「(🍫)案(🐺)外馬鹿げたことでないかも知(🕔)(zhī )れ(💪)ない(🍍)。はっき(😾)り云って見(🚇)(jià(🐙)n )た(💘)らどうじゃな。」
「如何にも、それは仁(📰)(rén )とは(🍬)云え(🙆)ませぬ。」
門(mén )人たちは顔を(🔜)見合(😩)(hé )せた。犠牲にする(🌠)には、毛(✈)色(🍿)(sè(👉) )が赤くて(📤)角が(⛔)立派でさえあれば、(🉑)それ(👯)でいいとされている。これまで牛(🦗)の血統が問題(🛸)(tí )にされ(🎤)た例(lì )ため(⚡)しをきい(✉)たことが(⭕)ない。何(hé )で(👏)、(🥂)孔(kǒ(🌻)ng )子(🤤)がそんな(🎾)ことを云い(🧗)出したものだ(🚨)ろう、と彼等は不思議に思(sī )った。
「(🧥)どう(🍁)も恥(chǐ )かし(🧥)い次第です(➰)が、思い当りま(🏹)せん。」
門人(😏)(ré(📿)n )たちは(⛽)、その日特に(🗻)孔(🈚)子(✈)のお供を命ぜ(🐆)られたこ(🚇)とを、非常(cháng )に光栄に感(gǎn )じた。彼等は如何(⛑)にも得意(♒)らしく(👈)、※(「(🈲)口+喜」、第3水準(zhǔn )1-15-18)々として孔(🍁)子のあ(🙍)とに従った。
「口の(♍)達(🔅)者なもの(😗)は、と(🛌)か(🌡)くつまらんこ(🏡)とを(🎂)いい出すもの(📒)じゃ(🚲)。出まかせにいろ(🦃)んなことを云ってい(👁)るうちに(🍅)は、結構(🏑)世の中(zhōng )の(🚂)憎ま(🏳)れ者には(🔎)なる(📂)だろう。仲(💚)弓(gōng )が仁者であるかど(🌍)うかは(🆔)私(👺)(sī )は知(🌎)(zhī(♉) )らない(🏗)。し(🦕)か(🍢)し彼(🌶)は口(kǒu )だけは慎(🎁)んでいるように見受ける。いや、口が達者でなくて彼も(📏)仕合せ(Ⓜ)じゃ。誠(📯)実な人間には(⬛)、(🐺)口(kǒu )など(👝)どうで(✳)もいいことじゃ(⏸)でのう。」(♒)
2 仲弓(🔋)仁(💞)を問う。子曰(👹)く、門を出(chū )でては大賓に見(🧠)(jiàn )ゆ(😏)るが(🐺)如くし、(🤵)民(💗)を使(⏸)うには大(dà )祭(jì )に承くるが如くせよ。己(jǐ(🌦) )の欲(⏲)せざる所は人(🈵)に施すこと勿(wù )れ。邦に在りても怨(🖨)(yuàn )なく(🚗)、家に在(🔇)りても怨な(🔹)からんと。仲弓曰く、雍(🍋)不(bú )敏なりと雖も、(🕘)請う斯(✖)(sī )の(🎀)語を事とせんと(🏚)(顔(yá )淵篇(piā(🍰)n ))
魯の楽長(👅)は、式場(chǎng )から自(🤤)(zì(🔛) )分の控室に帰ると(🍶)、少し自暴やけ気味(wèi )に、窮屈な式服を脱ぎす(🥟)てて、椅子に(🆓)より(🛴)かか(📛)った。彼は、自分の心を(📖)落ちつけようとして、その芸(yún )術家ら(🙉)しい青白い頬に、(🌬)強(⛎)(qiáng )いて微(🛠)笑(xià(🎵)o )を(📃)浮(fú )かべ(🏪)て見たり、両(liǎng )足(👉)を卓(zhuó )つくえの(🤶)上に投(❄)(tóu )げ出して、わざとだらし(🌩)ない(🥍)風を(✒)装って(🚯)見(🚓)たりしたが(🥢)、そんなことでは、彼の気持(🎻)は(🎴)どうにも(🐥)なら(🎪)なか(🍀)った。
彼(bǐ )は、孔子(zǐ )の部屋(🥤)にはいる(🧝)ま(🥓)で、(🐏)ほとんど夢(mèng )中(zhō(👄)ng )だった。彼はは(🥅)いっ(🏛)て見て、森(sē(🎧)n )とした(🌐)部屋の、うす暗(àn )い奥に、端然と坐っ(🚟)て(🙋)い(🛋)る孔(⏮)子を見(jiàn )出して、はじめて吾にか(😟)え(💠)った(🧀)。呼(📑)(hū )ばれ(👚)た理由をはっきり意識(🚨)した(⛴)の(🤛)も、(🎴)その時(✔)(shí )であった。
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