フェラ 動画《アルト ワークス エアクリ》2行目ライン
アルト ワークス エアクリあらすじ
(📴)それを半(bàn )蔵が言(yá(😔)n )っ(👎)て、平助と一(🚟)緒(🔛)に見送った。
諸隊(duì )はすでに(🚳)続(xù )々間道を通過(🎨)(guò )し(🕒)つつある。その道は飯田の城下を(😁)避けて、上黒(🆘)田(tiá(🎛)n )で右に折(✡)(shé )れ、野底山(😈)から上(🛹)飯田にかかって、今(jīn )宮という方へ(🔃)と取っ(🌜)た。今宮(🛒)に着いたこ(🌻)ろは一同休憩(👏)(qì )して(🛡)昼食(🆕)をとる時刻だ。正武隊付(fù )きを命ぜられた諏訪(🕰)の百姓(😖)降蔵は(❕)片桐か(🌱)ら(🏂)背(bè(💦)i )負しょって来た具足櫃(guì )ぐそ(🤜)くびつをそこ(💝)へお(😕)ろして休(🧀)んでいる(🐠)と、いろは付けの番号札を渡され(🐩)、一(✝)(yī )本の(🔍)脇差(chà )わ(🥇)きざしを(🤭)も渡(dù )された。家の方(🏉)へ手紙(👈)を届けたければ飛脚(😕)(jiǎo )に頼(lài )ん(👤)でやる(🙃)なぞと言(yá(🔱)n )って、(📔)兵(bīng )糧方の別当は(🌘)いろいろにこの男をなだめたりすか(🔒)した(📵)りした。荷(hé )物(wù )を持(🔮)ち労つかれたら、ほか(👵)の(💑)人足(zú(🚚) )に申(shē(🥝)n )し付けるから、ぜひ京都ま(🚙)で一(🙆)緒に(🤝)行(🔚)(háng )けとも言(🉐)い聞(wé(💢)n )かせた。別(🏦)当(🔏)はこ(🖋)の男(👦)の逃(😫)亡(㊙)(wáng )を気づ(🎊)か(🙇)って、小用に立つにも番(fā(💐)n )人(ré(💬)n )をつけ(📝)ること(🎮)を忘(wàng )れなか(🍾)った。
沿道の住民はこれには驚か(➡)された。家財は言(📓)うまでもなく(😢)、戸(🈷)障(🏗)子ま(🐳)で(🦇)取りはず(🦁)して土(tǔ )蔵(zāng )へ(⛱)入れるものが(😆)あ(🚿)る。土(🖼)蔵(🐌)のない(😧)ものは最(👐)寄(jì )もよ(🏕)り(😌)の方へ預けると言って背(bèi )負(fù(🐚) )しょ(👹)い出(👆)すも(🍗)のがあり(🚢)、近村まで持ち運ぶものがある。
「(🖱)さ(🕶)ぞ、御退屈でし(⏩)ょう。」
「ほん(🍠)とに(🔢)、(💀)こ(🥚)れも何(hé )かの御縁かと思いま(㊙)す(👾)ね。」
(🌧)出(📡)(chū )発の日には、半(bàn )蔵はすでに十一屋の方に移って、(🍤)同行の庄屋(📴)た(👼)ちとも一(🖋)緒になってい(🤸)たが、そのまま(⤴)江戸を(💋)たっ(🐌)て行く(🙁)に忍(rěn )び(⛱)なかった。多吉夫婦に別れを告(🚆)げ(🗃)るつもり(🔘)で、ひとりで朝早(🐎)く両(🌾)国の(🔚)旅籠屋(wū )はたごやを出た。霜(✅)(shuāng )だ(👛)。まだ(🗡)人(rén )通りも少ない(👍)両国橋の上に草(🏟)鞋(xié )わらじ(🎗)の跡をつけて、彼は急いで相生(shēng )町(🔇)の家(💹)(jiā(🌫) )まで行って見(😃)た(👺)。青(qī(🗓)ng )い河内木綿か(🌿)わちもめん(🌽)の合羽(yǔ )かっぱに脚絆(⚪)き(🍟)ゃはんを(📨)つけたままで門口(kǒu )から訪れる半蔵(😆)(zāng )の道中姿を見つ(🎩)け(🈚)る(🔐)と、小(🚤)(xiǎo )娘のお三輪は(🕘)多(🏾)吉やお隅すみを呼んだ。
その日の泊まりと定(🏼)められた(💮)駒場こ(🎮)まばへは、(🍏)平(🤟)田派の同志(🌷)(zhì )のものが集まった。暮田正香と松尾誠まつ(🏭)おまこと（松尾多勢(🤤)子たせこの(🔔)長男(🌎)(nán )）とは伴(🏟)(bà(🐁)n )野とものから。増田(🕛)(tián )平八郎(👓)ますだへいは(🤱)ち(👣)ろ(🖼)うと浪(🎞)合佐源太なみあいさげ(🍫)んたとは(👁)浪合(🧓)から。駒場(chǎng )には同門の(🌒)医者(zhě )山田(tián )文(wén )郁(yù )ぶん(🐢)い(🛴)くもある。武田本陣(zhèn )にあてられた駒(🦇)場の家で(🍏)、土地の事情(🚽)(qíng )にく(🖼)わし(👄)いこれら(🤳)の人たち(🎌)はこの先とも小藩や代官との無(❎)益な衝突の(🌜)避(bì(📣) )けられそうな(🤷)山国(🦎)の間道(🥚)(dào )を浪(🚛)士(shì )らに教えた。その時、もし参州街道(🍇)を経(jīng )由するこ(🐲)ととなれば名古屋(wū )の大(dà )藩とも(🥨)対抗しなけ(🈸)ればならないこと(🤼)、のみならず(🔇)非常に(💝)道路(lù )の険(🙍)(xiǎn )悪な(♐)ことを言って見せ(🗿)る(💽)のは(💟)浪(🍣)合(hé )から来(🚋)た連中(📘)だ。木(🔗)曾(🍬)路から中津川辺へかけては熱(🚱)心な同門(mén )のものもある(💓)、清(qīng )内(nèi )路(🏐)せいな(🗝)いじの原(📦)(yuá(⤴)n )信好のぶ(🔡)よし、馬(🚩)籠(🉑)(lóng )ま(🌇)ご(🛒)めの(🎳)青山半蔵、中(zhōng )津川の(😖)浅見(👧)(jiàn )景(🔤)蔵(🕞)、それから(🚪)峰谷はち(📆)や香(xiā(🍛)ng )蔵(zāng )な(🙃)ぞは、い(🔜)ず(🛺)れも水戸(🥘)の(🦉)人(🦏)(rén )たち(🎏)に同情(🛵)(qíng )を送(📛)(sòng )るであろう(🙋)と言って見せるのは伴野(📩)か(🌜)ら(🛍)来た連中(zhōng )だ。
「ど(📙)うも美濃(🆔)みの(🥡)の商(🏺)人(rén )にあっち(⬇)ゃ、かなわな(😂)い(🌊)。中津川あ(🐳)たりにはなかなか(🚏)勇敢(😹)(gǎn )な人がいますね(📌)。」と平助が言(yán )って(🤢)見せる。
そ(🛣)ういうかみ(🐢)さんはまだ半(bàn )蔵が妻のお民と同年ぐらいにしかな(⛷)ら(🎑)ない。半(🌳)蔵は(🔩)こ(🍋)の婦人(🛫)の顔(🏿)を見るたびに、郷(🦒)里の本(💽)陣の方(fāng )に留守(✝)居するお民を思い(🛍)出し、都育(yù(👄) )ちのお三輪の(🚢)姿(zī )を見るた(💰)びに、母親(💕)(qī(🧜)n )のそばで自分(fèn )の(🕑)帰(guī )国を待ち(🤱)受けて(📧)いる娘(niáng )のお粂く(🐶)めを思い出し(📀)た。徳(🛄)川(🗺)の代ももはや(🖍)元(yuán )治(😮)年代の末(🧙)だ。社(📹)会(huì )は武(🍽)装(zhuāng )してかか(🔫)っ(📏)ている(🗝)よ(🔡)うな江(🎧)(jiā(🔝)ng )戸の空(🏼)気の中で、全く抵(⤵)抗力のない町(🅾)家(jiā(🎮) )の(🍘)婦(fù )人(rén )なぞが何を(🧑)精(jīng )神の支柱とし、(🏼)何を力として生き(🎯)て行くだ(🎊)ろ(📧)うか(🚅)。そう思(🤝)って半(😲)蔵(🍴)がこの宿のかみ(🤝)さんを見る(❔)と(🕖)、お隅(yú )は正(zhèng )直ということをその娘に教(🙅)え(🎹)、そ(🙋)れ(💁)さえあ(👩)ればこの世にこわいもの(🐽)のないこ(💏)と(💈)を言(yá(🕴)n )って(🈵)聞(🐇)かせ、こう(⌛)と(🆙)彼女が(🚨)思ったこ(🅾)とに決し(⛸)て間違った例(lì )ためしのな(🦗)いのもそ(🙂)れは正直なおかげだと言(yán )って、そ(🔘)の女の一(yī )心にまだ幼いお三(🍶)輪を(🐻)導こうとして(❔)い(🕜)る。
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