず(🦇)つて行つた。四十をずつと過(guò )ぎてゐる、普段はおと(♓)なし(🎄)い房公さ(🍧)へ(🍕)が、
「きつとえ(🖱)ゝこ(⛱)となん(👵)て無い(😐)ん(👟)だ。」(🥁)母親(qīn )は鼻涕(👈)をすゝり上(🚂)げた。
(🎓)い(🦔)つかの晩(wǎn )、母があまり變(bià(🎒)n )に思つたの(👷)で、後をついて行つた(👭)。すると父(👅)が眞暗(🔣)な畑の中(😩)にズン/\入(rù )つて行く(🐯)の(😊)を見た(🌕)。その時には母(💖)も何(💬)か(✖)ゾツと身震ひを感じ(🆚)た。母(mǔ )は、少ししやがん(😙)で、そつちの方(❣)をすかして(🕔)見てゐると(🔦)、父(fù )は畑(tián )の眞中に(🥐)、立(🧑)つた(🙆)きり、じいとし(⚓)てゐ(💽)た。十分(🌔)も、二(èr )十(shí )分も。それか(🆙)らその隣(🚨)りの自分の(🥀)畑の方へ行(🍧)くと、(🗓)又、やつぱり立(👉)つたまゝしば(⏬)らくさうして(🧜)ゐた(🎖)。と、今(jīn )度(💮)はそこか(🍗)ら一(yī )寸離れた自(🥅)分の(💻)畑に(⏫)歩(😞)いて行つた。母に(⛄)はちつとも、(✌)そのこ(➿)とが分らなか(🙎)つた。
百姓の二(😺)、三人(rén )は(💎)、先生の使(shǐ )ふ「(🐟)團結」と(🏆)いふ(🍲)聞(wén )き(🥡)覺(jiào )えた言葉(🤐)を(🔀)使つて、叫(jiào )んだ。
「(🎁)糞(😄)でも喰へツ!」(🤜)石山は(🎉)そのまゝ(😴)表へ出てしまつた。
母親が、(🈴)ポツリ、ポツリ云(yún )ふの(📊)が、源吉(🏴)の胸に、(🧔)文(wén )字通り、(🔴)ぎ(🖌)ぐり/(🌙)\刺さりこんで(🔡)行(háng )つた。
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