同じ家に生ま(Ⓜ)れた兄(xiōng )弟(dì )の人(rén )たち(⚾)がそろい(😄)もそ(🚊)ろって学(xué(🍷) )問の道に達し(🏄)たということも(⤴)、実にゆかしい(🦋)話では(♈)ありませんか。
第五(wǔ(❣) )章(zhāng ) 宮城(😩)野(🍘)みやぎの
佐久さくあ(👸)たりでは、ほかの地(dì )方とも(👄)ち(👪)がっ(😂)て、夕方のあい(🥪)さつ(❇)に「こんばんは(🛐)」とは言いません。「おつかれ」と言(⚪)いま(🤓)す。日暮れが(🐈)たの道で(🚈)行き会(huì )う(🔄)人ごとに聞くものは(🏃)そ(🐯)のあいさつです。町(🦌)で働いた人(🙁)はそれを言ってた(💦)がいに一(🕓)日の(😀)つかれ(🌔)をねぎ(🎏)らい、野で働いた(🗨)ものはそれを言(yán )ってたがいに鍬くわを(🕜)肩(🔖)に(🥅)しながら帰(🌳)って行(há(🎒)ng )きます。冬が(😆)長ければ長い(🌸)だけ、春か(💪)ら(⏭)秋へか(🛂)けては(🌱)活(huó )動の時期(🏛)ですから、(🍈)そ(🛸)こ(🦀)から「おつか(💍)れ」の(🖊)ような佐久ことばも(👧)生ま(🥊)れてきたのでしょう。こうした土地(💂)に住み慣(guàn )れてみれば、黄ばんだほおずきちょう(🙂)ち(🐡)んを空(kōng )に掛(🐯)(guà(📪) )けたような名月までが、(🤠)「(🐧)おつ(😻)か(🌘)れ(🔑)」と言(🏝)って、遠(🥗)い森(sēn )の(🌹)上へ登って行(🌛)くよう(😳)に見(jiàn )えますよ。
などと言われま(💞)すから、どん(🧓)な年(nián )ごろの(🏥)むすこさんかと思いましたら、まだ小学校(xiào )へかよっ(🌔)て(🙉)いる(🔄)ほ(💺)どの少(shǎo )年でした。そんなむすこさんが先(xiān )生のような年(🔥)老(lǎo )い(😺)た人(ré(🔏)n )にあることも(🛴)め(🎙)ずらし(🌉)く思い(🛺)ました(📧)。
(🎾)恩人、吉村さ(🚐)んの(❕)家といえ(😢)ば、わたしが少年(🐑)期(qī )か(🐘)ら青年期(👱)(qī )に(😶)か(➖)けての日を(🌂)送(🍒)(sòng )ったところ(😶)です。お話(☝)のついで(🚄)に、(🆔)自(🐼)分の書生時(shí )代のことを(👓)ここ(🛒)にすこし(💺)書きつけてみま(🍨)しょう。
そう言って呼(🏟)んでくる(🍝)声(shēng )を聞く(😛)よ(🌽)うになりますと、さすが(📥)に山(🧐)家やまがもいい陽気に向かいます(♋)。越後路えち(📘)ご(🕶)じからの女の(🔱)わかめ(💥)売りの声(🚨)で(💠)す。紺がす(⛑)り(🔱)の着(zhe )物に、手甲てっこうをはめ、荷物をしょった行(háng )商姿の風俗の女がい(🍋)く組も来(🧜)て、遠(💵)く(🧕)越後の(💽)ほうでとれ(🥌)た海(🍻)(hǎi )草を信濃し(🧗)な(⛲)のの(🚢)山(🎮)の上(🔄)(shàng )ま(🎈)で(📞)売り(📎)に(🤵)来ます。五か月もの長い(❌)冬を通(💊)り越したあと、ふるい(🍒)野菜(🤾)はすでに尽き(🥡)、新しい野菜(cà(🤥)i )にはまだ早いという四月のころには、わたしたちはこ(⚪)のわ(🏅)か(🦇)め(👓)売(mà(🐲)i )り(⏪)の来るのを待ち暮らし(🚱)ているようなものです(🏆)。さんしょの芽の青くも(🤥)え出(chū )す時分になっ(🐱)て、においのいい田楽でんがく(🍠)な(🌕)ぞをかいでみる(💇)心持は、山の上(🔸)の冬(🧖)ごもりをしたものでな(🙆)けれ(🚲)ばわか(📴)りま(🖥)せん。
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